- •1. Материал и прием в литературе
- •2. Автор, повествователь, персонаж в литературном произведении
- •Гиперболы проясняют авторское отношение к изображаемому: идеализацию или насмешку!!!
- •6. Метонимия как вид образности и средство художественного мышления. Синекдоха
- •8. Предметный мир произведения.
- •9. Художественное время и художественное пространство в произведении. Понятие о хронотопе.
- •10. Простое и развернутое сравнение
- •12. Силлабо-тоническая система русского стиха
- •16. Содержание литературного произведения. Авторская и объективная идея в произведении
- •17. Основные принципы классификации рифмы
- •18. Особенности драмы как литературного рода
- •20. Художественный мир и целостность художественного текста
- •22. Понятие о художественном мире. Художественный мир и текст
- •21. Белый стих, вольный стих, свободный стих. Соотношение в употреблении терминов
- •23. Литературный язык и язык литературного произведения
- •25. Литература и мифология__36. Функции мифа в культуре. Понятие архетипа
- •Мифы разных народов рассматривают как источник архетипов
- •26. Художественная деталь, ее функции в тексте. Деталь и подробность
- •27. Понятие об интерпретации. «Закрытая» и «открытая» интерпретация
- •28. Ирония, юмор, сатира в литературе
- •29. Сюжет, фабула, композиция в литературном произведении
- •30. Многозначность слова в художественном произведении, его иносказательное значение. А.А. Потебня о внешней и внутренней форме слова
- •31. Литературные жанры, возможности их классификации. «Память жанра»
- •33. Теории происхождения искусства. Искусство как способ познания и освоения мира
- •34. Неклассические размеры (логаэды, дольник, тактовик) в русском стихосложении
- •35. Литература в системе культуры. Понятие о культурной и литературной традиции
- •Развитие лит-ры сочетает в себе наследование традиций и новаторство Новое, становясь плотью литературы, превращается в традицию.
- •39. Пародия, ее сущность, ее роль в литературном процессе
- •40. Олицетворение и образный параллелизм. Их место в системе литературы
- •41. Литература, беллетристика, массовая литература. Их соотношение в литературном процессе
- •42. Основные особенности художественной речи
- •43. Литературные направления. Понятие о литературном манифесте
- •1 Из способов выделения лит. Направления - создание манифеста.
- •44. Формы присутствия автора в произведении. Сказ и его функции
- •45. Литературоведение и литературная критика
- •46. Образы-символы и образы-аллегории. Различие между аллегорией и символом
45. Литературоведение и литературная критика
ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ – наука о литературе. Наряду с л. как научным изучением истории лит-ры, разбором и оценкой худ.произвед. занимается ЛИТ.КРИТИКА.
Литературоведение - объясняет и показывает объективные и исторические закономерности времени. Критика субъективна, заинтересована в том, что происходит сейчас. Критик анализирует текст, соотнося его с сегодняшним днем, лит-вед - соотнося с другими произведениями. У лит-веда есть возможность оценить высказывания других лит-ведов, для критика это необязательно. Критика - синтез науки, публицистики и искусства.
- Лит.кр. должен раскрыть и передать идейную направленность произведений современной им худ.л.
- Л.кр. представляет обычно в своих статьях не только себя, но и целый лит, обществ. лагерь.
- Критика занимается анализом. Это наука воспринимать недостатки и достоинства произведения.
Взаимоотношение лит.критики и литературовед.:
Задача критиков заключается в том, чтобы предлагать читателям такое истолкование и оценку произвед. соврем. худ.лит., кот борется за определённые перспективы нац-ист развития. Главная задача лит-вед – выяснять и показывать объективные особенности и закономерности ист развития худ лит народов мира.
ОЦЕНИВАЯ СОВРЕМЕННУЮ ЛИТ-РУ, КРИТИК ДОЛЖЕН ОПИРАТЬСЯ НА НАУЧНЫЕ
ОБОБЩЕНИЯ И ВЫВОДЫ, СДЕЛАННЫЕ ЛИТЕРАТУРОВЕДОМ!
46. Образы-символы и образы-аллегории. Различие между аллегорией и символом
Из прямого двучленного образного параллелизма произошёл такой значительный вид словесно-предметной изобразительности, как СИМВОЛ – это самостоятельный художественный образ, который имеет эмоционально-иносказательный смысл, основанный на сходстве явлений жизни.
Появление символических образов было подготовлено длительной песенной традицией. Образы постепенно закреплялись в сознании певцов и народов. Первоначально образы-символы представляли собой изображения природы, вызывающие эмоциональные аналогии с человеческой жизнью. В ОСНОВЕ – ОБРАЗНЫЙ ПАРАЛЛЕЛИЗМ. Традиция эта сохраняется до сих пор.
Символическое значение нередко стали получать в литературе и изображения отдельный людей, их действий и переживаний, знаменующие какие-то более общие процессы человеческой жизни. (У Чехова).
АЛЛЕГОРИЯ - иносказательный образ, основанный на сходстве явлений жизни и могущий занимать большое, иногда даже центральное место в словесном произведении. (Схоже с символом.)
Отличие: в символе изображённое явление жизни воспринимается прежде всего в прямом, самостоятельном значении, его иносказательный смысл проясняется в процессе свободно возникающих эмоциональных ассоциаций.
Аллегория же - это предвзятое и нарочитое средство иносказания, в котором изображение того или иного явления жизни сразу обнаруживает своё служебное, переносное значение.