23. Формирование отечественной культуры в первой трети XVIII в.

В XVII—XVIII вв. на смену русскому Возрождению приходит новая эпоха, названная специалистами русским Просвещением. Происходит радикальная переориентация русской культуры и русского общества с византийского Востока на европейский Запад. Лидирующая роль переходит от религиозного искусства к светскому. Петровские реформы были первой последовательной попыткой модернизации России – в том числе изменение стиля и образа жизни русского дворянства, насильственно перекраиваемые по западным меркам. Постепенно на смену чувственности приходит рационализм. От феодализма Россия медленно поворачивается к капитализму и к новому экономическому укладу, новому образу стилю жизни. Русские Просветители исповедовали идеи соц. гармонии и естественного равенства людей. Акцент на внимание русской общественности на приоритет в жизни общества светского начала — то есть разума, науки, искусства и его опору на просвещенную государственную власть. Главной обязанностью гос. власти должно было статьосуществление “всенародной пользы”. В оценке деятельности человека русские Просветители выдвигали на первый план не знатное его происхождение и богатство, а личный разум, талант, заслуги. Активная, деятельная личность — в этом, по их мнению, и состоял смысл существования человека петровской эпохи. Содержанием петровских реформ в самом широком смысле явились два важнейших события: - европеизация всех областей жизни русского общества. - секуляризация - освобождение от церковного влияния общественной деятельности и художественного творчества. Прежде всего, секуляризация проявилась в последовательном выведении из под влияния церкви образования. В период русского средневековья существовала церковная монополия на образование, которое по преимуществу носило богословский характер. Грамоте также обучали и в семье. До начала ХVIII века в России не существовало государственной системы образования. Обучение было домашним индивидуальным и церковным. «Секуляризация», «обмирщение», «светскость» — т.е. освобождение от исключительного влияния церкви, становятся основной тенденцией развития худ. культуры в ХVIII веке. Русское искусство выходит на общеевропейские пути развития. Оно отказывается от средневековой замкнутости, но при этом не порывает с многовековыми национальными традициями. Петровские реформы предоставили возможность многим русским художникам получить творческую подготовку и худ. образование в странах Западной Европы. Именно преобразования Петра наполнили отечественное искусство гражданским звучанием. Они вызвали к жизни разнообразные стилевые приемы. В русском искусстве появляется много идей и образов. Отечественное искусство пробует себя в новых жанрах и пытается реализовать себя в незнакомых ранее сюжетах. Ведущими видами искусства становятся архитектура, скульптура, живопись, театр. Они обновляют свой образный язык, широко используют светские формы выражения. Основой архитектуры становится ордер. Принципы ордерной архитектуры стали определяющими при возведении новой столицы России — Санкт-Петербурга. Город был заложен в 1703 г.