- •1.Ситуація змішуванняжанрівнаприкінці хіх – початку ххі ст.
- •2.Роман як найбільш адаптивна форма літературисучасності.
- •3.Література postпостмодернізму: когнітивні й художні зміни.
- •4. Охарактеризуйте роман-притчу як модифікацію параболічного роману.
- •5. Охарактеризуйте роман-алегорезу як модифікацію параболічного роману. (хорове, російсько-укр гугл взагалі про таке не чув, це з якогось англ. Джерела)
- •6. Охарактеризуйте роман-метафору як модифікацію параболічного роману.
- •7. Охарактеризуйте роман-міф як модифікацію параболічного роману.
- •8. Художні властивості роману-міфу “Лампа для Медузи” Вільяма Тенна.
- •9. Міф про Персея і побутовий світогляд Персі в романі-міфі “Лампа для Медузи” Вільяма Тенна.
- •10.Формування жанру роману-екфразису в літературі ххі століття
- •11.Теорія екфразису від античності до сучасності(Мітчелл, Вебб, Бочкарьова)
- •12.Роман-екфразис Грегорі Нормінгтона «Корабель Дурнів»
- •Символіка корабля дурнів в однойменному романі Грегорі Нормінтона.
- •14.Сюжетно-композиційні особливості роману Грегорі Нормінтона “Корабель-дурнів”
- •15.Глобалізація і формування роману міжкультурної комунікації (Муракамі, Ісигуро, Рушді).
- •Діалог культур в романі “Кафка на пляжі” Харукі Муракамі.
- •Ф музики та постатей композиторів у романі “Кафка на пляжі” Харукі Муракамі.
- •18. Біографічний роман початку ххі століття.
- •19. Пітер Акройд і його роман “Ньютон” в аспекті захоплення романом авто/біографічної прози.
- •20. Достовірність фактів у біографічному романі “Ньютон” Пітера Акройда.
- •21. Автобіографічний роман “Біле на чорному” Гільєго.
- •22. Авто/біографічна критика сучасності.
- •23. Феномен нелінійної прози Мілорада Павича і становлення романістики нового типу.
- •24. Гіпертекстуальний роман: генеза, художні властивості, читацьке сприйняття.
- •28. Філософська меніпея МішеляУельбека «Світ як супермаркет»
- •29. Філософія нью-ейдж в меніппеїУельбека як символ ідеалу.
- •32 «Невідання Мілана Кундери- роман про нову хвилю еміграції»
- •33. Постапокаліптичний роман у контексті біблійної апокаліптики й духовних шукань початку 21 ст.
- •34. “Дорога” Комрака Маккарті і проблема цивілізаційного переродження.
- •35. Духовний роман “Євангеліє від Пілата” е.-е. Шмітта.
- •36. Образ Ісуса Шмітта в галереї подібних образів світової літератури.
- •37. Теорія роману постмодернізму (Бютор, Крістева, Тодоров).
- •38. Теорія роману поза постмодернізмом (Грифцов, Бахтін, Лукач).
33. Постапокаліптичний роман у контексті біблійної апокаліптики й духовних шукань початку 21 ст.
Жанр постапокаліпсис зародився в кінці XIX — початку XX століть. Саме тоді з'явились передчуття катастроф і революцій. Був широко поширений декаданс — переконання в тому, що людство рухається до звироднілості та занепаду. Основна думка пост апокаліптичного роману у тому, що виживання заради виживання веде нас до погибелі. Ми самі знищуємо власну цивілізацію. Постапокаліпсис або постапокаліптика (англ. post-apocalyptic) - жанр наукової фантастики, в якому дія розвивається у світі після якої-небудь глобальної катастрофи. Серед можливих глобальних катастроф — третя світова війна з застосуванням ядерної, хімічної або біологічної зброї, вторгнення інопланетян, повстання машин (роботів) на чолі із штучним розумом, пандемія, падіння астероїда, відродження динозаврів тощо. У контексті оповідання розглядається зріз сучасної дійсності через призму сприйняття далеких поколінь. У літературі цей жанр близько стоїть і іноді змішується з кіберпанком.Постапокаліптичним називають також творчий стиль, що створює настрій пустельності, самоти і жаху через картини покинутої зруйнованої техніки та будівель.
34. “Дорога” Комрака Маккарті і проблема цивілізаційного переродження.
Роман « Дорога» КормакаМаккарті . На перший поглядцепостапокаліптика : світ недавно пережив катастрофу , і тепер два головних героя , батько і син , мандрують , рятуючисьвід банд мародерів і канібалів , відприроднихнегараздів , та й попросту від голоду. «Дорога» буде цікава і зрозуміла будь-якомучитачеві , незалежновідвіку , освіти і життєвогоопита.Етодужежорстокий роман. Як правило ,зображуючисвітпіслякатастрофи , автори так чиінакшеграють у піддавки . Даютьнадію , нехай навітьнеочевидну для персонажів , але видиму для читача. Створюють оазис ,якийможнарозглядати як такусобі « резервнукопію » сгінувшегосвіту .
З самого початку автор показує , щовідбуваєтьсятрохивідсторонено, проте все ж з точки зору батька. Для останньогосин - єдине, що у ньогозалишилося ,більше того - можливо , цеєдине, щоутримує батька відсамогубства. Цялюдинарозриваєтьсяміжчіткимрозуміннямбезнадійності і бажаннямзберегти в синовідещицюнадії. Але головне - вінповиненберегтисина. Будь-якоюціною .
Маккарті створив дужеглибокі і трагічніобрази .Здавалося б , все занадто просто: батько , син , Америка післякатастрофи. Щовижмеш з такого розкладу ?Маккарті з майстерністю і витонченістюмінімальнимизасобамидобиваєтьсябагаточого . Неочевидно для читачавінпоступовозмінює центр конфлікту. Спершубатько і синпротистоятьнегараздам зовнішньогосвіту. Батьковчитьсина ,прищеплюєйомуідеали та цінності , слідуватияким в сформованихумовах - недозволенарозкіш. Але без них людинаперестає бути людиною ,перетворюється на двоногогорозумногозвіра.
Драматизм ситуації в тому ,що сам батькозарадивиживаннязмушений раз за разом відмовлятисявідцихідеалів і цінностей. Повинен бути безсердечним по відношенню до всіхчужинців ,проявлятибоягузтво , жадібність. Не роздумуючи ,вбивати.
І в якийсь момент синпочинає не схвалювативчинки батька. Цемовчазний ,покірний - але все-таки бунт. Батькорозуміє ,щосин по- своємуправий , проте не можесобідозволитичинити по- іншому.
Характерно ,щожанровийчитач , любитель фантастики найчастішезанадто буквально трактуєобрази « Дороги ». На форумах то й справа пишуть про те ,що не зрозуміли , чомубатько говорив синові , що вони несуть «якийсьсвітло» ; що ,мовляв , за « світло» такий? .. Зрозуміло, цей «світло » - тіідеали , щозберігають у своємусерцісин і батько ( тільки перший намагаєтьсяїмслідувати , а другийзмушений на ділівід них відмовлятися ) . Те ж і з біблійнимиалюзіями , якіпоспішають « вчитатися » у роман деякі . «Дорога» - це книга , яка не міститьніісторії «другого пришестя» ,ні картин біблійногоАпокаліпсису. По суті , вся катастрофа - велика розгорнута метафора , фантастичнеприпущення , потрібне автору , щобзапроситичитача на складну , безкомпроміснубесіду про вічніпитання .
Однакзовнішнійефект ,якого автору вдаєтьсядомогтися шляхом використанняподібноїстилістики , є лише « вершиною айсберга ». У «Дорозі » прихованийглибокийзміст: автор розмірковує про цінністьлюдськогожиття і цивілізації , сенснашогоіснування і релігії , природігуманізму і любові. Не роблячивідкритих , прямихвисновків , кожного читачавінзмушуєзадуматися і знайтивласнівідповіді на поставлені в книзіпитання .
