Зарубежные системы физической культуры и спорта в период с XVIII века до настоящего времени

1. Роль Жан Жака Руссо и Иоганна Генриха Песталоцци в развитии системы физического воспитания. Деятельность филантропов.

2. Национальные гимнастические движения на Европейском континенте.

3. Спортивно-игровое направление в физическом воспитании.

4. Становление и развитие современных систем физического воспитания.

1. Роль Жан Жака Руссо и Иоганна Генриха Песталоцци в развитии системы физического воспитания. Деятельность филантропов

Идеи Ж.Ж. Руссо (1712–1778) относительно физического воспитания определялись потребностями воспитания революционной буржуазии. Под «физическим воспитанием» понимается целенаправленный процесс по управлению физическим развитием и физическим образованием. В своей работе «Эмиль или о воспитании» французский писатель и философ Ж.Ж. Руссо резко противопоставил изнеженной, избалованной и слабохарактерной аристократической молодежи диких, грубых и здоровых выходцев из простого народа. В качестве идеала и примера для подражания он предложил тип развитого, сильного, умелого и смелого человека. По мнению Ж.Ж. Руссо, всякая общественная проблема происходит от человеческого зла, а зло, в свою, очередь, – от слабости человека. Это положение можно изменить только путем воспитания умной, физически развитой и сильной молодежи. Система физического воспитания, по его мнению, должна строиться на борьбе с преодолением естественных препятствий «свободной» природы: карабканье на деревья, лазанье по скалам, переноска тяжестей, прыжки и бег по пересеченной местности, а также заплывы в открытых водоемах. Руссо был первым, кто признал необходимость тренировки органов чувств. В свою систему физического воспитания он встроил взгляды других мыслителей, таких как Д. Локка и Я. Коменского. Из тезисов Д. Локка он использовал идею сочетания умственного и физического воспитания. Из учений Я Коменского теории воспитательной роли игры, но с ценностной воспитательной силой игр, которые сопровождались физическими испытаниями и побуждали к принятию самостоятельных решений. Физическое воспитание девочек Ж.Ж. Руссо считал обязательным, оно должно быть направленным на воспитание обаятельности, грациозности, стройности и т.п.

Идеи французского Просвещения, связанные с физическим воспитанием, впервые попытался осуществить на практике И.Г. Песталоцци (1746–1825). Он ступил на стезю педагогики под влиянием Руссо. Песталоцци неколебимо верил в то, что изъяны общественной системы можно направить путем введения всеобщего образования, не только для детей состоятельных семей, но и бедноты. Его подход к вопросам физического воспитания заключался в проведении совместных занятий с учащимися элитных и народных школ. В своей работе «Элементарная гимнастика», изданной в 1807 году, он сгруппировал составленные им вольные упражнения в зависимости от форм подвижности суставов. Поэтому упражнения для головы, ног, рук, туловища должны сочетаться с использованием в физическом воспитании естественных упражнений, игровых и комплексных упражнений. Под комплексными упражнениями Песталоцци подразумевал конкретные виды спорта: фехтование, бег на коньках, борьба, спортивные игры и танцы. Именно такое сочетание позволит улучшить здоровое функционирование внутренних органов, развить мышечную систему и приобрести правильную осанку, формировать нравственность. Классической заслугой Песталоцци является и то, что он уже в то время, увидел и осудил недостатки некоторых педагогов в их стремлении к односторонности физического воспитания молодежи. «Имеются сторонники обособленного преподавания отдельных искусств, – подчеркивал он, – имеются преподаватели танцев, фехтования, езды верхом. Но даже специалисты по гимнастике занимаются скорее преподаванием отдельных упражнений, нежели совершенствованием физического развития человека в целом… По этой причине деятельность этих людей нельзя считать полноценным физическим воспитанием».

К сожалению, И.Г. Песталоцци не смог стать свидетелем осуществления своих педагогических идей. Опыт его беспокойной и полной неудач жизни использовали филантропы, создатели швейцарской системы вольных упражнений, немецкой и датской гимнастики.

Деятельность филантропов (филантропия – благотворительность) явилась яркой вехой в развитии новых подходов в физическом воспитании. Социальную основу этого движения составили мелкие буржуа, которые видели причину обнищания населения в неправильной системе воспитания и образования. В 1774 году Бернат Базедов открыл первое филантропическое заведение. Позднее, немногочисленные школы филантропов стали называть филантропии. В них впервые в процесс школьного образования было введено обязательное физическое воспитание детей. Выдающаяся роль в осуществлении идеи школьного физического воспитания принадлежит Герхарду Антону Фиту (1763–1836) и Иоганну Кристофу Гутс-Мутсу (1759–1839). Предложенная ими система включала три группы движений: игры, практические упражнения для развития сноровки рук, собственно физические упражнения.

Играм в системе физического воспитания филантропы отводили главенствующую роль. Они обновили теорию Яна Амоса Коменского относительно игр и классифицировали игры в зависимости от их воспитательного воздействия на учащихся:

• игры на сообразительность и рассудительность;

• игры на внимание;

• игры для развития памяти;

• игры на воображение;

• интеллектуальные игры;

• игры на формирование эстетического вкуса.

За счет введения в физическое воспитание практических упражнений по развитию ловкости рук, воспитатели-филантропы стремились дать детям и подросткам умения и навыки трудовой деятельности. Для этого использовалось обучение прикладным упражнениям для лучшего усвоения таких профессий, как профессия столяра, переплетчика книг, садовника, токаря. Так, благодаря филантропам, появилось профессионально-прикладное направление в физической культуре. Собственно физические упражнения, составляющие костяк их «системы воспитания движений», были представлены спортивными упражнениями. К их исполнению предъявлялось особое требование. Исследователь Эндре Бурка по этому поводу писал следующие: «…, чтобы они способствовали закалке организма, развитию силы и стойкости, выработке таких способностей и качеств, в результате которых человек становится пригодным для выполнения задач, выдвигаемых жизнью…»

Филантропами были выделены 12 групп «собственных упражнений»: прыжки; бег; метания; борьба; лазание; упражнения по сохранению равновесия; упражнения по поднятию, переносу и толканию тяжестей; танцы и строевые упражнения; плавание и купание; тренировочные упражнения (виды спорта); упражнения в пении; умственные упражнения. В рамках физических упражнений они стремились увязать получение практических навыков с благоприятным воздействием на организм. Комбинируя в пределах своей системы виды физических упражнений с их элементами, они открыли системный подход к дифференциации движений, что позволило в дальнейшем создать гимнастическое направление в физическом воспитании. Филантропы Гутс-Мутс и Фит использовали в своей системе и достижения медицинской науки. Они считали, что упражнения следует составлять с учетом физиологических и индивидуальных особенностей организма. По их мнению, преподаватель физических упражнений должен был знать не только функционирование тела человека, но иметь знания по воздействию различных упражнений на организм. Признавая в педагогике роль спортивных результатов, они тем самым установили взаимосвязь между школьным физическим воспитанием и спортивными достижениями. Книга Гутс-Мутса «Гимнастика для молодежи» была переведена с немецкого языка на французский, датский, английский, шведский языки. Налаживание института физического воспитания в Европе стало приобретать социальное значение. Появились буржуазно - национальные гимнастические движения.