Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Phyl_Ekz_HACKTOOL (1).docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
289.41 Кб
Скачать

20. Основные особенности и этапы развития русской классической философии.

Первые опыты русской философии связаны с принятием христианства на Руси в XI в. Философия этого периода несамостоятельна и тесно переплетена с религией, наложившей отпечаток восточно-христианского философствования. Процесс секуляризации русской культуры в XVIII в. способствует философскому творчеству и формированию философских традиций: русского вольтерианства с явным интересом к философии французского Просвещения, русского гуманизма, русского масонства, на основе которого формируется мистическая традиция русской философии.

Оригинальная русская философия появляется в XIX в. Начало профессионального философствования в России связано с именем Петра Яковлевича Чаадаева Для нее характерен постепенный переход от попыток использования готовых философских систем западноевропейской философии (А.Н. Радищев, декабристы) к созданию самобытных философских достижений. Русская философия в ХХ в. представлена трудами философов, по-разному связавших свою жизнь и творчество с СССР, а также трудами философов «русского зарубежья», покинувших Родину в период с 1917 по 1925 гг. Труды русских авторов оказали сильное влияние на формирование современных западноевропейских философских традиций, в частности, французского экзистенциализма.

Русская философия крайне неоднородна. В ее контексте могут быть выделены три основные традиции:

революционно-демократическая (В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский),

религиозная (А.С. Хомяков, Вл. С. Соловьев, Н.Ф. Федоров, В.В. Розанов, Л.Н. Шестов, Н.А. Бердяев, С.Л. Франк, о. П. Флоренский, о. С. Булгаков),

мистическая (Вл. С. Соловьев, Е. Блаватская).

Наряду с ними имеет место большое разнообразие различных философских школ и течений. Среди них западники (П.Я. Чаадаев, В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Огарев, Бакунин),

Его основные идеи развивались в кружках Станкевича Н. В.(Анненков, Бакунин, Боткин, Грановский) и Герцена – Огарева. Среди этих идей следует выделить главные: 1) критика феодально-крепостнических порядков в экономике, политике, культуре; 2) идея социально-экономического реформирования по западному образцу, в результате чего Россия должна была усвоить европейскую науку и «плоды векового просвещения»; 3) отрицание революционных методов разрешения социальных проблем; средством социальных преобразований должно было выступить прежде всего просвещение и пропаганда; 4) важная идея западничества заключалась также в высокой оценке преобразований эпохи Петра I.

Обсуждение проблем религии и вопросов о методах реформ раскололо прежде идейно единое западничество на два направления:

  • либеральное (П. А.Анненков, Т .Н. Грановский, К .Д .Кавелин), отстаивавшее догмат о бессмертии души;

  • революционно-демократическое (А .И. Герцен, Н. П. Огарев, В. Г.Белинский), трактовавшее сущность души с позиций атеизма и материализма, выдвигавшее идеи революционной борьбы.

славянофилы (И.В. Киреевский, А.С. Хомяков, К.С. Аксаков, Данилевский),

Славянофильство – религиозно-философское течение русской общественной мысли, оформилось в конце 30 – начале 60-х гг. ХIХ в. Среди главных представителей славянофильства были:

  • «старшие» славянофилы: А .С. Хомяков, И. В. Киреевский, К .С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин;

  • «младшие» славянофилы: К .С. Аксаков, А. И. Кошелев, П. В. Киреевский, Д. А. Валуев, Ф. В. Чижов;

  • «поздние» славянофилы: Н .Я. Данилевский, Н. Н. Страхов.

Основная идея славянофильства – утверждение самобытности России, ее общественного уклада; обоснование ее особой мировой миссии. Основа российской жизни, утверждали славянофилы, – это известная триада: Православие (соборность, цельность духа); Самодержавие (царь несет на себе бремя греха власти); Народность (православная община, солидарность и нравственность).

Владимир Сергеевич Соловьев (1853–1900), русский религиозный философ, поэт, публицист, критик. Выступал как публицист, проповедуя идеи объединения Востока и Запада через воссоединение церквей; Славянство – сила, которая синтезировала бы в себе Запад и Восток

Он стремился объединить в великом синтезе христианский платонизм, немецкий классический идеализм и научный эмпиризм. Следует отметить, что искомое в философии В. С. Соловьева всеединство – романтически переживалось философом в образе Софии – «вечной женственности». Стихи «софийного цикла», его эстетическая концепция оказали влияние на русскую поэзию символистов (А. Блок, А. Белый).

космисты (Вл.С. Соловьев, Н.Ф. Федоров, К.Э. Циолковский, А. Чижевский, В.И. Вернадский).

В качестве оригинального духовно-теоретического феномена выступает русский космизм, сложившийся в России в к. ХIХ – нач. 20 вв. В философии космизма выделяют следующие направления:

  • религиозно-философское (Н. Ф. Федоров, С. Н. Булгаков, П. А. Флоренский);

  • методологическо-философское (Е. М. Вернадский, Н. Г. Холодный, А. Л. Чижевский, Н. А. Умов, К. Э. Циолковский)

Первое направление видело в человеке Божий замысел, обосновывало необходимость активного участия человечества в божественном творении; второе рассматривало преобразующую деятельность человека как космическую (планетарную) силу. В качестве инвариантных философских идей, представленных в обоих вариантах космизма, выделяются: идея всеединства; идея незавершенности развития мира и человека, что оставляет открытым вопрос о возможности человеческого участия в эволюции мироздания; идея преображения мира как смысл человеческой деятельности; идея вечности жизни (в богочеловечестве).

В понимании космизма человек выступает как устроитель и организатор вселенной (В. С. Соловьев), создатель ноосферы (В. И. Вернадский).

материалисты-нигилисты (М.А. Бакунин, Н.Г. Чернышевский, Д.И. Писарев), позитивисты (Н.К. Михайловский, К.Д. Кавелин), «почвенники» (К.Н. Леонтьев, Ф.М. Достоевский), марксисты (Б.В. Плеханов, В.И. Ленин, Л. Троцкий),

Среди отличительных черт русской философии - подверженность религиозному влиянию, «некабинетный» стиль философствования, тесное переплетение с художественной литературой, ярко выраженный интерес к морально-этическим проблемам.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]