
- •1.Қытайда алғашкы мемлекеттин калыптасуы
- •2. 1915 Жылы басталған «жаңа мәдени революция» қозгалысынын котерген проблемалары.
- •3. Цин патшалығының Қытайға билік орнатуы
- •4.Қытайда біртұтас абсолютты феодалдық мемлекеттің құрылуы.
- •6. ХХғ соңындағы Қытайда еркін экономикалық аудандардың құрылуы
- •7.Цинь Ши хуандидің саяси идеясы.
- •8. Қытайдың жартылай отар елге айналу процесі
- •9.Қытай Тайваньның әлеуметтік дамуы.
- •10. Хань патшалығының эк-ны қалпына келтіру саясаты.
- •11. Қытайда азаматтық соғыстың орын алу себептері (1946-49)
- •12. Қхр социалистік жүйені қалыптастыруы
- •13. Хань патшалығының құрылуы
- •14. Нурхацидің маньчжур билігін қалыптастыруы
- •17. Апиын соғысы (1840-42) және қытай қоғамының өзгеруі
- •18. Қытайдың әлеуметтік реформалардың кезеңдері (1978 ж кенін)
- •19.Суй патшалығынын курылуы жане онын кошпендилермен катынасы.
- •20. Цинь патш/ң қолданған «жаңа саясаты» (1901ж).
- •21.Қытайдағы 4‑мамыр жастар қозғалысынның тарихи рөлі
- •22. Таң патш/ғы кезінде Қыт өркениетінің дамуы.
- •23. Тайпинь к‑сі, оның Қыт қоғ/на әсері.
- •24. Солт/ке жорық‑ұлттық рев/я (1926-27).
- •26. Іі апиын соғысы
- •27. «Үлкен секіріс» саясаты. (1958-1960ж.Ж.)
- •29. Ихэтуань көтерілісінің себеп-салдары.
- •32. Цинь патшалығының Жоңғар хандығын жойып, қазақтармен байланыс орнатуы.
- •33. Қытай компартиясының құрылуы және оның саяси сипаты.
- •34. Соңғы Хань патшалығының жойылуы (25-220).
- •35.Цин патшалығының (1644-1911) әлеуметтік экономиканы қалпына келтіру саясаты.
- •36. Таң патшалығының Түркі қағанытымен қатынастары
- •37. Қытай-Франция соғыстарының себеп салдары (1884-1885)
- •39. Хубилай және Юань патшалығының құрылуы
- •40. Қытай жапон соғысының себеп-салдары(1894-1895)
- •42 Мин патшалығы кезіндегі Чжэн Хэның теңіз жолымен батысқа баруы
- •43. Синьхай революциясының тарихи маңызы (1911)
- •44. Дэн Сяопиннің реформалық саясатының басты бағыттары.
- •45. Оңтүстік және солтүстік Сунь патшалықтары кезіндегі Қытай қоғамы 420589
- •46. Қкп ның «Бір мемлекет-екі жүйе » саясатының мәні. Ганконг пен Макаоны қайтарып алуы.
- •47. Хань патшалығы кезіндегі Қытайдың дамуы
- •48 .XIX ғ соңғы жартысында реформа жөнінідегі пікірталастар.
- •50. Юань имп/сы кез/гі Қыт/ң қоғ/қ жіктер мен қайшылықтар.
- •55.Тан патшалығы кезиндеги Ань Лоушань көтерілістері
- •56. Қытайдың іі дж соғыстан кейінгі саяси партиялардағы мелекет құру бағдарламалары
- •57. Кхр онеркасип-сауда саласындагы реформалар (1980-2000)
- •58.11Ғасырдағы Вань Аньшидің реформасы жане онын сатсиздикке ушырау себептери
- •59. Сунь Ятсен және оның тарихи рөлі.
- •1924 Жылы Сунь Ятсен үш халықтық қағиданы жаңаша тұжырымдады.
- •Ли Цзычэн котерилисинин сатсиздикке ушырау себептери
- •64. Шанхайгуань шайқасының себеп салдары
- •65. Сунь Ятсен және Гоминдан партиясының і съезінің қабылдаған шешімдері
- •66. Қытайдағы «Ұлы мәдени революциясы» (1966-1976)
- •67. Миң патшалығының алғашқы жылдарында Қытай экономикасының дамуы
- •68. Қытайдың аграрлық реформасы.
- •69. Миң патшалығы тұсындағы қоғамның дамуы
- •70. Таң патшалығы кезінде қала экономикасының дамуы.
- •72.Юань империясының Жапонияға жасаған жорықтары
- •73. Хань империясы кезіндегі Қытай қолөнер кәсібінің дамуы
- •74. Нурхацидің маньчжур жазуын жасаттыруы
- •76.Хіх ғасырдың іі жартысының Қытайдың ұлттық дағдарысының тереңдеуі
- •77. Цин патшалығының Қытайға билік орнатуы
23. Тайпинь к‑сі, оның Қыт қоғ/на әсері.
Халық бұқарасының жағдайының нашарлауы маньчжур династиясының саясатына наразылықтың өсуіне әкелді. Қытайлықтардың көзіне маньчжурлар жатжерліктер болып қалды.
Қытайды қамтыған маньчжур өкіметіне наразылық 1850 жылы қуaтты шаруалар көтерілісіне ұласты. Оның көсемі Хун Сюцюань Тайпинь тянго – ұлы игілікті аспан мемлекетін құруға ұмтылды. Сондықтан көтерілісшілерді тайпиндер деп атады. 1851 жылы көтерілісшілер Қытайдығ оңтүстігін жаулап алып, жаңа мемлекеттің құрылғаны туралы жариялады. Хун Сюцюань император болып жарияланды, ал оның жақтастары князь титулын алды.
Тайпиндер деп аталған шаруалар көтерілісі 14 жылға созылды. Ол бірнеші кезеңге бөлінді. Шаруалардың бұл көтерілісінің ең шарықтаған кезі 1853 жылғы тайпиндердің «Ұлы игілікті аспан елі» деп аталатын мемлекетін құруы болды. Тайпиндер мемлекетінің астанасы Нанкин қаласы болды. Тайпиндер идеологиясы ежелгі қытай дәстүрлерін сақтау, көне әлеуметтік ережелерді және христиан дінін құрметтеуді уағыздады. Бірақ тайпиндер Қытай қоғамына түбірлі жаңа өзгеріс әкеле алған жоқ. Олардың құрған мемлекеті де кәдімгі дәстүрлі монархия мен феодалдық құрылысты қолдады. Сондықтан бұл көтеріліс қаншама кең аумаққа таралып, біраз уақытқа созылғанымен, түбіне жеңіске жете алмайтын еді. 14 жылға созылған тайпиндер көтерілісі жеңіліспен аяқталады.
. Тайпинь көтер/н негізінен үш этапқа бөлеміз:
1-этап 1850-53: Бұл кезең көтерілісшілердің күш жинап, қарулы отряд құрып, солт/ке қарай бағытталған кез. Ол Нанкинді жаулап, өздерінің астанасы етіп жариялаған.
2-этап 1853-56: Ол кезде Янцзы өзенінің төменгі ағысындағы провинцияларда тұрақты мем/т құрумен қатар, Цин дин/на үрей туғызған период.
3-этап 1856-64: Соңғы этап. Нанкиннің құлауы мен Тайпинь көтер/ң негізгі жетекшілерінің қазасымен бейнеленеді. Хун Сю Цюань 1964ж 1-маусымда жеңілгенін сезініп, у ішіп өледі. Осы көтер/ң нәт/де 15-20 адам қаза б/ы.
Тайпин армиясы ерекше тәртіпке бағынды. Тайпин армиясының саны жағынан өсуіне халық арасында жүргізілген үгіт-насихат себепші болды. Тайпин басшылығы «Каждая семья в Поднебесной и все вместе должны наслаждаться великим благоденствием!» деген ұран қағидаларын ұстанды. Сондықтан болар цин армиясы Цзиньтяньнан бастап бір шайқастан кейін екіншісінде жеңіліп жатқаны. Тайпиндер армиясы өз соғысында партизандық әрекеттер қолданды, мобильді болды, шешуші шайқастан бас тартты, «жалған және шынайы шабуыл» тактикасын қолданды. Осындай прогрессивті стратегия мен тактиканы Тайпиндер Цзянкоусюй түбіндегі шайқаста қолданды.
Тайпин көтерілісі басталғаннан оның басшылары өздерінің идеологиясын анықтауға кірісті. Тайпиндер қозғалысының негізінде әрине қозғалыстың басшысы Хун Сю-цюань діни, дүниетанымдық, саяси, әлеуметтік және экономикалық көзқарастары жатыр
Тайпин қозғалысын зерттеген ғалымдардың барлығы, оның ішінде кеңес тарихшылары да көтеріліс пен Тайпин мемлекетіндегі идеологияға антиманьчжурлық, ежелгі қытайлық әлеуметтік утопиялармен және дәстүрмен байланыс, аскетизм, христиандық сипат тән екенін айтады. Әсіресе көтеріліс идеологиясындағы антиманьчжурлық сипаты ерекшеленеді. 1852 жылы Тайпин қозғалысының басшылары Ян Сю-цин мен Сяо Чагуйдің «Аспан еркімен солтүстік варварларды жою қажеттілігі туралы манифесті», «Аспан еркімен ібілісті жою, әлемді құтқару және халықты тыныштандыру туралы манифест» сияқты бағдарламалық құжаттар жариялады. Бұл құжаттарда тайпиндердің идеологиялық негізі анықталды.
Қорытындылай келгенде тайпиньдер көтер/те жеңіске қолын жеткізе ала ма екен, егер жеткізсе олардың жеңісі Қыт тарихына қалай әсер етеді екен деген сұрақ туындайды. Олардың жеңіске қол жеткізу мүмкіндігі б/ы. Себебі 1856 ж Цин дин/сы билікті әрең ұстап отырды. Бір жағынан тайпиньдер билікке келгенде олар билікте ұзақ мерзім отыратын еді. Бірақ елдің ішінде оларға қарсы тек билік басындағылар емес, с.қ оларға қарсы Шэньшилар мен өздерінің ата‑бабаға сиыну сенімімен ажырасқысы келмеген қарапайым шаруаларда тұрды. Тайпиндер көтерілісінің жеңілу себептері – жетекшілік ететін әлеуметтік күштердің болмауы, еуропалық державалардың Цин өкіметіне көмектесуі және Қытай халқына жат христиан дінін тайпин көсемдерінің ұран етуі болды. Хун Сюцюань, Ян Сюцин сияқты жетекшілері өз төңірегіне қытай халқын топтастыра алған жоқ. Тайпиндер көтерілісі 1864 жылы күшпен басылды. Қытайда Цин билігі сақталып қалды.