
- •Содержание
- •Уважаемый студент!
- •Образовательный маршрут по дисциплине
- •Раздел 1. Человечество на рубеже новой эры
- •Раздел 2. Основные направления развития ключевых регионов мира на рубеже веков (хх и ххi в.)
- •Тема 2.1 Страны Запада и сша на рубеже хх и ххi вв.
- •Из книги г; Маркузе «Одномерный человек. Исследование идеологии Развитого Индустриального Общества»(1964):
- •Из работы и. Кристола «Признания подлинного неоконсерватора» (1984):
- •Из книги американского экономиста индийского Происхождения Джагдиша Бхагвати «в Защиту глобализации» (2004):
- •Тема 2.2 Восточная Европа во II половине XX– начале XXI в
- •Тема 2.3 Страны Азии, Африки и Латинской Америки: проблемы модернизации
- •Из речи Дэн Сяопина (30 июня 1994 г.):
- •Из конституции Японии (1947):
- •Из документа «Государственная стратегия Японии. Цели Японии в ххi в.
- •Из доклада группы экспертов, посвященного анализу отношений Японии со странами Европы, опубликованном во влиятельной японской газете «Нихон кэйдзай симбун» (2008):
- •Раздел 3. Сущность и причины межгосударственных, региональных, локальных конфликтов в конце хх – начале ххi вв.
- •Тема 3.1 Теория и практика конфликтов на рубеже хх – ххi вв
- •Раздел 4. Интеграционные процессы политического и экономического развития ведущих государств и регионов мира
- •Тема 4.1 Глобализация мировой экономики
- •Последствия глобализации мировой экономики
- •Из книги американского социолога Уолта Ростоу «Почему бедные богатеют, а богатые беднеют (198о)
- •Тема 4.2 Интеграция в Европе и Северной Америке
- •Вопросы для обсуждения:
- •Из Договора шести европейских государств о создании Европейского экономического сообщества (25 марта 1957г.):
- •Тема 4.3 Государства снг и Россия в мировом сообществе
- •Раздел 5. Международные организации в современном мире
- •Тема 5.1 Складывание новой системы международных отношений
- •Устав оон (извлечение)
- •Глава 1, Статья 1
- •Тема 5.2 Проблемы нового миропорядка
- •Из выступления Дж. Буша (20 сентября 2002 г.):
- •Тема 5.3 Геополитическое положение современной России и Татарстана
- •Из интервью Владимира Путина французским телеканалам
- •Раздел 6. Роль науки, идеологии и массово культуры в сохранении и укреплении национальных и государственных традиций
- •Тема 6.1 Общественные науки, идеология и массовая культура
- •Экуменическое движение
- •Международный язык эсперанто
- •Тема 6.2 Новые направления в искусстве во второй половине XX — начале XXI в.
- •Из книги д. Нэсбитта и п. Эбурдин «Что нас ждет в 90-е гг. Мегатенденции: Год 2000» (1982):
- •Тема 6.3 Российское общество в эпоху перемен (1992-2008 гг.)
- •Раздел 7. Содержание и назначение важнейших правовых и законодательных актов мирового и регионального значения
- •Тема 7.1 Международное право
- •Система защиты прав человека
- •Тема 7.2 Международное право прав человека
- •Структура пакта
- •Каталог прав
- •Каталог прав
- •Текущий контроль
- •Вопросы к промежуточному зачету №1
- •Вопросы к промежуточному зачету №2
- •Вопросы к промежуточному зачету №3
- •Вопросы к промежуточному зачету №4
- •Вопросы к промежуточному зачету №5
- •Вопросы к промежуточному зачету №6
- •Итоговый контроль по дисциплине
- •Глоссарий
- •Информационное обеспечение дисциплины Основные источники (для студентов)
- •Дополнительные источники (для студентов)
Из речи Дэн Сяопина (30 июня 1994 г.):
Мы ставим себе цель создать к концу ХХ века общество со среднезажиточным уровнем жизни <...> достижение этого уровня означает, что к концу нынешнего века валовой национальный продукт на душу населения должен составить у нас 800 американских долларов <...> Миллиардное население Китая возрастет к тому времени до 1 миллиарда 200 миллионов человек, а валовой национальный продукт — до триллиона американских долларов.
При капиталистическом способе распределения эта сумма мало что значит и не избавила бы нашу страну от бедности и отсталости — иными словами, зажиточной стала бы жизнь нескольких процентов населения, остальные 90 с лишним процентов постоянно пребывали бы в нужде. При социалистическом принципе распределения жизненный уровень всего народа страны достигнет среднезажиточного уровня. Вот почему мы твердо придерживаемся социализма. Без социализма в Китае не создать общество со среднезажиточным уровнем жизни.
Вопросы для обсуждения:
Какую цель ставил Дэн Сяопин перед страной? Что он понимал под среднезажиточным уровнем жизни населения. Почему он связывает его достижение с социализмом?
Из конституции Японии (1947):
Мы, японский народ, действуя через посредство наших представителей в Парламенте и Исполненные решимости обеспечить для себя и своих потомков плоды мирного сотрудничества со всеми нациями и благословение свободы для всей нашей страны < > провозглашаем настоящей Конституцией суверенную власть народа
Император является символом государства и единства народа, его статус определяется волей народа, которому принадлежит суверенная власть. < > Все действия Императора, относящиеся к делам государства, могут быть предприняты не иначе как с совета и одобрения Кабинета Кабинет несет за них ответственность <...>
Искренне стремясь к миру между народами, основанному на справедливости и порядке, японский народ на вечные времена отказывается от войны как права нации, от угрозы или применения вооруженной силы как средства решения международных споров <...> Никогда впредь не будут создаваться сухопутные, морские и военно-воздушные силы <...> Право на ведение государством войны Конституцией не признается.
Вопросы для обсуждения:
Как изменила новая конституция политический строй страны? Какой стала роль императора? В чем заключается особенность военной политики?
Из документа «Государственная стратегия Японии. Цели Японии в ххi в.
Внутренняя граница: развитие личности и лучшее управление в новом тысячелетии» (2007):
Если прошлый век был веком организации, то ХХI будет веком личности <...> длительное время Японцы считали семью или род основой своего бытия. <...> После Второй мировой войны сильные либеральные тенденции казалось разрушили родовую систему», но вместо этого японцы создали новые конструкты, выполняющие те же функции. Классическим примером являются компании. <...> Принадлежность к ним дает людям удовлетворение, они служат этому «роду» верой и правдой <...> Эта тенденция расценивать гармонию организации, к которой принадлежишь, как момент первостепенной значимости, сделала возможным создание нации с минимальным разрывом в уровне благосостоянии и высоким уровнем безопасности, по сравнению с другими развитыми странами. Однако в качестве основы для максимально полной реализации способностей и творческого потенциала индивидуумов эта система не очень эффективна и стала бременем.
В ХХI веке, заметной чертой которого станет разнообразие в контексте тенденций глобализации и информационно-технологической революции, принципиальной необходимостью для японцев является развитие индивидуальности. <...>
Кроме того, необходимый тип индивидуума, прежде всего такой, который творит легко и открыто, внутренне дисциплинированный, уверенный в себе, опирающийся на себя. Эта крепкая, но гибкая личность берет на себя риски и ответственность и подходит к достижению личных целей с духом новаторства.