- •1.Понятие и исторические типы мировоззрения
- •3.Древнеиндийская философия
- •4.Философская мысль Древнего Китая
- •5.Древнегреческая философия, ее периодизация и основные проблемы.
- •7.Соотношение разума и веры в философской традиции средних веков (а.Августин, ф.Аквинский).
- •8.Философские идеи эпохи Ренессанса: гуманизм, антропоцентризм, пантеизм.
- •9. Проблема самоопределения философии в эпоху Нового времени. Становление механистического мировоззрения.
- •10.Дилемма эмпиризма и рационализма (ф.Бэкон, р.Декарт).
- •11.Социально-исторические и мировоззренческие основания философии эпохи Просвещения.
- •12.Идея «естественных прав» человека и концепция «общественного договора» (т.Гоббс, Дж.Локк, ж.-ж.Руссо).
- •13.Критическая философия и.Канта.
- •14.Диалектическая философия г.Гегеля.
- •15.Социальная философия марксизма.
- •16. Становление и основные направления развития неклассической философии.
- •17.Философия жизни (а.Шопенгауэр, ф.Ницше).
- •18.Исторические формы философии позитивизма.
- •19.Философия постпозитивизма.
- •20. Философия экзистенциализма, ее предпосылки и основные темы.
- •21.Религиозная философия в контексте современной европейской культуры.
- •22.Современная философская герменевтика.
- •23.Философия постмодернизма.
- •24.Философия и национальное самосознание. Философская мысль Беларуси.
- •25. Онтология как философское учение о бытии.
- •26.Категория материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •29.Принципы и законы диалектики.
- •30.Философские категории, их мировоззренческое и методологическое значение в анализе экономических процессов.
- •31. Пространственно-временная организация бытия. Основные научно-философские концепции пространства и времени.
- •32. Философия природы. Идея коэволюции общества и природы.
- •33.Учение о человеке в структуре философского знания.
- •35.Сознание человека как предмет философского анализа. Генезис сознания.
- •36.Структура сознания. Общественное и индивидуальное сознание.
- •37.Проблема познаваемости мира (гносеологический оптимизм, скептицизм, агностицизм)
- •38.Предмет и основные понятия теории познания (субъект, объект, познавательная деятельность, знание).
- •39. Основные формы чувственного и рационального познания.
- •40.Познание как творчество. Роль воображения и интуиции в познавательном процессе.
- •41.Познание и практика.
- •42.Понятие истины и ее критерии.
- •43.Вненаучное и научное познание. Специфика научного познания.
- •44.Понятие науки и ее основные аспекты (наука как деятельность, социальный институт и система знаний). Функции науки в современном обществе.
- •45.Методы научного исследования и их классификация.
- •46.Эмпирический и теоретический уровни научного исследования.
- •47.Основные формы научного знания (факт, проблема, гипотеза, теория).
- •48.Научные революции.
- •49.Этика науки и социальная ответственность ученого.
- •50.Общество как система. Основные сферы жизнедеятельности общества.
- •51.Социальная структура общества.
- •52.Духовная жизнь общества.
- •53.Социальные отношения и социальные противоречия.
- •54.Проблема источников, движущих сил и субъектов социальной динамики.
- •55.Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса.
- •56.Основные парадигмы философского анализа культуры.
- •57.Понятие цивилизации. Доиндустриальные, индустриальные, постиндустриальные цивилизации.
- •58.Техника и ее роль в истории цивилизации.
- •59.Философское осмысление глобальных проблем современной цивилизации
39. Основные формы чувственного и рационального познания.
Чувств познание - познават проц, в рез-е кот строится образ конкр предмета посредством 5 осн чувств чела — зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания. Формы чувств позн: ощущение, восприятие и представления. Ощущ – это отражение отд св-в предметов или явл. Из отдельных ощущ складывается воспр целого предмета. Всопр – это отражение свойств предм и явл в целом. Представл-чувств образ предмета, кот возникает в сознании в отсутствие этого предм. В представл больш роль играют память, воспоминания и воображение чела. Представл - восприятие предмета в его отсутствие. Чел может представлять, тк чувств образы возникают не в орг чувств, а в коре гол мозга. Поэтому присутствие предмета не необходимо для возникновения чувств образа. Однако чувств познания недостаточно для познания закономерностей существования мира. Рацион позн, основанное на абстрактном мышлении, позволяет челу выйти за ограниченные рамки чувств. Формы рац познания: понятие, суждение, умозаключение. Понятие - мысль, кот отражает предметы, явл и связи между ними в обобщенной форме. Оно схватывает не отдельные признаки предмета, а его сущность. Суждение - это отрицание или утверждение ч-л при пом понятий. В суждении между 2 понятиями устанавливается связь. Умозаключение — рассуждение, в ходе кот из посылок выводится вывод.
40.Познание как творчество. Роль воображения и интуиции в познавательном процессе.
Познание можно определить как творч проц. Тв-во проявляется и движении познающей мысли, и в продуктах труда, в материальной и духовной культуре. Познание реальн мира - всегда тв-во. Всякое открытие требует таланта и тв-ва. И даже само применение разнообразных приемов, облегчающих путь к открытию, явл творч проц-м. огр роль в познании игр вообр и инт. Вообр – творч деят-ть на основе комбинирующей способности мозга. Без вообр чел не смог бы ничего создать, тк прежде чем осущесвить ч-л, нужно это вообразить. Если эта вторч способность развивается вместе с развитием произв сил, то воображение становится действительностью. К примеру, продуктом воображения явл худ книги. Интуиция – это способность постижения истины путем прямого ее усмотрения без обоснования с помощью доказательства. Инт трактовали как нечто таинственное и чуть ли не сверхъест. В инт тесно смыкаются мышление, чувство и ощущение. Она сближает научное познание с худож тв-ом и наоборот. С пом интуиции открываются новые знания, изобретается что-то, возникают шедевры. Инт связана с длит работой над проблемой, часто она имеет место тогда, когда кажется, что всё «перебрали». В механизме инт немалую роль играет бессознательное, на уровне которого возникают отдельные звенья логич цепи. Важную роль в инт играют наличие "подсказки". Так, наблюдение паутины между ветками дало толчок для рождения идеи подвесного моста.
41.Познание и практика.
Практика –спсобо включения чела в природный и соц мир путем целесообразного преобразования предметов, проц и явл этого мира. Формы практики: 1)Материальное пр-во (труд) - преобразование природы, ест бытия людей; 2) Соц действие - преобразование общ бытия, изменение существующих социальных отношений революциями, реформами, войнами; 3) Научный эксперимент - активная деят-ть, в процессе кот исследователь искусственно создает условия, позволяющие ему исследовать интересующие его свойства объект мира. Практика носит общ-ый хар-р, те она объедин людей, их устремления и цели в целое. Практ и позн тесно связаны. Позн – проц получ и накопл знаний обществом. Практика имеет познават стороу, а позн – практ. Для начала практ деят-ти челу необх хотя бы миним знания о предмете, кот он преобразует в практ. Осн функции практики в системе научн позн: 1)выступает как источник познания; 2)явл движущей силой; 3)явл основой познания; 4)практ явл критерием истинности. Функции позн по отнош к практ: 1)информативно-отражательная (позн перераб осходные данные и производит понятие, гипотезы, теории и тд); 2)проектно-конструктивная (позн вырабатывает идеальн планы таких новых типов чел деят-ти, кот не мгут возникнуть без науки); 3)регулятивная (позн регулир практ). Практ и позн взаимосвязаны.