
- •1. Возникновение и основные этапы развития теоретической социологии в Западной Европе. Принципы периодизации истории социологии.
- •2. Классический позитивизм, органицизм и эволюционизм в социологии (о. Конт, г. Спенсер)
- •3. Социологическая теория марксизма: материалистическое понимание истории, концепция общественно-экономической формации.
- •4. Марксистская теория общественно-экономических формаций; трактовка капитализма. Теория классовой борьбы и социальной революции.
- •Общественные классы:
- •5. Социология м. Вебера: теория социального познания; теория социального действия и теория общества; теория развития; теория капитализма.
- •6. Социология э. Дюркгейма: метод социологии, теория социального развития, теория промышленного общества.
- •7. Формальная социология. Г. Зиммель: метод социологии; теория общества; теория социального развития.
- •Социология как логико-экспериментальная наука.
- •Теория общества
- •9. Психологическое направление в европейской социологии xiXв. Теория г. Тарда. Концепция общества по г. Тарду.
- •10. Ранняя американская социология: у.Г. Самнер, а. Смолл, л. Уорд, ф. Гиддингс.
- •Франклин Гиддингс (1855-1931)
- •11. Натурализм и «партикулярные» школы в социологии XIX – начала XX века.
- •3)Географическое направление в социологии:
- •12. Классический позитивизм в русской социологии 19-20 в.
- •13. Основы плюралистической социологии Ковалевского м.М.
- •14.Субъективная школа в русской социологи: вопросы теории и метода, личности и общества в трудах Лаврова п.Л., Михайловского н.К., Кареева н.И.
- •15. Неокантианская школа в русской социологии: б.А. Кистяковский, п.И. Новгородцев, л.Н. Петражицкий.
- •16. Неопозитивизм в русской социологии начала 20 века: Сорокин п.А., Тахтарев к.М., Звоницкая а.С.
- •17. Питирим Сорокин: российский период творчества. Роль Сорокина в развитии социологии. (1889 - 1968)
- •18. Марксистская социология в России: н.И. Зибер, г.В. Плеханов, в.И. Ленин
- •19. Социологическая теория де Роберти: его биосоциальная гипотеза, понятие «надорганического».
- •I период: от Октябрьской революции 1917 г. До начала 1930-х гг.
- •II период: от рубежа 1950—1960-х гг. До конца 1980-х гг.
- •III период: с конца 1980-х гг. До наших дней.
- •21. Чикагская школа в истории социологии XX века. Главные представители: р. Парк, э. Берджес, у. Огборн, л. Вирт и основные направления теоретических исследований.
- •22. Интеракционизм в социологии XX в. Главные представители: ч.Х. Кули, Дж. Г. Мид, г. Блумер, э. Гоффман. Краткая характеристика теоретических позиций.
- •23 Социология п. Сорокина: Американский период. Теория кризиса.
- •24. Структурный функционализм в социологии XX века. Основные этапы развития, главные представители.
- •Функциональная теория стратификации Кингсли Дэвиса и Уилбертом Мура
- •25. Методологические принципы структурно-функционального анализа т. Парсонса.
- •26. Основные принципы функционального анализа р. Мертона.
- •27. Феноменологическая социология. Главные представители: а. Шюц, г. Бергер, т. Лукман. Характеристика теоретических позиций.
- •28. Этнометодология г. Гарфинкеля.
- •29. Франкфуртская школа в социологии XX в. Основные этапы развития. Главные представители: м. Хоркхаймер, т. Адорно г. Маркузе. Характеристика теоретических позиций.
- •2 Этап – Американский (39 – 50 гг.) :
- •3 Этап – Западно –германский (50-60 гг.):
- •30. Психоаналитическое направление в социологии хх века. Основные теоретические позиции: з.Фрейд, а.Адлер, к.Юнг, к. Хорни, э.Фромм, э.Эриксон.
- •31. Диалектическая социология Дж. Гурвича.
- •32. Социологические взгляды р. Арона. Теория позднего индустриального общества и критика марксизма.
- •33. Структуралистские подходы в социологии хх в.
- •34 Теории массового общества в европейской и американской социологии хх века х. Ортега–и-Гассет, д. Рисмен, э. Шилз, г. Блумер
- •1) Диагноз эпохи:
- •2)Социальный характер человека в массовом обществе:
- •35 Теории позднего, развитого индустриального общества в социологии XX в.: м. Хоркхаймер, т. Адорно, г. Маркузе, Дж. Гелбрейт, р.Арон.
- •36.Теории корпоративного общества в американской социологии хх в. Ч.Р. Миллз, у.Л.Уорнер.
- •37. Теория социального обмена в американской социологии хХв. Дж. Хоманс, п. Блау.
- •39. Социология знания и теория идеологии к. Мангейма.
- •41. Теория «коммуникативного действия» ю. Хабермаса.
- •42 Теория структурации э. Гидденса
- •43. Социологическая теория п. Бурдье: основные идеи.
- •44 Системная теория н. Лумана
- •45. Социологическая теория р. Дарендорфа: теория жизненных шансов и социального конфликта.
- •46. Социологические теории постиндустриального общества: общая характеристика. Теория постиндустриализма д. Белла и а. Турена.
- •47 Постмодернистские социологически теории: : ж- ф. Лиотар, ж. Бодрийяр, Дж. Фридман, з. Бауман.
- •48. Социологические теории модерна и позднего модерна: ю.Хабермас, э.Гидденс, ф.Ферраротти.
- •49.Социологические теории информационного общества: о.Тоффлер, ф.Ферраротти.
- •50. Социологически теории глобализации в западной социологии: у.Бек, э. Гидденс, р. Робертсон, л. Скляр, м. Уотерс
29. Франкфуртская школа в социологии XX в. Основные этапы развития. Главные представители: м. Хоркхаймер, т. Адорно г. Маркузе. Характеристика теоретических позиций.
1 этап – европейский (31-39 гг.): Институт социльных исследований во Фраккфурте на Майне возник в 1923 г. под началом теоретика марксизма (австромарксизма) К. Грюнберг. Ориентация на ортодоксальный марксизм. Марксизм + фрейдизму (психоанализ).
М. Хоркхаймер (1895-1973)
2 Этап – Американский (39 – 50 гг.) :
Т. Адорно (1903—1969),
Ф. Поллак (1894-1970),
Г. Маркузе (1898-1979),
Э. Фромм (1900-1980).
В 1934-1939 гг. институциональный центр Школы располагался в Женеве,
позднее в Париже (при Высшей нормальной школе),
с 1939 г. - в США (при Колумбийском университете);
с 1944 г. - во Франкфурте-на-Майне (ФРГ).
3 Этап – Западно –германский (50-60 гг.):
Возвращение на родину видных представителей.
Ю. Хабермас, Маркузе.
Основные вопросы школы:
«отчуждение»
«авторитарная личность»
рационализация – «разум, сошедший с ума» (Диалектика просвещения).
«Одномерный человек»
М. ХОРКХАЙМЕР (1895-1973).
социологическая теория - строилась на критических основаниях.
"критика буржуазной политической экономии" Маркса
"критика" отождествлялась с "диалектикой" (диалектикой марксизма), "негативной диалектикой".
Неофрейдизм - в каждом человеке два основных влечения: к жизни (Эрос) и смерти (Танатос).
Какое из них возьмет верх — зависит от общественной среды, культуры.
Когда же индивид утрачивает стремление к жизни и торжествует инстинкт смерти, формируется человек-некрофил (в противоположность биофилу)- дитя рациональной (рассудочной) цивилизации.
Работы: «Бегство от разума» (1947); «О свободе» (1962);
В 1950 г. группа авторов с Т. АДОРНО (1903—1969) - труд "Авторитарная личность".
тип личности, порождаемый тоталитарными режимами, "фашизоидным" обществом.
Черты: консерватизм, агрессивность, властность, ненависть к интеллигентности, стереотипность мышления, конформизм, ненависть к представителям других этнических групп.
Типология авторитарной личности:
конвенционалистский,
садомазохистский,
причудливый,
меланхолический,
манипулятивный.
(1948 г.) Адорно и Хоркхаймер - "Диалектика просвещения. Философские фрагменты".
Фашизм, "коричневая чума" - "дух просвещения", "культура", кот. Связана с развитием рационализма рациональность более широко: как подчинение, господство, власть, насилие.
Все "буржуазное просвещение" - "миф XX столетия". Это великое заблуждение — считать современное общество свободным, демократическим, просвещенным. На самом деле оно "больное".
Коллективное безумие, массовая паранойя.
Философия, наука, техника, — исчадье ада. Они — источник цивилизованного рабства.
Г. МАРКУЗЕ (1898 —1979), "Разум и революция", "Эрос и цивилизация", "Одномерный человек".
Современное, "позднекапиталистическое общество" - "одномерная структура влечений".
атрофировано социально-критическое отношение к действительности;
не более как "функционера" системы.
Поэтому современная революция должна затрагивать "антропологическую структуру" личности - освободить подавляемые обществом глубинные инстинкты, инстинкт Эроса — это революция структуры инстинктов.
Но! "Люди с одномерной структурой влечений" не способны на радикальные преобразования.
не "закоснели" юноши (школьники и студенты в возрасте от 17 до 25 лет):
"фрейдовский пролетариатом",
различные маргинальные слои общества,
аутсайдеры,
люмпены.
В мировом масштабе - "бедные" страны.
Главную ставку на "Великий Отказ" — "абсолютное отрицание" современного Общества.
Новое общество будет - на изначальных влечениях человека, «святая природа», "революция экстаза".
"принцип наслаждения".