Билет 21. Понятие «феодализма» и «средних веков» в историографии.

В первые века нашей эры большая часть Западной Европы была заселена кельтскими народами, частично романизованными и включенными в состав Римской империи; затем, в эпоху Великого переселения народов эта территория стала местом расселения германских племен, тогда как Восточная Европа стала местом расселения и исторической активности главным образом славянских народов.

Содержание терминов «средние века» и «феодализм» менялось вместе с развитием европейского исторического знания. Надо понимать, что оба этих термина крайне условны (вспомним рассказ про условность «Византии»)

Термин «средние века» (пер. с лат. medium aevum (средний век)) — впервые введен итальянскими гуманистами.

• Римский историк XV в. Флавио Бьондо( «Историю от падения Рима»), назвал «СВ» период, который отделял его эпоху от античности. СВ виделись как период одичания и варваризации античного мира, время испорченной «кухонной» латыни.

• В XVII в. профессор Галльского университета в Германии И. Келлеер. «СВ» в общей периодизации всемирной истории (античность, средневековье, новое время). Хронологические рамки - время от разделения Римской империи на Западную и Восточную части (завершилось в 395 г. при Феодосии I) до падения Константинополя под ударами турок в 1453 г.

• В XVII и особенно XVIII в. (веке Просвещения), критерием периодизации стало служить отношение к религии и церкви. История периода стала оцениваться как время стеснения умственной свободы, господства догматизма, религиозного сознания и суеверий.

• Романтическое направление в историографии, нач. XIX в. обострило интерес к СВ и привело к его идеализации на время.

• На рубеже XVIII и XIX вв. идея непрерывности общественного развития и христианская идея конечности мира позволили увидеть эволюцию западноевропейского СВ общества от состояния упадка к экономическому и культурному подъему, хронологическим рубежом которого явился XI век. Первое отступление от оценки СВ как эпохи «темных веков».

• Анализ социальной истории привел к отождествлению термина «СВ» и понятия «феодализм» (накануне 1789 г). История СВ стала пониматься как время господства феодальной системы общественных связей в среде феодалов — земельных собственников.

• Сер. -кон. XIX в. позитивизм. Попытка превращения истории в науку, комплексного видения истор. процесса, включая и социально-экономическую жизнь общества; исключительное внимание к источнику ( О. Конта во Франции, Дж. Ст. Милля и Г. Спенсера в Англии). Феодализм - особая политическая и правовая организация общества с системой сеньориально-вассальных связей, обусловленных потребностями военной защиты.

• 1я треть XIX в., Ф.Гизо. феодальная собственность - основа сеньориально-вассальных связей, две ее важные особенности: условный характер и иерархическую структуру, определившие иерархию в среде феодалов, а также соединенность собственности с политической властью.

• теория, отождествлявшая феодализм с натуральным хозяйством, социально-экономические особенности выступали как данность, существующая параллельно политико-правовому строю (феодальная раздробленность — в политическом строе, натуральное хозяйство—в экономике).

Уязвимость подобных представлений заключалась не в их ошибочности, так как каждый стремился к их абсолютизации, мешавшей комплексному пониманию феодализма.

• XIX в. понятия «цивилизация». территориальное разграничение людских сообществ, сохраняющих свое особое «лицо» на протяжении всего периода существования.

• В XIX в. структурный термин «формация», который раздвинул границы человеческой общности до масштабов планеты в целом, выделив временное деление исторического процесса, единицей отсчета стали способ производства и форма собственности. В марксистской интерпретации феодализм - один из способов производства, в основе которого лежит собственность феодалов на землю, реализуемая при посредстве мелкого производителя; при этом особо подчеркивался факт эксплуатации земельным собственником крестьянина

• XX в. Синтез достижений мировой и отечественной исторической науки позволяет дать более глубокое и полное определение понятиям «феодализм» и «СВ».

• Современное время. Универсальность феодализма как определенной стадии исторического развития (оговариваем признание своеобразия, стадиальность, многоуклдность и цивилизационное развитие).

Говоря о феодализме, чтобы определить это понятие, нужен комплексный подход. Для феодализма характерно

• основной вид богатства – земля

• крестьяне – держатели земли, феодалы – собственники земли

• внеэкономическое принуждение крестьян феодалами

• соединение собственности с политической властью

• условный характер собственности (аллод – безусловная наследуемая собственность, бенефиций – условная собственность за военную службу, феод – наследственная условная собственность за военную службу и других обязательств в пользу сеньора)

• иерархия

• рост значения ремесла в обществе, господство мелкого производства

• корпоративный характер собственности (ограничения коллектива на личность)

Социальная структура феодального общества

• класс крупных земельных собственников – феодалы

• городское сословие

• крестьянство

Основные занятие общества – сельское хозяйство (луга, поля, пастбища и огороды)

Селились в деревнях с невысокой застройкой, 9-11 в.в. – феодальные замки, церкви с колокольнями, 11-13 в.в. массовая застройка городов

Основные социальные институты

• вотчина (складывается с 8 в) – комплекс крупной земельной собственности, который делился на домен (господская часть) и отданную в держание крестьянам землю

• крестьянская община – организация, регулировавшая крестьянские отношения по земле

• средневековый город –центр ремесла и торговли,

Сословия утверждали свои права и привилегии в письменных хартиях, воспроизводя и закрепляя корпоративизм в сфере социально-политической жизни средневекового общества.

Средневековый человек реализовывал свои права через сословную общность, по принадлежности к ней.

Периодизация СВ для Западной Европы

• Конец V — середина XI в. — период раннего средневековья

феодализм складывался как общественная система.

экономика-аграрный сектор

натурально-хозяйственные отношения

города сохранились как экономические центры

варварские и раннефеодальные гос.образования (королевства)

временный упадок культуры сменялся подъемом

синтез с римской культурой

утверждение христианства

• Середина XI — конец XV в.

расцвет феодальных отношений,

массовый рост городов

развития товарно-денежных отношений, складывания бюргерства

формируются централизованные государства

новая форма государства — феодальная монархия с сословным представительством

развитие городской культуры, становлению рационализма и опытного знания

оформление уже идеологии раннего гуманизма.

• XVI—XVII вв. — период позднего феодализма или начала раннего нового времени.

разложение феодализма, генезис раннекапиталистических отношений

антифеодальные общественные движения с участием народных масс

третий тип феодального государства — абсолютная монархия раннебуржуазные революции, поздний гуманизм

Реформация и контрреформация

Каждый из этапов открывался и сопровождался крупными передвижениями народов по территории Европы и вне ее:

в IV в., VI— VII вв. — движение гуннов, германских и славянских племен; экспансия скандинавских народов, арабов и венгров на рубеже первого и второго этапов,

крестовые походы западноевропейцев на Восток и в Восточную Европу в XI-XIII вв.;

колониальные захваты западноевропейцев на Востоке, в Африке и в Америке в XV и XVI вв.