- •1.Ситуація змішуванняжанрівнаприкінці хіх – початку ххі ст.
- •2.Роман як найбільш адаптивна форма літературисучасності.
- •3.Література postпостмодернізму: когнітивні й художні зміни.
- •4. Охарактеризуйте роман-притчу як модифікацію параболічного роману.
- •5. Охарактеризуйте роман-алегорезу як модифікацію параболічного роману. (хорове, російсько-укр гугл взагалі про таке не чув, це з якогось англ. Джерела)
- •6. Охарактеризуйте роман-метафору як модифікацію параболічного роману.
- •7. Охарактеризуйте роман-міф як модифікацію параболічного роману.
- •8. Художні властивості роману-міфу “Лампа для Медузи” Вільяма Тенна.
- •9. Міф про Персея і побутовий світогляд Персі в романі-міфі “Лампа для Медузи” Вільяма Тенна.
- •10.Формування жанру роману-екфразису в літературі ххі століття
- •11.Теорія екфразису від античності до сучасності(Мітчелл, Вебб, Бочкарьова)
- •12.Роман-екфразис Грегорі Нормінгтона «Корабель Дурнів»
- •Символіка корабля дурнів в однойменному романі Грегорі Нормінтона.
- •14.Сюжетно-композиційні особливості роману Грегорі Нормінтона “Корабель-дурнів”
- •15.Глобалізація і формування роману міжкультурної комунікації (Муракамі, Ісигуро, Рушді).
- •Діалог культур в романі “Кафка на пляжі” Харукі Муракамі.
- •Ф музики та постатей композиторів у романі “Кафка на пляжі” Харукі Муракамі.
- •18. Біографічний роман початку ххі століття.
- •19. Пітер Акройд і його роман “Ньютон” в аспекті захоплення романом авто/біографічної прози.
- •20. Достовірність фактів у біографічному романі “Ньютон” Пітера Акройда.
- •21. Автобіографічний роман “Біле на чорному” Гільєго.
- •22. Авто/біографічна критика сучасності.
- •23. Феномен нелінійної прози Мілорада Павича і становлення романістики нового типу.
- •24. Гіпертекстуальний роман: генеза, художні властивості, читацьке сприйняття.
- •28. Філософська меніпея МішеляУельбека «Світ як супермаркет»
- •29. Філософія нью-ейдж в меніппеїУельбека як символ ідеалу.
- •32 «Невідання Мілана Кундери- роман про нову хвилю еміграції»
- •33. Постапокаліптичний роман у контексті біблійної апокаліптики й духовних шукань початку 21 ст.
- •34. “Дорога” Комрака Маккарті і проблема цивілізаційного переродження.
- •35. Духовний роман “Євангеліє від Пілата” е.-е. Шмітта.
- •36. Образ Ісуса Шмітта в галереї подібних образів світової літератури.
- •37. Теорія роману постмодернізму (Бютор, Крістева, Тодоров).
- •38. Теорія роману поза постмодернізмом (Грифцов, Бахтін, Лукач).
4. Охарактеризуйте роман-притчу як модифікацію параболічного роману.
Парабола - невелика розповідь алегоричного характеру, що має повчальний зміст і особливу форму нарації, яка рухається ніби по кривій ( параболі ) : почата з абстрактних предметів , розповідь поступово наближається до головної теми , а потім знову повертається до початку , наприклад , Притча про блудного сина в Новому Завіті.
Головні характеристики :
1 . Алегоричність .
2 . Тяжіння другого плану до багатозначності символу
3 . Співвіднесеність з жанром притчі.
Саме в XX столітті з'являються такі терміни як роман -притча , роман- парабола. Риси параболічного оповідання в тій чи іншій мірі притаманні багатьом скільки-небудь значним творам світової літератури. Наявність символу , якогось другого плану, що визначає зміст і завдання книги , присвоює їй риси параболи .
Приклади: роман -притча Т. Уайлдера «Міст короля Людовика Святого » (1927) , філософські алегоричні романи і повісті- притчі П. Лагерквіста , наприклад , «Кат »(1933) , У. Голдінга " Володар мух " ( 1954 ) та ін,
Притча - невеликий афористичний твір дидактичного змісту.
«Біблійна притча виступала потужнім мистецьким засобом розкриття, пояснення і пізнання чільних аспектів іудейського, а згодом християнського віровчень. Компактна структурно-логічна будова і тенденція до економії образно-стильових засобів робили її зразком ідеальної відповідності жанрової форми жанровому змісту. Притчова фабула служила для підтвердження наперед заданої світоглядної чи моральної тези. Локальна колізія виконувала в основному дві функції -
ілюстративну і повчальну. Головна ідея притчі розкривається способом дидактичного смислотлумачення. /.../
«Володар мух» В. Голдінга: «Роман побудований за законами притчового способу сприйняття дійсності - Голдінг оповідає нібито реалістичну, на перший погляд, історію про нещасливий випадок з дітьми, але те, що він розказує, своїм
філософським змістом виходить далеко за межі твору. Відокремлений від усього світу острів - це модель людства, це перевірка та переконливий доказ голдінгівських ідей та висновків щодо історії та перспектив цивілізації, про звіра всередині людської душі. За законами притчового морально-філософського
експерименту час і простір набувають універсального відтінку, це історія «на всі часи», бо стосується чогось надзвичайно суттєвого, і, на думку письменника, споконвічного. І тому кожен герой – не просто індивід, особистість з тільки їй притаманними рисами, це ще й носій певної поведінки, якихось життєвих принципів». образи у романі «Володар мух» перевершують межі звичайної типізації чи індивідуалізації, набуваючи алегоричної універсалізації, що також є характерною ознакою притчової форми.
Біблійна притча про блудного сина і роман «Володар мух» мають низку спільних художніх ознак: (1) наявність притчового морального експерименту, (2) універсальний характер часопростору, (3) універсальний характер морально-етичної ситуації, (4) перемога доброго начала, (5) пропаганда божественних принципів життя (6) специфічна оповідна манера, що окреслює притчевість тощо. Отже, сучасні письменники використовують притчові жанрові властивості з метою набуття текстом цієї високої універсальності. Більшість філософських
романів сучасності живляться саме цим здобутком біблійного жанру.
