
- •Анализ пьесы т.Уильямса «Травмай желаний»
- •Модернизм в литературе: философско-эстетические предпосылки возникновения, основные течения, концепция человека и мира.
- •Анализ у. Фолкнера «Шум и ярость».
- •Мэтры модернизма: м. Пруст, Дж. Джойс, ф. Кафка (общая характеристика творчества).
- •Анализ пьесы б.Шоу «Святая Иоанна»
- •Развитие романной традиции в Германии
- •Роман Дж.Джойса «Улисс»: поэтика и проблематика.
- •Сюрреализм как литературное направление. Основные представители.
- •Проблематика и поэтика сборника рассказов Джойса «Дублинцы».
- •11. Модернизм и авангард: соотнесение понятий в литературе и культуре первой половины хх века.
- •12. Проблематика и поэтика романа ф.С. Фицджеральда «Великий Гэтсби
- •13. Идея свободного выбора и ее решение модернистами.
- •14.«Эпический театр» б. Брехта. Анализ пьесы «Мамаша Кураж и её дети».
- •15. Теория и практика экспрессионизма. Основные представители, особенности поэтики. Общая характеристика.
- •16. Эстетические принципы модернизма в романе в. Вулф «Миссис Дэллоуэй».
- •18. Эстетические принципы модернизма в творчестве ф. Кафки. Анализ новеллы «Превращение».
- •19. Антифашистская тема в зарубежной литературе 1930-х годов.
- •20. Трагедийность бытия в поэме т.С. Элиота «Бесплодная земля». Символика и мифологизм.
- •21. Теория обновления театра.
- •22.Любовник леди Чаттерлей
- •23. Потерянное поколение
- •24. Камю
- •25. Французский экзистенциализм.
- •26. Эрих Мария Ремарк «На западном фронте без перемен»
- •27. Творчество Хемингуэя: писатель и война. Принцип «айсберга».
- •28 Томас Манн «Волшебная гора»
- •29. Своеобразие реализма 20 века. Преломление и переосмысление литературной традиции.
- •30. Гермен Гессе «Степной волк»
- •31. Поток сознания как новаторский элемент модернизма.
- •32. Сартр и «Тошнота».Жан-Поль Сартр
- •33. Поэзия т.С. Элиота. Тематика, проблематика.
- •34. "Прощай, оружие". (1929)
- •35. Творчество Кафки
- •36. «Американская трагедия» т. Драйзера
- •38. Олдингтон «Смерть героя»
- •39. Новаторство шоу
- •41 .Ницше и модернизм
- •42. Принципы экзистенциализма в прозе ж.-п. Сартра (анализ одного из произведений по выбору студента)
- •43.Французские поэты-сюрреалисты. Общая характеристика. Анализ одного-двух стихотворений.
- •44. Своеобразие историзма в романе г. Манна «Юность короля Генриха IV».
- •45.Общая характеристика американской литературы п/п хх века.
- •46.Л.Пиранделло «Шестеро персонажей в поисках автора» - анализ пьесы.
- •47.Общая характеристика французской литературы п/п хх века
- •48. Анализ романа э. Хемингуэя «Прощай, оружие!».
- •49.Общая характеристика английской литературы п/п хх века
- •50. Анализ пьесы ю.О’Нила «Любовь под вязами».
29. Своеобразие реализма 20 века. Преломление и переосмысление литературной традиции.
Наследуя традиции прошлого, в том числе аналитизм, интерес к социальной сфере, реализм XX века отличается по палитре приемов от реализма века минувшего. Вспомним, что реализм существовал и до того, как появился сам термин: ни Бальзак, ни Стендаль себя реалистами не называли. Нередко синонимом нашему пониманию реализма выступал романтизм, и только во второй половине XIX века происходит размежевание терминов - в трудах Ж. Шанфлери и Э. Дюранти, хотя в осмысление реализма на теоретическом уровне внесли свою лепту и просветители (Дидро, Лессинг). Основные положения реализма вытекают из художественной практики выдающихся мастеров слова разных эпох. Сложилась своеобразная теория, ориентированная на познание и объяснение в художественной литературе проблем человеческого бытия, согласно которой литература - форма художественного познания мира. Дидро считал, например, что художник в той же мере, как и ученый или философ, должен постигнуть смысл бытия и человеческого существования. Достоевский отвечал тем, кто называл его психологом, что считает себя лишь реалистом в высшем смысле, то есть изображает все глубины души человеческой.
Реализм XX века имеет дело с принципиально иной социальной действительностью, нежели реализм века предыдущего. Это войны и диктаторские перевороты, социальные и национально-освободительные революции, левые художественные течения, авангардизм и иррационализм. Реализм XX века имеет дело также и с иным уровнем научного осмысления мира и человека, учитывает психоанализ Фрейда и его последователей, философию экзистенциализма, сталкивается с невиданным взлетом веры в Человека и разочарованием в просветительской формуле гуманизма. Все это не может не влиять на реалистический тип художественного мышления, не может не менять в реализме прежние стандарты и соотношения описательности, подражательности и вымысла, индивидуализации и типизации, критерии правды жизни.
Реализм XX века отказался от копирования и зеркального повторения действительности в формах самой жизни, от приоритетности принципа мимесиса и стал широко внедрять приемы опосредованного познания мира. На смену традиционным описательным формам пришли аналитическое исследование (Т. Манн - "Доктор Фаустус" и "Волшебная гора"), эффект "остранения" (Брехт), ирония и подтекст (Хемингуэй), гротеск, фантастическое и условное моделирование (Гомбрович, Булгаков). Реализм продуктивно использует и многие модернистские приемы, например "поток сознания" (У. Фолкнер), деформацию, суггестивность, абсурд и другие ранее недоступные приемы, обогащающие его стилистику.
Классик норвежской литературы Кнут Гамсун (1859- 1952), автор романа "Голод" (1890), снискавшего сенсационный успех, называл свой метод "психологическим реализмом", ибо он призван воссоздавать, по словам автора, "бессознательную жизнь души, подсознательные и неконтролируемые чувства". Напрасно искать традиционный сюжет в этом романе, где показан не тип, а "индивид, сотканный из нервов, из абсурднейших мелочей... ранимая, впечатлительная натура". Напрасно укладывать метод Гамсуна в традиционные понятия. В письме к критикам Гамсун пояснял: "Я предпринял попытку создать не роман, а книгу, без свадеб, путешествий и балов у знати, книгу о тончайших движениях страдающей человеческой души, об исключительном, удивительном мире чувств, мистериях нервов, разыгрывающихся в душе изнуренного голодом существа".
Философия входит в литературу в новом качестве, как прием, глубоко проникает в художественную ткань произведения, его структуры. Продуктивно развивается жанр притчи (Кафка, Чапек, Камю, Экзюпери). Меняется герой, человек предстает значительно более усложненным и нередко непредсказуемым в своих поступках (Пиранделло, Фолкнер). Литература стремится проникнуть в сферу иррационального и в подсознание, исследует бессознательное и сферу инстинктов, по-новому трактует биологическое в человеке (Д. Лоуренс, Ю. О'Нил). Автор перестает быть всевидящим и всеведущим демиургом, не утрачивая при этом своего первостепенного значения.
Меняется и жанровая палитра романа в результате диффузии жанровых разновидностей, взаимопроникновения, скажем, романа научно-фантастического и политического, детективного и философского, семейного и авантюрного. Следует отметить, что попытки их совмещения делались и ранее (Свифт, Фиддинг, Дефо, По), однако только в XX веке, и не без влияния модернизма, структуры романа утратили нормативность. Поворот от социума к личности, от типического к индивидуальному повлиял на жанр эпопеи и определил ее интерес к субъекту. Термин "субъективная эпопея", впервые употребленный Луначарским применительно к роману Марселя Пруста, в литературе второй половины века используется довольно широко, когда речь вдет о романах, где центром скрещения сюжетных линий и проблем является индивидуальное сознание.
Все эти стилевые приемы и формы характеризуют одну из тенденций в реализме XX века, не единственную. Наряду с ней продолжает существовать тенденция классического реализма, следующего канонам, выработанным в прошлом веке, гуманизму и оптимистическому взгляду на историю и человека (Сельма Лагерлеф, Герхард Гауптман). Условно-метафорические и фантастические формы, с одной стороны, и описательные, повторяющие мир зеркально, с другой, не следует противопоставлять, ибо на практике они нередко соседствуют. Выделенные в лабораторных условиях профессионального подхода, они могут иллюстрировать богатые возможности субъективного и объективного, о чем хорошо сказал польский поэт Тадеуш Ружевич: «Я пишу о себе, воссоздаю себя, но не описываю себя. А между этими понятиями колоссальная разница, как между волом и "воловьей тушей"».
Реализм - живой, развивающийся метод, закрепленный прежде всего в сфере подхода к действительности. Он вбирает в себя, как убеждает опыт выдающихся реалистов XX века от Фолкнера до Маркеса, Кобо Абэ и Курта Воннегута, открытия мастеров прошлого: космичность и универсализм автора "Фауста", тончайший психологизм Стерна, фантасмагоричность Гофмана, философичность просветителей, скрупулезный анализ натуралистов и беспредельность мечты романтиков. Реализм постоянно обогащается новыми формами, приемами, образами.