2. Происхождение политики и основные принципы политической аргументации.

Термин "политика" в научный оборот ввел Аристотель в IV в. до н.э. Он определил ее как искусство управления государством . Аристотель видел в политике высшее проявление человеческой социальности. Полис - это завершенное и совершенное общение.

Первым представлением о природе политики было теологическое, объясняющее ее происхождение из божественной воли. Другим распространенным подходом стала антропологическая трактовка, обосновывающая необходимость политики природой человека. Так, определение человека как существа политического, высказанное Аристотелем, подчеркивало, что политическое общение отвечает природе человека и его стремлению к благу. Вне политики он либо животное, либо божество. Начальными формами политического общения выступали семья и селение, а высшей формой - государство. Политика позволила человеку обуздать собственное эгоистическое животное начало и воплотить общую пользу и справедливость.

В ХVII в Гоббс трактовал природу человека как эгоистическую, что порождает в обществе "войну всех против всех". Инстинкт самосохранения и естественный разум подсказывают людям необходимость создания государство. Таким образом, политика формируется благодаря возвышению человека над собственным звериным состоянием, а сама политика превращает животное в человека.

Признание общих для человека и животного начал лежит в основе современных биологических трактовок природы политики. Именно агрессивностью человека этолог Лоренц объяснял многочисленные войны, конфликты и революции, хотя считал возможным ее ослабление и ограничение посредством контроля. Согласно социальной трактовке, политика имеет общественное происхождение. Широкое обоснование получил подход, рассматривающий ее формирование в ходе исторической эволюции общества как результат роста его социальной неоднородности и сложности организации. Усложнение общества по мере его развития, появление в нем противоречивых интересов обусловили возникновение государства, а вместе с ним и политики. Политика возникает как деятельность по организации совместной жизни людей в социально-неоднородном обществе вместе с делением людей на управляющих и управляемых, богатых и бедных.   

Логику появления политики можно представить следующим образом:

1.Рост продуктивной деятельности человека сделал возможным прибавочный продукт, который трансформируется в частную собственность. Частная собственность способствовала:

-дальнейшему разделению труда и развитию экономики, в частности росту обмена, торговли. Тем самым складываются различные социальные группы, усложняются формы экономических взаимоотношений;

-росту автономии личности, ее независимости от власти целого. Это потребовало формирования институтов, направленных на обеспечение прав и самостоятельности личности;

-усилению имущественного расслоения.

2.Углубление социальной дифференциации по этническому и религиозному признаку.

3.Рост плотности населения и потребности расширения сферы земледелия и скотоводства породили территориальные притязания племен друг к другу. Актуальной стала проблема сохранения территориальной целостности и независимости от внешних посягательств.

Классовые, межплеменные конфликты уже не могли быть решены с помощью прежних регуляторов - традиций, обычаев, нравственных норм. Для решения этих проблем потребовались новые регуляторы и новая организационная структура - государство.

История пол мысли – это система аргументаций. Теория политики как системы аргументаций выросла из социологии. На рубеже 19-20х гг. политика отделилась от социологии, которой не свойственны оценочные суждения. Политическая жизнь людей наполнена оценочными суждениями, в то время как наука этого избегает.

Причинно-следственная связь – это основа политической аргументации.

Человек, занимающийся аргументированием, должен:

- убедить аудиторию, что его идеалы совпадают с его идеалами;

- если происходить столкновение ценностей, необходимо найти компромисс;

- уйти от ценностной ориентации с помощью конкретных предложений.

Где развёртывается пол аргументация, там возможна политическая теория.

Элементы пол теории:

- как понимаются в данном обществе явления и институты политической жизни;

- как они оцениваются ;

- в какой форме эти оценки рассматриваются как основания для дальнейшей деятельности. Проблема соотношения теории и практики ;

- как планы действий в общественной и полит жизни координируются и защищаются от оппонентов.

Основание для возникновения пол теории – закрепление уже достигнутых знаний ( необходимы тексты).

Для возникновения в Древности пол теории важную роль сыграл феномен нонконформизма: люди открыто критиковали существующий порядок и не наказывались.

Теоретический нонконформизм возник с появлением письменности. В следствии чего рождается рационалистическая критика.

Этапы полит аргументации: Формирование цели и анализ возможных вариантов. Формирование вспомогательных структур и анализ аргументов оппонента. Выдвижение аргументов и достижение компромисса.