
- •1.Предмет и метод философии политики.
- •2. Происхождение политики и основные принципы политической аргументации.
- •3.Взаимосвязь философии и политики: основные аспекты.
- •4. Политика и этика.
- •5. Политическая философия в структуре политического знания
- •6. Специфика ф-п знания и методологии.
- •7. Понятие традиции в политической философии и ее современная интерпретация.
- •Вопрос 8. Исторические предпосылки и основные этапы развития современ пф
- •9.Значение философии Юма и Канта для становления категориального аппарата философии политики
- •10.Кризис философии политики в 20 в
- •11.Понятие политического и его современные интерпретации.
- •12. Трактовка политического в работах к. Шмитта.
- •13.Политическое и социальное: основные аспекты взаимодействия.
- •14. Политика, государство и право.
- •15. Предмет и современные концепции политической эпистемологии.
- •Вопрос 16. Политическое сознание и его структура.
- •17. Особенности и основные этапы формирования полит сознания.
- •18. Политическая истина и ее концептуальные основы.
- •19. Истина политического в современной политической философии.
- •20. Политическая эпистемология и традиция философской герменевтики (Гадамер и Рикер).
- •21. Человек как объект политико-философского анализа
- •22. Соотношение философской, социальной и политической антропологии.
- •23. Основные принципы и методология политико-антропологического анализа.
- •25. Политика и психология в трудах г. Лебона.
- •26. Идеологические парадигмы политики в современном политико-философском дискурсе.
- •27. Структура и эволюция политических идеологий: традиции и новации
- •28.Современная консервативная политическая философия и ее истоки (от Берка до Страуса).
- •29. Политико-философские основания современного либерализма.
- •30. Понятие и концепции власти в современной политической философии.
- •31. Концепция власти в политической философии х. Арендт.
- •32. Философско-антропологическое обоснование власти(Бубер,Фуко)
- •33.Философские аспекты современной концепции политического образования.
- •35. Теория справедливости Роулза в контексте традиции полит философии.
- •36. Гражданское общество в философско-политическом дискурсе.
- •37. Философия свободы: современные интерпретации.
- •38. Концептуальная революция в Германии и ее истоки.
- •39. Основные принципы и методология Begriffs geschichte
- •40. Структура «Лексикона социально-политической речи в Германии»
- •41. История политических понятий и современная лингвистика.
- •42. Традиция Кембриджской школы политического языка (Покок и Скиннер)
- •43. Поппер «Нищета историцизма».
- •44. Х.Арендт «Истоки тоталитаризма».
- •45. Маркузе «Одномерный человек».
- •46. Берлин «Политические идеи в 20 веке».
- •47. Берлин «Два понимания свободы».
- •48. Хабермас «Моральное сознание и коммуникативное действие».
- •49. Оукшот «Рационализм в политике».
- •50. Роулс « Теория справедливости».
- •51. Канетти «Масса и власть».
- •52. Л. Штраус «Введение в политическую философию».
- •53. «Идеология и утопия» Мангейм.
- •54. Мангейм «Консервативная мысль».
- •55. Гадамер «Истина и метод».
- •56. Коэн и Арато « Гражданское общество и полит теория».
- •57. Фромм «Бегство от свободы».
- •58. Фуко «Слова и вещи».
- •59. Юнг «Психологические типы».
- •60. Рикер « Герменевтика. Этика. Политика».
- •61. Хабермас «Вовлечение другого. Очерки полит теории».
- •62. Арендт «Vita activа»
- •63. Фуко «Рождение биополитики».
- •64. Нозик «Анархия,государство и утопия».
Вопрос 16. Политическое сознание и его структура.
Полит сознание – часть общественного сознания, возникает одновременно с политической властью и государством. Политическое сознание определяется как совокупность ментальных явлений, в которых выражается восприятие политики индивидуальным субъектом политического процесса. Следует отметить, что ПС, наряду с ценностями, установками включает в себя психологический механизм их выработки, поиска собственной позиции. Когда говорят о ПС, обычно различают мотивационный и познавательный аспект. Изучением мотивационного аспекта преимущественно занимается политическая психология, а познавательного – политическая эпистемология . ПС включает в себя все уровни толкования и понимания политических процессов от импульса до сложнейших теоретических построений.
ФУНКЦИИ ПС: Идеологическая.Когнитивная.Коммуникативная.Прогностическая – способность к формированию политических целей.Воспитательная – способность ПС влиять на политическое поведение в соответствии с идеями и целями.
Концепция Адорно («треугольник» Адорно) рассматривает психологическое состояние личности в полит пространстве. Согласно ей по соотношению категорий «человек», «политика», «власть» можно определить, является ли человек авторитарной личностью. Причем, авторитарная личность – это и человек массы, и авторитарный лидер.
СТРУКТУРА ПС:
- гносеологическая структура сознания предполагает, что все воззрения субъектов рассматриваются как знания, с той или иной степенью полноты отражающие различные стороны мира политики. В данном аспекте рассматриваются: вопросы соотношения пол истины и лжи, заблуждения политического интеллекта и силы его проникновения в тайны политического мира.;
- аксиологическая, отражающая духовные явления пол сферы с точки зрения их приемлемости или неприемлемости для познающего субъекта. Пол представления интерпретируются как разнообразные суждения и оценки, которые воплощают те или иные ценностные приоритеты познающего политику субъекта;
- социологическая (функциональная), характеризующая все элементы пол сознания с точки зрения занимаемого ими места, а также роли, которую они играют в процессе реализации духовных явлений на практике.
В науке в настоящее время сложились две точки зрения на сущность политического сознания. Так, сторонники бихевиорального подхода рассматривают политическое сознание как форму рационального мышления человека, всю ту совокупность его воззрений и представлений, которую он использует при осуществлении своих ролей и функций в сфере власти.
Второй, аксиологический, подход относится к политическому сознанию как к определенному уровню социального мышления. С этой точки зрения в него входят также различные обыденные, общечеловеческие воззрения и ценности человека, но суть политического сознания людей определяется его способностью и умением вычленять их групповые интересы, сопоставлять их с другими групповыми потребностями, а также видеть пути и способы использования государства для решения задач по их реализации.
В рамках такого подхода выделяют две формы сознания — политическое и предполитическое . Политические формы сознания предполагают способность человека вычленять в социальной жизни динамику межгрупповой борьбы за власть, умение вырабатывать оценку политических отношений с учетом целей соперников, навыки прогнозирования условий проигрыша .
Предполитические формы сознания базируются на исключительно моралистских критериях оценки политических изменений, которые улавливают только внешние социальные взаимосвязи и потому трактуют все интересы в рамках эмоционально-нравственных предпочтений: плохо/хорошо, справедливо/несправедливо.
Взаимодействие ПС с подсознательным фактором имеет тенденцию к постепенному структурированию и конструированию в убеждения. Элементы психологической структуры личности и политические убеждения могут существовать параллельно. Это явление получило название «парадокса Гринштейна».
Выделяют 4 вида психологическо-политических пространств:-Физическое (пространство как таковое). -Экономическое (в нем отражены человеческие потребности).
-Информационное (в него входят убеждения, ценности, культура, реализация потребности в идентификации). -Правовое (включает политические права и обязанности человека, а также потребность в сотрудничестве).
Психологические состояния: Эмоциональные (выражаются в дихотомиях). Практические (тревога, стресс). Мотивационные (гнев, ярость, восторг, радость). Гуманитарные (реакции на качество политической информации, которая сопровождает процесс познания мира). Функции убеждений: Структурирование представлений о себе.
Формирование системы интересов и целей, к которой стремится индивид. На основе систем убеждений формируется определенная символика. Формируют индивидуальные эпистемологические установки.
Убеждения ограничены национальной и местной культурой, информацией, интересом и тем давлением, которое оказывают на индивида другие люди и политические институты.
Полит культура является результатом эволюции ПС. Габриель Алмонд («Всеобщая теория действия») определяет политическую культуру как систему субъективных ориентаций по отношению к политике.
Аналитические компоненты ПК: Познавательный (когнитивные ориентации). Аффективный (аффективные ориентации). Оценочный (оценочные ориентации).