3. Решение между Россией и Англией проблемы Памира.

Чтобы ликвидировать нападение иноземных войск на Памир и присоединить его к России, туркестанский генерал-губернатор Вревский с разрешения военных и дипломатических кругов Пе­тербурга летом 1894 г, направил сюда военный отряд под ко­мандованием генерала Ионова. С его прибытием в Шугнан вой­ска Абдурахман-хана всюду начали отступать на левый берег р.Пяндж. Население Памира стало постепенно возвращаться домой и приступать к мирному труду.

Длительная борьба, тянувшаяся более десяти лет, увенча­лась успехом. Народ был освобожден от ига иноземных захват­чиков. Судьба народов Памира тесно переплелась с судьбой других народов Российской империи. Англия, поставленная перед реальным фактом, была вынуж­дена пойти на переговоры с Россией. В 1895 г. между Россией и Англией было заключено соглашение, по которому разграничи­валось влияние двух держав на Памире. Памирское разграни­чение 1895 г. было осуществлено вопреки интересам местного на­селения, так как в его основу был положен не этнический, а географический принцип. Река Пяндж отныне стала государст­венной границей между Россией и Афганистаном.

Англо-русское разграничение 1895 г. явилось завершающим этапом в разрешении дипломатических осложнений, существо­вавших между двумя державами и создававших угрозу откры­того военного столкновения. Оно во многом ослабило ту на­пряженность, которая существовала в памирском вопросе.

Билет 25

1. Восстание Махмуда Тороби в Бухаре.

Тяжелое положение населения земледельческих оазисов и городов привело в к народному движению против монгольского ига и местных угнетателей. В 1238 г. в Бухаре и ее окрестностях произошло восстание под руководством Махмуда Тараби (т. е. из селения Тараб). Его гневные речи, направленные против угнетателей, находили понимание и поддержку среди трудовых слоев населения. Махмуда Тараби активно поддер­жал известный бухарский ученый-богослов Шамсаддин Махбуби. Собрав под Бухарой своих сторонников, Махмуд Тараби вступил в город и заставил садров и других представителей правящих слоев провозгласить себя халифом. После этого, по сло­нам историка Джувейни, «большую часть вельмож и людей именитых подверг он оскорблению и обесчестил, некоторых он убил, другие же бежали. Простому народу и бродягам он, наобо­рот, выказал расположение... посылал людей в дома богатых, чтобы они принесли оттуда палатки н ковры и устроили бы ла­геря для войска».

Махмуд Тараби усиленно готовился к вооруженной борьбе. Бежавшая из Бухары знать также собирала свои силы для по­давления восстания. Под Бухарой произошло ожесточенное сра­жение монгольских отрядов с повстанцами. Победу одержали сторонники Махмуда Тараби. В этой битве было убито около 10 тыс. человек. Погибли сам Махмуд Тараби и его сподвижник Шамсаддин Махбуби. Хотя дальнейшую борьбу возглавили братья Махмуда — Мухаммад и Али и к восставшим примкну­ли новые отряды окрестных крестьян, вскоре силы восстания значительно ослабли. Через несколько дней повстанцы были полностью разгромлены прибывшими новыми отрядами мон­гольских войск. Монголы жестоко расправились с восставшими, убив около 20 тыс. человек, и подвергли город разграблению. Восстание под руководством Махмуда Тараби было подлин­но народным, оно было направлено против монгольского ига и местных эксплуататоров (духовенства, садров, крупных земле­владельцев). Восставшие выступали против неограниченного произвола богачей, чрезмерной тяжести налогов и повинностей. Вождь восстания Махмуд Тараби был мудрым и отважным человеком, поборником интересов трудового люда и занимает выдающееся место в истории таджикского и других народов Средней Азии.