
- •П.И. Александрович а.П. Александрович о с н о в ы психологии и педагогики
- •Учебное пособие по одноименной дисциплине для студентов всех специальностей очной и заочной форм обучения
- •Часть I. Основы психологии
- •Часть 11. Основы педагогики глава 11. Предмет и задачи педагогики 127
- •8.2 Вербальные и невербальные средства общения
- •Часть 11. Основы педагогики глава 11. Предмет и задачи педагогики 127
- •8.4. Психология межличностных конфликтных отношений в коллективе
- •Часть 11. Основы педагогики глава 11. Предмет и задачи педагогики
- •Педагогические правила реализации основных принципов обучения
- •7..3 Методы организации деятельности
- •Часть 11. Основы педагогики глава 11. Предмет и задачи педагогики 127
- •Часть 11. Основы педагогики глава 11. Предмет и задачи педагогики 127
- •Часть 11. Основы педагогики глава 11. Предмет и задачи педагогики 127
Часть 11. Основы педагогики глава 11. Предмет и задачи педагогики 127
1. ПЕДАГОГИКА - НАУКА О ВОСПИТАНИИ 127
1.2. Возникновение и развитие педагогики 129
1.3 Основные категории педагогики 134
1.4 Система педагогических наук 140
2. ПРОЦЕСС ОБУЧЕНИЯ 2.1 Сущность процесса обучения 143
2.2. Дидактические системы и модели обучения 147
3. ПРИНЦИПЫ ОБУЧЕНИЯ 155
3.1. Система дидактических принципов 155
Принцип наглядности обучения 159
4. МЕТОДЫ ОБУЧЕНИЯ 177
4.1. Классификация методов обучения | 177
4.2. Содержание методов обучения 179
5.2 Системы и структуры воспитательного процесса 199
7. ОБЩИЕ МЕТОДЫ ВОСПИТАНИЯ 222
7.1 Методы воспитания и их классификация 222
7.2 Методы формирования сознания личности 226
8.2 Правила семейного воспитания 268
семейное и т. д. Система «Я»-образов личности в совокупности с содержательным их наполнением характеризует «Я»-концепцию личности как относительно устойчивую систему представлений человека о самом себе, на основе которой он строит свои отношения и взаимодействия с другими людьми и относится к себе. Это
достаточно целостный, хотя и не лишенный внутренних противоречий, образ своего «Я». В зависимости от количественной и качественной характеристики «Я»-образов личности говорят о степени сложности «Я»-концепции личности специалиста.
По мере становления личности человек все больше перестает быть пассивным продуктом социальных и других обстоятельств и преобразуется в активнодействующий субъект. При этом чем больше субъекгаости в человеке, тем больше в нем личностного. Субъектность является одной из атрибутивных характеристик
личности.
Другой атрибутивной характеристикой личности выступает активность. Личность — не пассивный продукт социальных и других обстоятельств. Активность личности выражается в отношениях человека к тому, что он делает и что происходит с ним, в жизненной позиции, которую он занимает, в целях и мотивах его поведения и деятельности, способах действий. Характер активности личности проявляется в тех социальных и социальнопсихологических ролевых функциях, которые она выполняет, в ее самоутверждении в поведении и деятельности. Важно обратить внимание на то, что внутренние условия деятельности личности, психику человека в целом не следует понимать пассивно преломляющим внешние воздействия устройством. Происходит активное и целенаправленное, потребностно-детерминированное взаимодействие личности с объективными обстоятельствами, преобразование их в деятельности, причем изменяется как объект (окружающий мир), так и субъект, сама личность. При этом, как принято считать в отечественной психологии, личность характеризуется прежде всего тем, что, как, почему и во имя чего она делает что-то, реализует, проявляет и утверждает себя.
Есть основания утверждать, что личность характеризуется не столько тем, что она приобрела от социума, носителем каких социальных качеств она стала, сколько мерой всестороннего проявления своей сущности, своих возможностей в конкретных условиях жизни и деятельности.
Одной из проблем при изучении личности является понимание ее психологической структуры.
Психологическая структура личности представляет собой целостное системное образование, совокупность социально значимых свойств, качеств, позиций, отношений, алгоритмов действий и поступков человека, сложившихся прижизненно и определяющих его поведение и деятельность. Личность — это относительно устойчивая саморегулирующаяся динамическая функционирующая система взаимодействующих между собой ее структурных элементов. Такой статико-динамический подход к личности позволяет лучше понять мотивы и цели ее поведения и деятельности, истоки ее активности, динамику и диалектику внутренних детерминант, регуляторов, механизмов регуляции и саморегуляции.
Личность — структурно и иерархически организованное системное образование в психике человека. Психологическую структуру личности составляют ее психические свойства
(направленность, характер, темперамент, способности), жизненный опыт, характерные психические состояния, индивидуальные особенности психических процессов. В личности также выделяют следующие стороны, сферы: интеллектуально-познавательную,
эмоциональную, волевую, потребностно-мотивационную, психомоторную. Центральное место в психологической структуре личности занимают потребностно-мотивационная сфера и
направленность.
В психологии существуют и другие подходы к рассмотрению структуры личности как у отечественных психологов (К. К. Платонов, А. Г. Ковалев и др.), так и у представителей зарубежных психологических школ (3. Фрейд, Э. Фромм, Э. Берн, А. Маслоу, К. Роджерс и др.). Эти подходы достаточно хорошо представлены в соответствующей психологической литературе.
Заслуживает внимания разработанная К. К. Платоновым структура личности, включающая в себя четыре подструктуры, а также систему общих и специальных способностей личности. К. К. Платонов выделил следующие основные подструктуры личности:
направленности личности;
опыта (профессионального, художественного, поведенческого и т. д.);
индивидуальных особенностей психических процессов (познавательных, эмоциональных, волевых);
биологически обусловленную (темперамент и
патологические изменения личности).
Теории личности в зарубежной психологии
В истории психологической мысли отношение к личности было весьма разноречивым. Наиболее четко вырисовываются две основные тенденции. Одна из них проявлялась в чрезмерной биологизации личности (Гиппократ, Кант, Кречмер, Ломброзо и др.), другая, наоборот, в игнорировании биологически обусловленных качеств личности и лишь в социологизировании ее (Теофраст, Локк, Гельвеций и др.). Уклон в ту или иную сторону можно наблюдать и в современных работах по проблемам личности. До сравнительно недавнего времени нечто подобное (особенно недооценка биологически обусловленных черт личности) можно было встретить и в нашей отечественной литературе. Борьба с биологизаторскими теориями (ломброзианством, фрейдизмом и др.) порой приводила к необоснованному отрицанию каких бы то ни было наследственных качеств личности.
Биологизация личности достаточно ярко отражена в теории личности З. Фрейда. Согласно его учению, личность является замкнутой биологической индивидуальностью, противостоящей влиянию общества. Поведение личности обусловлено биологическими влечениями, в первую очередь сексуальными. По мнению З. Фрейда и его последователей, человеком также руководят инстинкты смерти и разрушения, которые испытывают постоянное сопротивление общества, ближайшего окружения. В силу постоянного противостояния влечений и инстинктов социальным требованиям у личности, по мнению фрейдистов (и неофрейдистов), формируются различные защитные механизмы, определяющие в конечном счете индивидуальную структуру и черты характера взрослой личности. В наиболее обобщенном виде фрейдизм представляет личность как трехуровневую систему: базовый уровень («Ид», или «Оно») — бессознательный уровень, состоящий из инстинктивных влечений и побуждений; полубессознательный уровень («Эго») — предназначенный для выработки защитных механизмов; сознательный уровень («Супер - Эго»), формирующийся на основе усвоения общественных норм. Фрейдизм в различных вариациях имеет большое распространение среди западных психологов, его изучают и используют в практической деятельности многие психиатры и специалисты психоанализа. На его основе разрабатываются и применяются различные подходы воздействия на человека и управления личностью и толпой.
Весьма популярной в странах Западной Европы была и остается так называемая конституциональная концепция Э. Кречмера, согласно которой психологические особенности человека зависят от определенного типа его телосложения (2). Кречмер выделил четыре конституциональных типа:
пикник (от греческого пикнос — толстый, плотный) — тучный, малого или среднего роста, с круглой головой на короткой шее и богатой жировой тканью;
атлетик (от греч. атлон — борьба, схватка) — крепкого телосложения, высокого роста, с хорошей мускулатурой, широкими плечами, узкими бедрами и выпуклыми лицевыми костями;
лептосоматик (греч.: лептос — хрупкий, сома — тело) — высокого роста, хрупкого телосложения, с плоской грудной клеткой, вытянутым лицом и длинным тонким носом.
Ярко выраженных лептосоматиков Кречмер называл астениками (греч. астенос — слабый);
диспластик (греч. дис — плохо, пластос — сформированный)
неправильного телосложения, с различными деформациями, например, чрезмерным ростом.
В соответствии с этой типологией Кречмер выделяет три типа психического склада личности:
циклотимик — пикнического телосложения, реалистичен во взглядах, легко контактирует с окружением, эмоции колеблются между радостью и печалью, при нарушении психики предрасположен к циркулярному, или маниакальное депрессивному, психозу;
иксотимик — (греч. иксос — тягучий) — атлетик, спокойный, маловпечатлительный, сдержанные жесты и мимика, невысокая гибкость мышления, трудно приспосабливается к перемене обстановки, мелочен, при расстройстве психики предрасположен к эпилепсии;
шизотимик, лептосоматик или астеник, противоположность циклотимику, замкнут, склонен к колебаниям эмоций от раздражения до сухости, упрям, малоподатлив к изменению установок и взглядов, с трудом приспосабливается к окружению, склонен к абстракции, при нарушении психики предрасположен к шизофрении.
В 40-х гг. в США приобрела популярность близкая к концепции Кречмера типология У. Шелдона, выделившего следующие типы телосложения:
эндоморфный (из эндодермы образуются преимущественно внутренние органы, которые сильно развиты у людей данного типа)
телосложение относительно слабое, избыток жировой ткани, ненормальная для данного типа худоба может быть обусловлена плохими условиями жизни;
мезоморфный (из мезодермы образуется мышечная ткань) — противоположен мешковатому и дряблому эндоморфу, со стройным и крепким телом, развитой мускулатурой, физически крепок;
эктоморфный (из эктодермы развивается кожа и нервная ткань) — с хрупким организмом, слабым развитием телосложения и внутренних органов, впалой грудью, длинными конечностями, слабой мускулатурой.
В соответствии с этой конституциональной типологией Шелдон выделяет и типы психического склада:
висцеротоник (лат. висцера — внутренности) —
расслабленность в осанке и движениях, любовь к комфорту, пристрастие к еде, к компаниям, склонность к общественной жизни, приветливость, жажда признания, ориентация на других, эмоциональная ровность, терпимость, безмятежная
удовлетворенность, легкость и мягкость в обращении, общительность и расслабленность под воздействием алкоголя, потребность в людях в тяжелую минуту, ориентация на детей и семью;
соматотоник (греч. сома — тело) — уверенность в осанке и движениях, энергичность, склонность к физической деятельности, потребность в доминировании, склонность к риску, храбрость, агрессивность, психологическая нечувствительность, выносливость к боли, шумное поведение, с трудом приглушаемый голос, объективное и широкое мышление, направленное вовне, под воздействием алкоголя — самоуверенность и агрессивность, в тяжелую минуту — потребность в действиях;
церебротоник (лат. церебрум — мозг) — заторможенность в движениях, скованность в осанке, повышенная скорость реакций, склонность к уединению, к рассуждениям, исключительное внимание к себе, скрытность чувств, эмоциональная заторможенность, самоконтроль мимики, боязнь социальных контактов, заторможенность в общении, избегание стандартных действий, непредсказуемость установок и поведения, тихий голос, избегание шума, чрезмерная чувствительность к боли, юношеская живость, субъективное концентрированное мышление, устойчивость к действию алкоголя, в тяжелую минуту — потребность в уединении.
Типологии Кречмера и Шелдона были подвергнуты критике даже со стороны приверженцев конституциональных концепций и прежде всего за неудовлетворительность объяснения связи между телосложением и психическими особенностями.
Уместно упомянуть еще одну типологию личности, разработанную в 20-х гг. ХХ столетия швейцарским психиатром К. Юнгом, широко распространенную и используемую поныне практически во всех цивилизованных странах. Юнг выделил два основных типа, названные им экстравертом и интровертом, в основание деления которых положена установка индивида «вовне» или «внутрь», обнаруживающаяся в его мироощущении, в реакциях на различные стимулы. Мысли, чувства, интересы, действия экстраверта направлены на окружающих, на предметы внешнего мира. Он общителен, легко и хорошо вступает в социальные контакты, без труда адаптируется к новым условиям. Психическая энергия, интересы, мысли, действия интроверта направлены внутрь, на самого себя, он склонен к самоанализу, замкнут, с трудом контактирует с окружением, хуже адаптируется к нему.
Концепцию Юнга развил далее Г. Айзенк, подведший под нее физиологическую базу. Айзенк утверждает, что в основе этих двух типов поведения лежат врожденные особенности центральной нервной системы и что есть определенная аналогия между сильным типом нервной системы по И.П. Павлову (на чем мы остановимся ниже) и экстравертом, слабым типом — и интровертом.
Достаточно широкое распространение и влияние в науке западных стран получила так называемая биосоциальная концепция, согласно которой человек является объектом воздействия окружающего мира и превращается в личность благодаря прежде всего влиянию социальной среды и формированию на этой основе системы представлений о собственном «Я» и своем положении в окружающем мире. Решающее значение при этом отводится общению в референтной группе либо процессу научения в целом. В той или иной степени к данной концепции могут быть отнесены теоретические взгляды К. Левина, Дж. Келли, К. Роджерса и др.
Так, К. Левин исходил из того, что целостность психического обусловливается устойчивостью мотивационного ядра личности. Им выдвинуто предположение о принципиальном различии внутреннего «психического поля» личности и внешнего «физического поля» — чуждой области. В психическом поле действуют силы отталкивания и притяжения субъективно значимых, мотивирующих компонентов. Благодаря их взаимодействию образуется ядро наиболее устойчивых внутренних побуждений, управляющих поведением человека. По Левину, поведение личности объясняется той кратковременной целостной ситуацией, которая определяется сложившейся на данный момент структурой поля и состоянием личности. Сами предметы окружающей среды становятся мотивами поведения личности в силу того, что человек испытывает в них потребность. Левин указывал, что поведение человека детерминировано системой внутреннего психического поля, находящегося под напряжением, возникающим в случаях нарушения равновесия между индивидом и средой. Это напряжение порождает определенные изменения («локомоции») в личности, направленные на восстановление указанного равновесия. Особенностью позиции Левина является указание на то, что личность и ее окружение выступают в качестве неразрывного динамического целостного полевого пространства и мотивационное напряжение может возникнуть как в результате потребностной неудовлетворенности самого индивида, так и действий других людей. Иными словами, согласно теории К. Левина, мотивы поведения индивида могут формироваться не только на основе индивидуальных, в том числе и биологических потребностей, но и групповых. На основании этих представлений К. Левиным и его последователями создан ряд методических приемов, позволяющих получать информацию о мотивационной структуре личности, ее уровне притязаний в различных ситуациях, особенностях принятия решений, реагировании на успех и неудачу, поведении ее в конфликтных ситуациях и др. В частности, выявлен такой интересный психологический феномен, как «эффект замещения», согласно которому мотивационное побуждение личности к определенному действию, которое не удалось завершить, приводит к субъективной необходимости совершить какое-либо другое действие, которое бы сняло мотивационное напряжение субъекта. Подобного же рода материалы были получены и при исследовании К. Левиным психологии групповых отношений, роли лидера, психологического климата в коллективе и т. д.
Положения и выводы, сформулированные К. Левиным, имеют значительное распространение в США и других странах, где они используются или учитываются при планировании и проведении различного рода мероприятий по изучению личности и группы, по воздействию на них. Взгляды К. Левина и его школы оказали определенное влияние на формирование подходов к комплектованию малых групп и научных коллективов в армии, в спецслужбах и различных промышленных ассоциациях Соединенных Штатов Америки.
Несколько иные взгляды на сущность человека и его самосознания развивались в трудах Дж. Келли. Согласно его представлениям, «Я — концепция» личности формируется как результат того, что каждый человек не просто реагирует на стимулы, не просто усваивает поступающую извне информацию, а выдвигает обоснованные гипотезы, проверяет их на практике, строит свою «теорию мира» и человеческих отношений. Основным понятием в теоретических взглядах Дж. Келли является понятие «конструкта», которое означает некоторое субъективное средство личности, обеспечивающее адекватное восприятие и реагирование на изменения в окружающей действительности. Конструкт — особое сконструированное личностью на основе собственного опыта представление о мире (других людях, предметах, событиях и явлениях — своеобразное «локуспространство»), проверенное им на практике и нашедшее подтверждение в ней. Конструкт выполняет двуединую функцию — функцию установления сходства (обобщения) того, что предстает перед человеком, и функцию
противопоставления, что играет существенную роль в восприятии и определении предметов и явлений. Конструкт обеспечивает единство и целостность человека, его психики. В итоге личность выступает как проявление индивидуальной концепции окружающего мира. На основе теоретических подходов, сформулированных Келли, разработана система экспериментального и практического изучения субъективного пространства личности (с помощью так называемых репертуарных решеток), которая получила широкое распространение как на Западе, так и в нашей стране. Решетки активно используются для изучения особенностей межличностного восприятия и групповых отношений, семейного консультирования и в ряде других случаев. Отрабатываются подходы для их использования при «заочном» изучении личности и прогнозе ее поведения в конкретных ситуациях.
Другой американский психолог и психотерапевт — Карл Роджерс в качестве фундаментального выдвигает представление о том, что в личности в процессе её жизнедеятельности формируется система гармонического восприятия себя (Я — концепция) и окружающего мира. По мнению Роджерса, эта система является основой интегральных механизмов саморегуляции поведения личности в социальной среде.
Роджерс указывает, что в процессе социальной эволюции человек должен подойти к состоянию «полноценно функционирующей личности». Основаниями и условиями формирования личности являются следующие моменты:
А. Индивид имеет врожденную тенденцию к актуализации своего организма.
Б. Индивид обладает способностью и тенденцией правильно символизировать опыт в сознании.
С. Индивид имеет потребность в положительной оценке.
Д. Индивид имеет потребность в положительной самооценке.
Е. Тенденции А и Б реализуются наиболее полно в случае, когда встречаются потребности С и Д.
Ф. Если условия из Е выполняются в максимальной степени, то индивид, переживающий эти условия, будет полноценно функционирующей личностью. Я — структура такого человека будет обладать способностью к непрерывному изменению с учетом вновь приобретенного опыта социального взаимодействия.
Рассогласование между Я — концепция и реальным опытом могут приводить к включению механизма психологической защиты, проявляющегося в искажении воспринимаемых событий или в игнорировании их содержания (что может привести личность к нарушению внутренней гармонии и дезадаптации к среде).
Теоретические воззрения Роджерса получили распространение среди психологов, психотерапевтов и педагогов за рубежом и в нашей стране, активно используются и дают достаточно хорошие результаты в рамках задач индивидуальной и групповой коррекции личности. В тоже время методические приемы, разрабатываемые на основе теории Роджерса, могут быть использованы и для целенаправленного воздействия на личность с целью ее дезадаптации и приведения к конфронтации с конкретной социальной средой.
Проблема личности в отечественной психологии
В нашей отечественной психологической науке на протяжении длительного времени активно разрабатывается концепция личности, основанной на представлении, согласно которому личность есть «совокупность всех общественных отношений».
Основополагающими для данного подхода в понимании личности является то, что: а) развитие высших психических функций человека опосредуется орудийной (использование и изготовление орудий труда) и знаковой деятельностью, наличием и функционированием второй сигнальной системы (речи, слова); б) сознание и деятельность человека находятся в неразрывном единстве и взаиморазвитии. В онтогенезе и филогенезе «процесс развития деятельной природы человека и личности... выступает в качестве системообразующего отношения его психической организации».
Социальная сущность личности выражается не только в том, что она является объектом общественных процессов, но и в том, что она выступает и как их субъект, т. е. является деятелем социального процесса развития. В обществе личность выступает как интегративное проявление индивидуального и социального. Психический склад личности сохраняется в известной степени постоянным при изменении психических состояний, что связано с определенной устойчивостью нервной системы человека. Изменение психического склада происходит в процессе деятельности вследствие воздействия на человека изменений его бытия. Психический склад личности предполагает определенный природные задатки, однако решающую роль в развитии психики играют общественные условия и их изменение.
Значительное внимание в отечественно психологии уделено вопросу о психологической структуре личности. На сей счет обосновывалось несколько точек зрения.
В.Н. Мясищев отмечает «структурный аспект личности»,
«структурную ее характеристику» (освещающую личность со стороны ее целостности или расщепленности, последовательности или
противоречивости, устойчивости или изменчивости, глубины или поверхностности и т. д.) наряду с такими ее сторонами, как уровень развития и динамичность.
Е.А. Зацепицкий и Е.К. Яковлева рассматривают структуру личности как динамическое единство способностей, темперамента, характера и сознательных ее отношений к миру (выражающихся во взглядах, принципах, интересах и склонностях.
В. С. Мерлин исходит из двух «групп индивидуальных особенностей:
я — темперамент и индивидуальные особенности психических процессов;
я — мотивы и отношения, характер и способности.
Б.Г. Ананьев понимание структуры видит в «переходе от психических процессов к психическим состояниям и от них к психическим свойствам личности», дополняя этот ряд иерархически связанных подструктур психическими функциями (сенсорными, мнемическими и пр.) и общей мотивацией поведения (потребностями и установками).
А.И. Щербаков свойства личности подразделяет на 4 группы:
«система регуляции» — сенсорно-перцептивные механизмы;
«система стимуляции» — мотивационно значимые психологические образования — темперамент, интеллект, знания, умения, навыки и отношения;
«система стабилизации» — направленность, самостоятельность, способности, характер;
«система социально значимых качеств личности, определяющих ее поведение и действия как высоко сознательного деятеля общественного развития» — гуманизм, коллективизм, трудолюбие.
А.Г. Ковалев выделяет в структуре личности такие компоненты, как направленность, способности, характер, систему управления,
обозначаемую обычно понятием «Я», и психические процессы.
Однако наиболее полной, исчерпывающей и внутренне
согласованной нам представляется концепция динамической
функциональной структуры личности, разработанная К.К. Платоновым. Согласно данной концепции, в структуре личности выделяются следующие четыре основных подструктуры, или стороны:
Направленность личности, включающая в себя социальные потребности личности, интересы, желания, мировоззрение, устремления.
Опыт личности (профессиональный и жизненный) — знания, навыки и умения, привычки.
Особенности психических процессов — ощущений и восприятия, памяти, представлений, мышления, чувств, воли и т. д.
Психофизиологические свойства личности — задатки, тип нервной системы и темперамент, естественные потребности.
Это иерархически взаимосвязанные подструктуры. В результате их взаимодействия формируются два стержневых и наиболее общих свойства личности — характер и способности, которые не рядополагаются с упомянутыми сторонами, а накладываются на них, включая в себя наиболее устойчивые их элементы.
Стороны здесь перечислены по степени убывания социальной обусловленности входящих в них компонентов. Первая из них — всецело социально обусловленные качества, не имеющие или почти не имеющие своих коррелят во врожденных мозговых структурах человека. Четвертая — наоборот — содержит биологически обусловленные компоненты, сравнительно мало изменяющиеся под влиянием социальных воздействий.
Нельзя сказать, что данная концепция пользуется общим безоговорочным признанием среди психологов. Но многолетний опыт практического использования данного концептуального подхода в решении профессиональных задач показывает, что в прикладном плане эта структура «работает» вполне продуктивно — и как программа изучения личности, и как структура личности, являющейся объектом воздействия.
Рассмотрим основные вопросы психологии личности и сопутствующие им вопросы общей психологии, руководствуясь подходом, соответствующим концепции динамической функциональной структуры личности по К.К. Платонову, дополняя ее некоторыми представлениями, сформированными на основе современных достижений психологической науки. Последовательность рассмотрения подструктур, или сторон, в общей структуре личности построим в соответствии с их «генетическим возрастом» в онтогенезе человека, в процессе его индивидуального формирования, становления, развития.
ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА ЛИЧНОСТИ
К данной стороне, как отмечалось выше, относятся биологически обусловленные по своему происхождению особенности личности, врожденные, зависящие от наследственности и сравнительно мало поддающиеся изменению под влиянием социальных воздействий. Таковыми являются задатки личности, тип её нервной системы и темперамент, естественные потребности.
Биологически обусловленные особенности личности достаточно отчетливо проявляются в индивидуальном развитии человека и в детском, и в зрелом, и в старческом возрасте. Однако в процессе развития личности биологическое подчинено социальному, хотя и откладывает определенный отпечаток на характеристику личности, особенности её жизнедеятельности. Остановимся на компонентах данной стороны личности.
Задатки и тип нервной системы
Задатки — это анатомо-физиологические (врожденные, преимущественно наследственные) различия между людьми, проявляющиеся, прежде всего, в особенностях нервной системы человека.
Нервная система подразделяется на три основных группы: центральную нервную систему (головной и спинной мозг), периферическую (расположенную во всех органах чувств и коже) и вегетативную, управляющую деятельностью внутренних органов. Она состоит из клеток — нейронов, имеющих отростки короткие (дендриты) и длинные (аксоны). Цепь нейронов образует нервное волокно, из которого в свою очередь образуется нерв. Из клеток состоит и мозг, главный орган психики, орган отражения.
К задаткам нервной системы относятся.
Уровень чувствительности анализаторов — органов чувств, каждый из которых состоит из периферического отдела (рецептор — ухо, глаз и пр.), центростремительного нерва, соответствующих отделов коры головного мозга и подкорки. Это цветоощущение, острое обоняние, музыкальный слух, чувство ритма, чувство гармонии и т. д.
Пластичность нервной системы, т. е. податливость изменениям, воспитуемость, скорость образования условных рефлексов (устойчивых реакций на одинаковые раздражители).
Свойства нервной системы относительно процессов возбуждения и торможения. Дело в том, что в основе всей психической деятельности лежат два основных процесса — возбуждение и торможение. Возбуждение нервных центров вызывает ту или иную деятельность организма. Торможение же нервных центров, напротив, означает такое состояние, когда работа связанного с ним органа прекращается. Со стороны торможения и возбуждения нервная система характеризуется тремя основными свойствами: силой (что означает способность переносить сильные раздражители, долго пребывать в тормозном состоянии и пр.), уравновешенностью (их взаимным «балансом») и подвижностью (быстротой их сменяемости).
Сочетание этих свойств нервной системы — силы, уравновешенности и подвижности — обусловливает типичные для данного индивидуума особенности реакций на те или иные раздражители, особенности поведения и жизнедеятельности в целом. Индивидуальные особенности высшей нервной деятельности характеризуются не каким-либо одним из этих свойств, а именно их сочетанием. Поскольку интенсивность каждого из этих свойств может быть выражена у каждого индивидуума в самой различной степени (очень сильный, сильный, менее сильный, слабый и т. д.), постольку количество возможных сочетаний, строго говоря, есть множество, которое вряд ли можно выразить конечным числом. Однако же академик И.П. Павлов создал классификацию основных типов нервной системы, выделив четыре их типа:
«живой» — это сильный, уравновешенный, подвижный; «безудержный» — сильный, неуравновешенный, подвижный; «спокойный» — сильный, уравновешенный, инертный;
«слабый» — и есть слабый, он же — неуравновешенный, чаще инертный.
Тип нервной системы (или тип высшей нервной деятельности, что то же самое) хотя и относится к природным, биологически обусловленным особенностям личности, все же не является чем-то абсолютно неизменным. Он развивается, тренируется, изменяется под влиянием окружающих условий, хотя и очень незначительно. Гораздо более значительно он способен «маскироваться» реакциями, которые вырабатываются как результат жизненной необходимости.
Проявление свойств типа нервной системы в поведении и жизнедеятельности личности и составляет такое ее общее свойство, как темперамент (лат. темпераментум — соотношение частей).
Темперамент
Темперамент — это совокупность относительно устойчивых характеристик поведения, проявляющихся на энергетическом уровне поведения, в динамичности и во временных параметрах реакций индивида. Темперамент проявляется в действиях независимо от содержания и направленности, причем не только в эмоциональных и волевых реакциях, но и в интеллектуальных действиях, характеристике активности и работоспособности, в характеристике общения, адаптивных способностях и т. д.
Свойства темперамента в определенной степени регулируют деятельность личности. Они не оказывают большого влияния на итоговую результативность деятельности, но обусловливают формирование индивидуального стиля деятельности конкретного человека.
Выделяют четыре основных вида темперамента — в соответствии с четырьмя типами нервной системы. Каждому типу нервной системы соответствует свой темперамент:
живому типу н. с. — сангвинический темперамент (иначе сангвиник);
безудержному — холерический (холерик);
спокойному — флегматический (флегматик);
слабому — меланхолический (меланхолик).
Названия темпераментов закрепились за ними традиционно и заимствованы из учения древнегреческого врача Гиппократа. Гиппократ утверждал, что в теле человека текут четыре жидкости: кровь (по гречески
сангвис), желчь (холе), слизь (флегма) и черная желчь (мелайне холе). От преобладания одной из этих жидкостей, согласно Гиппократу, и зависят особенности поведения человека.
В прагматическом плане очень важно знать особенности жизненного проявления темпераментов, поведенческую специфику их носителей. А динамика их различна, различны реакции на одинаковые или похожие раздражители, различен по характеру, «окраске» и т. д. целый ряд жизненно важных качеств личности.
Сангвинику присущи: повышенная возбудимость и достаточно быстрая смена чувств и настроений, высокая переключаемость на разные виды работы и быстрое усвоение навыков, высокая приспособляемость к новой обстановке, достаточно высокая активность и энергичность, быстрый контакт с окружением, бодрое настроение и жизнерадостность, сдержанность, общительность и отсутствие скованности в общении с новыми людьми. Он живой и деятельный, когда много интересного дела, когда дела нет — скучает. Он способен увлечься и увлечь других, развить кипучую деятельность и быстро остыть, если работа буднична, кропотлива и требует терпения. Развивает длительную работоспособность.
Холерику присущи: возбужденное состояние, очень быстрая смена чувств и настроений, аффективность, высокая переключаемость на разные виды деятельности, быстрое усвоение навыков, высокая
приспособляемость к новой обстановке, повышенная активность и энергичность, их выразительность, резкость и прямолинейность в общении (может «резать правду-матку» в лицо — и не без самолюбования при этом). Ему присущ очень быстрый контакт с окружением. Настроение — как когда. Он несдержан, нетерпелив, вспыльчив, порывист. Непоседа. Особенно характерна для него — цикличность в деятельности: со всей страстью способен отдаться делу, увлечься (с бурным притоком сил), преодолеть все препятствия, а затем, как метко выразился И. П. Павлов, наступает «слюнтявое настроение». Через некоторое время новый прилив энергии, страстность и т. д. — цикл повторяется.
Для флегматика характерны: слабая эмоциональная возбудимость, всегда ровное настроение, повышенная сдержанность и терпеливость, медленное возникновение чувств, медленная переключаемость на другую работу и медленное усвоение навыков, такая же приспособляемость к окружающей среде. Ему свойственно однообразие мимики и бедность движений, медленность движений и речи, невыразительность речи, зачастую молчаливость. Он медленно вступает в контакт с окружением, исключительно усидчив, инертен. Отличается методичностью в работе, это «всегда спокойный, ровный, настойчивый, упорный труженик жизни», как отмечал И.П. Павлов. Развивает длительную работоспособность.
Меланхолику свойственны: медленное возникновение чувств, зато — исключительная их глубина, впечатлительность, сентиментальность, мнительность, легкая ранимость. Он слабо переключается на другую работу и слабо усваивает навыки, слабо приспосабливается к новой обстановке. Вял и малоактивен. Неуверен в себе, растерян при неудаче. Его отличает повышенная тактичность и застенчивость, малая активность и зачастую замкнутость. Беден движениями. Движения и речь медлительны и зачастую однообразны. Он плохо вступает в контакты со средой. Может быть усидчив, но малопродуктивен, бывает и неусидчив. Утомляется быстро, но в привычной для себя обстановке достигает высокой работоспособности.
О различных жизненных проявлениях темпераментов неплохо говорит притча. Четыре рыбака — обладатели разных темпераментов — пришли на рыбалку, и у каждого из них запуталась леска. Сангвиник быстро, по-деловому распутал ее и продолжал рыбачить. Холерик попытался распутать, вцепился зубами, вырвал узел с немалым куском лески, сточил оставшееся и продолжает удить. Флегматик вытащил удочку, посмотрел с философским спокойствием на запутанную леску, да так и забросил снова в воду. Меланхолик попробовал распутать — не получилось, бросил все снасти в воду и ушел домой в крайне испорченном настроении.
|
сангвиник |
флегматик |
холерик |
меланхолик |
Э.Кречмер |
циклотимик |
иксотимик |
|
шизотимик |
У.Шелдон |
висцеротони к |
соматотоник |
церебротоник |
|
К.Юнг
и
экстраверт
интроверт
преимуществ
преимуществ.
Г.Айзенк
экстраверт
Интроверт
Таб.
№2.
Однако следует учитывать, что «чистые», «стерильные» сангвиники, холерики, флегматики и меланхолики в жизни встречаются редко. Гораздо чаще встречаются менее или более выраженные носители определенного темперамента. Зачастую речь может идти просто о преобладании признаков какого-то из темпераментов (Таб. №2).
Эта классификация темпераментов в какой-то степени коррелирует с типологиями личности по Э.Кречмеру и УШелдону, описанными выше, хотя они, конечно же, далеко не тождественны. Приведем их сопоставление, чтобы облегчить задачу взаимного сравнения этих концепций:
В предвоенные и послевоенные годы получили распространение так называемые факторные теории темперамента. Их авторы считают, что все многообразие свойств, составляющих в совокупности темперамент личности, может быть сведено к более или менее длинному ряду психологических факторов. Так, Дж. Гилфорд утверждает, что структуру темперамента образуют 13 основных факторов — в сочетании их различной выраженности: общая активность личности, доминантность, мужество, уверенность в себе, спокойствие, общительность, рефлексивность, депрессия, эмоциональность, сдержанность, беспристрастность,
доброжелательность, терпимость. Автор концепции исследовал особенности темперамента методом анкетирования, охватив тысячи испытуемых.
Ученица Гилфорда — К. Лоуэл выделила уже лишь четыре, но «суперфактора» — вспыльчивость, сдержанность, реализм,
эмоциональность и социальную адаптивность (интегрирующую первые четыре фактора). Однако более известна факторная теория структуры темперамента, разработанная Л. Терстоном. Он выделяет семь основных факторов: активность, энергичность,
импульсивность, доминантность, стабильность, социабельность и рефлексивность. Степень выраженности каждого из этих факторов у определенного испытуемого можно определить тем или иным способом (скажем, методом анкетирования, интервью и пр.), после чего может быть вычерчен, составлен графически его так называемый «профиль темперамента».
Темперамент подвержен изменениям под влиянием жизненных условий и обстоятельств, но, как и тип нервной системы, не в очень значительных пределах. Он более предрасположен к маскировке, чем к действительному изменению.
На первый взгляд может показаться, что одни темпераменты более ценны для общества, другие — менее ценны. Такой вывод был бы поспешным и необоснованным. С точки зрения социальной значимости все темпераменты равны. Доказательством этому служит хотя бы тот факт, что среди представителей всех темпераментов есть выдающиеся люди, чья деятельность составляет предмет гордости своего народа (например, достаточно выраженными сангвиниками были Герцен, адмирал Макаров, Наполеон, Фрунзе; холериками - Пушкин, Суворов, Чапаев; флегматиками — Крылов, Гончаров, Кутузов; меланхоликами — поэт Жуковский, Гоголь). С другой стороны, среди носителей каждого из четырех темпераментов есть люди, заслужившие национальное презрение. В месте с тем вопрос о социальной значимости темпераментов не исключает вопроса о профессиональной пригодности или предпочтительности ярко выраженных их представителей. Как показывают проводимые исследования, подавляющее большинство современных профессий безразличны к наличию того или иного темперамента у специалиста (или почти безразличны). Это значит, что практически обладатель любого темперамента может успешно овладеть любой (или почти любой) профессией, с той лишь разницей, что один овладевает быстрее и с наименьшим количеством затрат, усилий и т. п., другому понадобится больше времени и затрат. Есть же отдельные виды деятельности, для успешности осуществления которых предпочтительны весьма определенные типологические особенности личности исполнителя и ее определенный темперамент. Например, в условиях еще сложного современного космоплавания вряд ли есть резон посылать в космический рейс (пока, разумеется) ярко выраженного меланхолика, обладателя слабой нервной системы, способного растеряться в трудную минуту и т. д.
Естественные потребности
К биопсихическим свойствам относятся и некоторые потребности человека, а именно — естественные. Успешное выполнение организмом жизненно важных функций, успешная
организация жизнедеятельности человека требует
удовлетворения нужд в том, что необходимо для поддержания, продолжения и развития жизни.
Любая нужда организма в условиях, необходимых для жизни, успешной жизнедеятельности, выражается в требованиях его к этим условиям, т. е. — в потребностях. Потребность и есть внутренняя нужда организма в тех или иных условиях, необходимых для жизни. Среди множества потребностей человека естественные занимают особое положение, к ним относятся: потребности в пище и питье, половые,
оборонительные (т. е. потребность в самосохранении, самозащите) и ориентировочные (потребность ориентироваться в наличной обстановке, сложившейся ситуации, проявляющаяся в безусловном рефлексе «что такое?»), потребности в тепле, воздухе и отдыхе.
Естественные потребности человека не являются специфическими человеческими потребностями, а имеют свой аналог в мире высших животных. Тем не менее, будучи очеловеченными, социологизированными, естественные потребности человека существенно отличаются от соответствующих потребностей животных как по своему предмету, так и по способу их удовлетворения.
Следует отметить, что биопсихические свойства, особенности личности — это основа, на которой развивается психика человека. Это своего рода фундамент, на котором жизнь строит грандиозное здание условно-рефлекторных
благоприобретений, качеств, свойств и т. д. И потому с прикладной точки зрения исключительно важна диагностика биопсихических качеств лиц, изучаемых в тех или иных практических целях.
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ
ПСИХИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ
Как же, в каких формах осуществляется психическое отражение действительности? Закроем глаза и положим руку на находящийся перед нами предмет. Что мы отражаем? — Лишь отдельные свойства: слегка прохладную температуру предмета (ниже температуры руки), твердость поверхности предмета, гладкость поверхности в целом, на которой вместе с тем проступают едва уловимые неровности, шероховатости. Вот и все. Судя лишь по этой информации, мы еще не можем сказать, что перед нами — стол ли, трибуна, парта, подоконник и т. д. Это отражение лишь отдельных свойств предмета, лишь отдельные ощущения. Стоит же нам открыть глаза, отразить внешние очертания, форму предмета да привлечь сюда наш прежний житейский опыт, и мы с несомненностью утверждаем, что это стол, трибуна и т. д., т. е. отражаем предмет целостно. Это уже более высокая ступень отражения — восприятие. Но сколько бы мы не щупали окружающие нас предметы, даже если разотрем каждый из них в порошок, мы никогда не нащупаем отношение между ними, никогда не сможем постигнуть ни посредством осязания, ни посредством обоняния, слуха и т. д. закон природы, закон развития общества. Отношение между предметами и явлениями действительности, в том числе и закономерные отношения, — чувственно неотражаемы. Здесь необходима некая качественно иная форма отражения действительности, позволяющая отразить то, что недоступно органам чувств. Эту функцию выполняет высшая форма отражения действительности
мышление. Ощущение, восприятие, мышление и т. д. — все это формы отражения действительности, одна из трех упомянутых выше групп психических явлений, а именно — психические процессы.
Основное содержание данной стороны личности
К психическим процессам относятся: внимание, ощущение, восприятие, представления, воображение, память, мышление, чувства, воля. Все эти процессы функционируют у каждого здорового человека, и с этой точки зрения никаких различий между людьми нет. Т. е. каждый человек ощущает, воспринимает, помнит и т. д. Но дело в том, что у каждого человека эти процессы функционируют по-разному. Например, как свидетельствуют исторические источники, персидский царь Кир знал по именам всех солдат своей армии, а Фемистокл — каждого из 20000 жителей Афин. Известный политический деятель Франции Леон Гамбетта мог прочесть наизусть все произведения Виктора Гюго и Оссиана как в прямом, так и в обратном порядке и т. д. Более свежий пример: с 1926 г. и вплоть до военного времени советскими психологами изучались особенности психики весьма незаурядного человека по фамилии Шерешевский. Шерешевский обладал исключительной механической памятью. Он запоминал все или, по меньшей мере, очень многое. Он запоминал целые полотнища, исписанные бессмысленным набором слогов, и воспроизводил их через 15 лет.
Конечно же, это феноменальные, из ряда вон выходящие случаи. Но и в рамках, не претендующих на исключительность, люди тоже запоминают и помнят, ощущают и воспринимают по- разному. Вот эти-то различия между людьми в сфере психических процессов и составляют основное содержание данной стороны личности (именно различия в процессах, а не сами процессы). Остановимся на этих различиях конкретней применительно к каждому из процессов.
Психические процессы и их индивидуальные
различия
ВНИМАНИЕ — это направленность психики на определенный объект, имеющий для личности устойчивую и ситуативную значимость и сосредоточение на этом объекте. Чтобы быть в состоянии целесообразно организовать свою деятельность, человек должен сосредоточиться на тех раздражителях, которые составляют предмет его деятельности, он должен углубиться в этот предмет. Но на человека в каждый данный момент действует множество раздражителей, и он не может сосредоточиться на каждом из них одновременно. Поэтому он должен проявить избирательность, углубившись лишь в один предмет и отвлекшись от всего остального. Направленность психики и означает избирательность ее по отношению к тому, что является существенным в данный момент. Сосредоточенность же означает углубление в избранную область, предмет и т. д. Внимание представляет собой своеобразный психический процесс. Оно не является самостоятельным процессом, рядополагаемым с другими, это «рабочее состояние психики», на фоне которого функционируют другие процессы.
У каждого человека внимание бывает произвольным (когда человек преднамеренно, сознательно сосредоточивается на чем-то), непроизвольным (непреднамеренное, невольное сосредоточение на
ч.-л. — на запахе, звуке, вкусе и т. д.), послепроизвольным (сосредоточение на объектах, не воздействующих на органы чувств в настоящее время, но привлекающих к себе внимание в силу значимости, важности, яркости, эмоциональной окрашенности и т. д.).
Внимание характеризуется - и у каждого индивидуума в различной степени выраженности - следующими особенностями:
объемом — т. е. количеством объектов, которые могут находиться в поле зрения одновременно;
устойчивостью — т. е. длительностью (во времени) сосредоточения на одном объекте деятельности;
распределением — одновременным сосредоточением на нескольких, возможно разнородных объектах;
переключаемостью — быстротой перехода от одного объекта к другому.
Антиподом вниманию является рассеянность. Она имеет место, когда у человека слабо проявляется избирательность по отношению к предмету деятельности, наблюдается слабое углубление в предмет, перескакивание с одного предмета на другой и т. д.
ОЩУЩЕНИЕ — это отражение отдельных свойств предметов и явлений окружающей действительности, а также внутренних состояний организма (цвета, формы, запаха, температуры, боли и т.
д.).
Физиологической основой ощущений является работа анализаторов — органов чувств. Ощущения делятся на зрительные, слуховые, обонятельные, осязательные (тактильные), вкусовые, температурные, вибрационные, статико-динамические (равновесия и ускорения), органические.
Индивидуальные различия между людьми в области ощущений наблюдаются прежде всего в уровне чувствительности различных анализаторов. Дело в том, что не все раздражители, воздействующие на человека, ощущаются им субъективно. Слишком малые и слишком сильные раздражители не ощущаются.
Ощущения характеризуются так называемыми порогами чувствительности — абсолютными и разностными:
нижний абсолютный порог чувствительности — минимальная сила раздражителя, вызывающая едва заметные ощущения;
верхний абсолютный порог чувствительности — максимальная сила раздражителя, при которой еще возникают адекватные ощущения интенсивности раздражителя. Например, для слуха это будут соответственно 16-20 кол. в сек. и 16000-20000 кол. в сек. Звуки, лежащие по своей интенсивности ниже 16 кол. в сек., называются инфразвуками, а выше 20000 кол. в сек. —
ультразвуками. Это уже — запороговые раздражители. Но почему все- таки 16 -20 и 16000-20000? Потому что пороги индивидуумов неодинаковы, у каждого свой порог, своя чувствительность — у одних большая, у других меньшая.
разностный порог, или порог различения, -минимальное
различие в изменении интенсивности раздражителя, уже вызывающее ощущение этого различия. Например, если к грузу 10 кг добавить груз 10 г, мы не заметим разницы. Если же добавить груз в 3 кг — заметим. Разностным порогом будет именно та минимальная величина добавочного груза, который мы ощутим. Здесь имеет место закономерность: чем выше интенсивность
исходного раздражителя, тем выше разностный порог.
Однако здесь, как и в области абсолютных порогов, имеются индивидуальные различия чувствительности.
Следует учитывать, что чувствительность высокотренируема. Поэтому уровень чувствительности в каждом конкретном случае зависит не только от задатков, но и от степени натренированности (а последняя особенно различна у разных индивидуумов). Известно, например, сколь высока обонятельная и вкусовая чувствительность у дегустаторов. Ткачихи, например, различают до 40 оттенков черного цвета. Упаковщица папирос (когда они упаковывались не автоматами, а вручную) определяла на ощупь, когда в руке 25 штук — не считая. И т. д. Экспериментально установлено, что чувствительность зрения (по узнаванию несложных фигур) может быть развита до 1000-1250% по отношению к исходному уровню.
Ощущения характеризуются также адаптацией, которая заключается в изменении чувствительности органов чувств под влиянием действия раздражителя.
Имеются 3 разновидности адаптации:
адаптация как полное исчезновение ощущения в процессе продолжительного действия раздражителя (легкий груз на руке вскоре перестает ощущаться);
Б) адаптация как притупление ощущения под влиянием действия сильного раздражителя (при погружении руки в холодную воду интенсивность ощущения, вызываемого холодовым раздражителем, снижается);
адаптация как повышение чувствительности к действию слабого раздражителя. Этот вид адаптации определяют как позитивную адаптацию (например, темновая адаптация, когда увеличивается чувствительность глаза под влиянием пребывания в темноте).
ВОСПРИЯТИЕ — целостное отражение предметов и явлений действительности в совокупности их свойств и частей при непосредственном их воздействии на органы чувств. Оно постоянно включено в процессы практической деятельности, общения и изучения окружающего мира. Суть его заключается в опознании предметов, событий, явлений и причислении их к какой-либо категории, классу. Процесс восприятия нового протекает следующим образом: первоначально формируется лишь общее и диффузное представление о предмете, которое затем сменяется более определенным и детальным представлением. Затем происходит обобщение и фиксирование систем признаков предмета, формируются так называемые опорные точки его опознания и осуществляется «свертывание» воспринимаемого пространства, что обеспечивает быстрое опознание предмета при повторном его восприятии.
Индивидуальные различия в восприятии имеют место прежде всего в его типологии. Оно бывает трех основных типов: аналитический тип восприятия (характеризуется расчлененным отражением предметов и явлений с выделением каждой из основных частей, например — какой нос, брови, глаза, головной убор и т. д.), синтетический тип (воспринимает объект в целом — без осознания деталей, без выделения особенностей частей) и смешанный аналитико-синтетический тип восприятия.
Кроме того, восприятие характеризуется (и у каждого индивидуума по-разному) объемом, скоростью и точностью. Объем восприятия — это количество объектов, которые человек может воспринять за единицу времени. Скорость — определяется временем, протекающим с момента начала воздействия объекта на органы чувств до момента осознания отраженного объекта. Точность — соответствие образа объекта самому объекту, предмету реальной действительности.
Объем, скорость и точность восприятия тренируемы и у людей с высокоразвитой наблюдательностью могут быть очень ярко выражены. Более того, можно встретить исключительные по своим характеристикам феномены — вспомним, к примеру, психологические эксперименты Михаила Куни, Вольфа Мессинга и других, демонстрирующие сверхвозможную продуктивность и скорость восприятия.
Восприятие может быть произвольным, послепроизвольным и непроизвольным. В первом случае человек целенаправленно воспринимает интересующие его процессы и явления, во втором — этот процесс протекает на фоне ранее существовавшего, угасающего интереса, а в третьем — практически независимо от внимания, осознанного интереса и волевого усилия человека (при появлении ярких или неожиданных объектов).
Существенной чертой восприятия как формы отражения действительности является преимущественное осознание отражаемого, что неминуемо связано с привлечением прошлого опыта, прежних впечатлений от действительности. Обратим внимание на какой-либо находящийся перед нами предмет, например, — на подоконник. В перцепции (т. е. в непосредственном чувственном отображении) нам даны только его форма и цвет (цвет краски, которым он покрыт). Сама же фактура его нами непосредственно не отражается, и тем не менее, мы воспринимаем
его, благодаря прежнему опыту, как деревянный, а не каменный, чугунный, хрустальный и т. д. (и в большинстве случаев
воспринимаем правильно). Влияние прежнего опыта на восприятие называется апперцепцией (дословно — «к восприятию»: «ап» по лат. «к»).
Апперцепция связана со спецификой функционирования образа окружающей действительности (и себя самого), который формируется у каждого человека в процессе его жизнедеятельности. Дело в том, что вся поступающая через анализаторы информация преломляется в сознании с учетом предшествующего опыта личности, актуальной ее направленности, психического состояния и индивидуальных особенностей. Апперцепция накладывает индивидуальный отпечаток на восприятие, особенно при отражении сложных, малознакомых или совсем незнакомых предметов и явлений. Более того, она может приводить и к неадекватному отражению окружающего мира (в случаях чрезмерного привнесения собственного одностороннего, узкого и т. д. опыта). Апперцепция может способствовать возникновению иллюзий восприятия, тем более, что на возникновение иллюзий значительное влияние оказывают состояние мотивационной сферы человека, различного рода эмоциогенные факторы, установки на ожидание чего-либо и т.
д.
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ. Ощущения и восприятие не исчезают бесследно. В результате их функционирования формируются представления. Так, например, мы можем представить шум моря, лица близких или знакомых нам людей и т. д. Представление есть процесс наглядно-образного отражения предметов и явлений, ранее воздействовавших на наши органы чувств.
Представления бывают: зрительные (о величине, форме, цвете и т. д.), слуховые (речеслуховые, музыкальные и пр.), осязательные и обонятельные (менее развитый вид представлений, но тренируемый), вкусовые, двигательные (о движениях, положении тела, пространственные и временные (особенно сложные виды представлений по психологической структуре).
Представления часто возникают не изолированно друг от друга, а в связи с другими представлениями. Связь между представлениями называется ассоциацией. Ассоциации
подразделяются на три основных вида: ассоциации по смежности (например, представление о громе вызывает представление о молнии, представление о вокзале пробуждает представление о вокзальной сутолоке, поездах и т. д.), ассоциации по сходству (так, например, человека неуклюжего, увальня мы прозываем медведем), ассоциации по контрасту (в жизни нередко можно наблюдать факты, когда один из собеседников начал рассказывать о ком-то, отличающемся, например, чрезмерной худобой, другой собеседник тут же откликнется воспоминанием о ком-то чрезмерно толстом).
Представления одного человека от представлений другого отличаются по яркости, полноте, устойчивости, степени обобщенности, богатству ассоциаций, по преобладанию одного какого-либо вида представлений над другими видами. Например, зрительные представления могут преобладать над вкусовыми. В таком случае, если заходит разговор о чем-то, скажем, съедобном, то возникают прежде всего представления о внешнем виде предмета, а не о его вкусовых качествах.
Индивидуальные различия в представлениях зависят от особенностей психики данной личности и от характера трудовой деятельности (у художников преобладают зрительные представления, у музыкантов — слуховые, у спортсменов, артистов балета — двигательные и т. д.). Глубина и четкость представлений в значительной степени зависят от уровня интеллектуального развития, от глубины проникновения в содержание представляемого предмета и от особенностей личностного восприятия и памяти.
ВООБРАЖЕНИЕ - это процесс создания чувственных или мысленных образов в сознании на основе преобразования полученных от действительности впечатлений. Воображение (или фантазия) есть процесс создания новых представлений на основе уже имеющихся представлений, знаний вообще. Воображение классифицируется по степени преднамеренности (произвольное и непроизвольное воображение), по степени обобщенности образов (конкретное и абстрактное), по видам творческой деятельности (научное, изобретательское, художественное, религиозное и т. д.).
Воображение бывает двух видов - воссоздающее и творческое.
Воссоздающее воображение есть процесс создания представлений о таких предметах и явлениях, которые нами не воспринимались, но существуют в действительности. Очень многие существующие предметы, явления мы никогда не видели, но имеем о них достаточно определенное представление, которое составили по описаниям, рассказам, основываясь на представлениях о предметах и явлениях, виденных, слышанных и т. д. нами ранее. Например, при чтении художественной литературы воссоздающее воображение очень активно, благодаря чему в нашем сознании складываются достаточно яркие образы героев, предметов, пейзажей.
Творческое воображение есть процесс самостоятельного создания новых образов, т. е. представлений о явлениях и предметах если и существующих, то ранее неизвестных, а также о несуществующих (или пока несуществующих) предметах и явлениях. Оно играет весьма активную роль в процессе продуцирования представлений о ранее неизвестных сторонах действительности в процессе ее познания и о новых результатах в процессе ее преобразования.
Воображение может создавать образы принципиально осуществимых и принципиально неосуществимых (мифических и пр.) объектов. Оно лежит в основе любой творческой деятельности — деятельности ученого-исследователя, конструктора, изобретателя, художника, писателя, педагога, руководителя.
Создание новых представлений осуществляется посредством преобразования, переработки и т. д. уже имеющихся представлений. Пути подобного преобразования могут быть самыми различными:
количественное изменение объекта — так были созданы образы великанов, циклопов, лилипутов и др.;
агглютинация, т. е. «склеивание» частей, принадлежавших разным объектам — так возникли образы русалки, пегаса, кентавра, избушки на курьих ножках и пр. комбинирование; типизация; гиперболизация;
перенос признаков с одного предмета на другой; аналогия, т. е. уподобление.
Воображение тесно связано с вдохновением - особым состоянием психики, характеризующимся духовным подъемом и повышением продуктивности. Частным и специфическим случаем воображения являются наши сновидения — эти, как метко выразился И.М.СЕЧЕНОВ, «небывалые комбинации бывалых впечатлений».
Индивидуальные различия в области воображения проявляются в таких признаках, как широта воображения (т. е. круг тех областей, на которые оно распространяется у данного индивидуума), содержание (т. е. богатство, разнообразие и осмысленность образов), сила (степень приближенности к образам восприятия) и реальность (степень соответствия действительности). Эти особенности воображения проявляются у каждого человека по- разному и характеризуют индивидуальность каждой личности.
ПАМЯТЬ — это процесс запечатления, сохранения и последующего воспроизведения того, что было в прошлом опыте.
Это сложный процесс, состоящий из 3 компонентов: запоминания, которое может быть произвольным и непроизвольным; сохранения образов, зависящего от их яркости, их жизненной значимости, интересов человека и т. д.; воспроизведения сохраненного посредством письменной и устной речи, мимики, пантомимики.
По характеру запоминаемой информации различают четыре типа памяти.
Наглядно-образный тип памяти. Обладатель такого типа памяти более предрасположен к запоминанию образов предметов, картин, лиц, цвета, звука и т. п., но может жаловаться на плохое запоминание имен, фамилий, различных названий, формулировок, мыслей.
Словесно-логический тип памяти. Лучше запоминает идеи, мысли, понятия, изречения, смысловое содержание информации.
Эмоциональный тип памяти. Хорошо запоминает все, что эмоционально окрашено, связано с настроением, переживаниями, что является формой их выражения.
Двигательный тип памяти, предрасположенный к более успешному запоминанию всего, что связано с движением.
С точки зрения того, какие органы чувств преимущественно участвуют в запоминании информации, различают такие виды памяти — зрительная, слуховая, моторная и комбинированная.
Индивидуально эти виды памяти могут быть выражены по- разному: у одного преобладает зрительная память, у другого слуховая и т. д. Кроме того, в сфере памяти имеют место и такие индивидуальные различия, как скорость, точность запоминания, длительность сохранения образов, легкость воспроизведения, объем.
С точки зрения длительности сохранения информации по времени могут быть выделены такие формы памяти, как кратковременная и долговременная память. К кратковременной памяти в свою очередь относятся иконическая (иначе ее называют сенсорной, непосредственной, первичной, памятью на «последовательные образы») и оперативная память.
Суть иконической памяти состоит в том, что некоторое время после прекращения восприятия какого-либо объекта (от долей секунды до нескольких секунд) образ его сохраняется — «стоит перед глазами», «звучит в ушах» и пр. Это результат следового
возбуждения в соответствующих отделах центральной нервной системы. Он лежит в основе т. н. стробоскопического эффекта — кажущегося слияния сменяющихся неподвижных фаз движения при их последовательной подаче и восприятии, что имеет место при просмотре кинофильма. Данный эффект возникает, когда смена изображения происходит с частотой не менее 5 кадров в 1 сек., а угловое смещение предмета (в двух смежных кадрах) не превышает 4-5 градусов.
Оперативная память представляет собой сохранение в сознании текущей информации, необходимой для выполнения тех или иных актуальных действий, операций. Например, при решении математической задачи мы фиксируем и запоминаем промежуточный результат, который понадобится в последующем («два пишем, три в уме»).
При переходе информации из иконической памяти в оперативную происходит ее селекция по критериям, определяемым задачей, которую решает человек.
В процессе функционирования памяти людей существуют как общие закономерности, так и индивидуальные особенности. В этом отношении представляется важным тот момент, что селекция и фиксация информации происходят на всех уровнях функционирования психики (сознательном, малоосознаваемом и бессознательном).
Как правило, наиболее интенсивное забывание происходит в первые 9 час. Забывается до 65-70%. Через 2 месяца остается до 25% информации. Однако между функционированием системы человеческой памяти и потребностями личности существует прямая связь. При этом большую роль при запоминании играет направленность на прочность запоминания. Экспериментально доказано, что если перед человеком ставится задача запоминать материал на короткий срок или на долго, то во втором случае материал хранится более длительное время, чем в первом.
Большое значение для запоминания имеет осмысленность запоминаемой информации. Продуктивность осмысленного запоминания в 20 раз выше механического. Причиной такого различия является то, что осмысленное запоминание сопровождается сокращением информации на основе ее понимания. Новые связи образуются и используются на основе старых, ранее сформированных знаний. Смысловое запоминание является более экономным и емким. Этот момент всегда необходимо учитывать.
МЫШЛЕНИЕ - это процесс обобщенного и опосредованного отражения связей и отношений между предметами и явлениями объективной действительности, а также других чувственно неотражаемых ее сторон.
Это высшая и наиболее сложная форма отражения окружающего нас мира. Оно проникает в такие глубины бытия и отражает такие признаки, которые недоступны ни одному органу чувств, которые являются неосязаемыми, невидимыми, неслышимыми и т. д., и прежде всего — существенные и закономерные связи предметов и явлений действительности. Закон нельзя ощутить, закон можно лишь осмыслить.
Мышление является опосредованной формой отражения, поскольку, осуществляясь вне прямого контакта с отражаемыми сторонами действительности, оно все же основывается на чувственных данных. Единственным каналом, по которому мы получаем информацию о внешнем мире, являются ощущения. Задача мышления — в переработке этой информации. Мышление является обобщенной формой отражения, поскольку отражает не конкретные, как восприятие, не именно вот эти во всем богатстве индивидуальных признаков предметы, а классы предметов и отношений в наиболее существенных их признаках (не конкретно вот этот стол со всеми имеющимися на нем царапинами и пятнами, а стол вообще). Хотя, конечно же, оно может отражать и отражает и единичные предметы.
Различают следующие виды мышления:
понятийное (или абстрактно-понятийное, в психологической литературе его нередко называют словесно-логическим) — процесс отражения в сознании человека существенных связей и отношений между предметами и явлениями материального мира. Но генетически наиболее ранним — как в филогенезе, так и в онтогенезе
является другой его вид, а именно — наглядно-действенное (практически-действенное) мышление, суть которого состоит в оперировании наглядно данными предметами, когда решение задачи осуществляется с помощью реального, предметно-практического преобразования ситуации, «с помощью наблюдаемого двигательного акта». В младенческом возрасте до трех лет включительно - оно является основным видом мыслительной деятельности. В дальнейшем достаточно близкая связь мышления с практическими действиями хотя и сохраняется, но становится все менее непосредственной, менее жесткой. И в возрасте в среднем до семи лет формируется и такой вид мышления как — наглядно-образное мышление, суть которого состоит в оперировании образами предметов и явлений, образами ситуаций и возможных изменений в этих ситуациях (представлениями о них).
Было бы ошибочным считать, что два последних вида мышления - это лишь генетические ступени в его развитии, через которые человек проходит и оставляет их позади. Нет, на их основе в зрелом возрасте формируются соответственно:
оперативное мышление как «мышление действиями», играющее активную роль в решении практических проблем. Под оперативным мышлением понимается такой процесс решения практических задач, в результате которого формируется субъективная модель предполагаемой совокупности действий (плана операций), обеспечивающей решение поставленной задачи. Оно включает выявление проблемной ситуации (важной для личности) и системы ее осмысленных практических преобразований;
образное (не только наглядное, но и отвлеченное) мышление — процесс отражения предметов и явлений в виде наглядных или отвлеченных образов. Это мышление играет активную роль в художественном и техническом творчестве, в конструировании и изобретательстве и т. д.
В целом же в познавательно — преобразующей деятельности человека понятийное, оперативное и образное мышление функционируют в органическом единстве, взаимно дополняя и обеспечивая друг друга.
По содержательной направленности различают теоретическое и мышление.
Теоретическое мышление направлено на решение познавательных проблем, на выявление, установление закономерностей объективного мира и является основным средством в сфере научно-познавательной деятельности для получения и развития научного знания.
Практическое мышление направлено на решение именно практических проблем, конкретных задач, связанных с практической предметной деятельностью, сопряженной с осуществлением той или иной совокупности операций.
Основные функции практического мышления.
Выявление, анализ и оценка проблемной ситуации, осознание практической проблемы.
Алгоритмирование, т. е. построение системы действий для решения проблемы (определение необходимых действий и их последовательности). По сути это планирование путей решения проблемы.
Контроль за деятельностью.
Определение путей и способов устранения ошибок.
Текущая диагностика объекта деятельности.
Прогнозирование состояния или «поведения» объекта деятельности.
Внесение коррекции в намеченный план действий.
Специфику практического мышления составляет целый ряд его особенностей: а) оно зачастую осуществляется в условиях жесткого лимита времени; б) построение алгоритма нередко происходит в условиях дефицита информации о реальной обстановке и потому лишь на вероятностной основе - на основе предположений, гипотез, допущений и пр.; в) оно теснейшим образом сопряжено с волевым компонентом субъекта деятельностью - с риском, смелостью, твердостью и силой духа — и с эмоциональными его компонентами.
Индивидуальные различия в области мышления наблюдаются прежде всего в степени развития у индивидуумов понятийного, образного или оперативного мышления.
На этой основе формируется определенный склад мышления, или ума — аналитический, образный либо практический. Обладатель первого из них более склонен к теоретизированию, рассуждениям, именно анализу, взвешиванию фактов «за» и «против» и т. д., и он более продуктивен в этом виде деятельности, чем в решении сугубо практических задач. Словом, он — аналитик. Обладатель второго более предрасположен к различного рода моделирующей деятельности, это человек с развитым воображением, богатой фантазией. Это хороший художник, конструктор, модельер.
Обладатель практического склада (точнее было бы сказать — оперативного) деловит, предприимчив, находчив в решении практических вопросов, о нем говорят, что это человек с «хорошей практической жилкой» или «хваткой». Чаще всего это хороший организатор. Однако есть немалый процент людей, представляющих собой некоторый средний тип, о котором трудно сказать, что в нем преобладает.
Широко известна типология, приведенная И.П. Павловым на основе исследования взаимодействия первой и второй сигнальных систем (первая — данные органов чувств, вторая — «сигналы сигналов», т. е. словесно-понятийная система). В зависимости от преобладания у индивидуума второй или первой сигнальной системы, от их взаимного баланса он выделил три основных типа: мыслительный, художественный и средний. Мыслительный — это аналитик. Художественный же коррелирует с образным складом мышления.
Кроме того, индивидуальные различия в области мышления выражаются в таких его качествах, как самостоятельность, критичность, гибкость и широта, скорость, способность к симультанному мышлению (т. е. осуществляемому одновременно с нескольких точек зрения, в нескольких плоскостях), уровень логической культуры мышления — последовательность, обоснованность, непротиворечивость.
ЧУВСТВА И ЭМОЦИИ. Познавая и преобразуя окружающий мир, человек действует не как робот, не как автомат: он испытывает удивление и удовлетворение, радость и гнев, любовь и презрение, т.
е. определенные внутренние отношения к окружающему (и к себе), выражающиеся в тех или иных чувствах и эмоциях. Эти два неразрывных процесса составляют единую эмоциональночувственную сферу человека. Эмоции и чувства — это переживания, вызванные удовлетворением или неудовлетворением потребностей личности, ее интересов, склонностей, устремлений, соответствием или несоответствием объектов окружающего мира ценностным ориентациям, принципам, убеждениям личности.
Эмоции — это переживания, представляющие собой отношение индивидуума к факту довлетворения или неудовлетворения той или иной естественной потребности, т. е. потребности организма. Эмоции присущи и высшим животным (ярость, страх, своеобразное проявление нежности и пр.).
Чувства — это форма отражения действительности, характеризующая отношение человека к удовлетворению- неудовлетворению социально обусловленных компонентов в его психике — духовных потребностей, эстетических норм, взглядов и убеждений и т.п. Чувства имеют социальную природу, с изменением условий материальной и духовной жизни общества изменяются и чувства. Чувства присущи только человеку (чувство патриотизма, любовь, презрение и др.).
В отечественной психологии разработана (В.П. Симоновым) информационная теория чувств, согласно которой эмоции и чувства возникают лишь при дефиците или избытке информации о наличии условий, необходимых для достижения цели (удовлетворения потребности). При отсутствии того и другого эмоции и чувства, согласно Симонову, отсутствуют. Так, например, страх возникает при дефиците информации о наличии средств защиты, горе — при дефиците информации о возможности возвратить потерю.
Выделяются три основных вида чувств: моральные,
интеллектуальные и эстетические. Моральные чувства составляют существенную часть нравственного сознания человека, они сопряжены с удовлетворением (неудовлетворением) принципов, норм, правил общественной жизни, с проявлением отношения к окружающим (к другим людям) и к самому себе. Это прежде всего — чувство патриотизма, коллективизма, любви, товарищества, дружбы, чувство долга, чести, требовательности к себе и другим, чувства стыда, гнева, обиды и т. п. Морально зрел не тот, кто просто знает нравственные и правовые нормы, а тот, у кого их нарушение вызывает отрицательные чувства. Несоответствие поступков личности ее моральным нормам, идеалам (нормам общества) вызывает чувство стыда, недовольства собой, чувство позора, ужаса. Несоответствие поступков людей этим нормам личности (общества) вызывает чувство протеста, возмущения, порицания, ненависти, смеха.
Интеллектуальные чувства возникают в процессе познавательно преобразовательной деятельности личности и выражают отношение к обстоятельствам, условиям ее протекания и к ее результатам. Это — чувство ясности цели, удивления, недоумения, сомнения в правильности результатов познания, творческий подъем, чувство восторга от познания, наслаждение процессом искания и открытия нового, чувство сомнения, изумления, чувство юмора и др.
Эстетические чувства выражают отношение человека к прекрасному и безобразному в природе, в общественной и личной жизни, в искусстве. Они составляют существенную часть нравственного сознания человека. Здесь весьма важен эстетический вкус, т. е. восприимчивость к эстетическим явлениям, связанная со способностью правильно о них судить, отличать и чувствовать прекрасное и безобразное, великое и смешное, комическое и героическое, трагическое и т. д.
Но чувства, равно как и эмоции, характеризуются не только по их направленности, как это видно из вышеизложенного, но и по:
их качеству (позитивные или негативные);
характеру их воздействия на личность (стенические и астенические, т. е. повышающие и понижающие жизнедеятельность организма, поведения и деятельности личности);
действенности, т. е. степени влияния на человека (активизирующие или дезорганизующие);
их силе (интенсивности) и глубине;
устойчивости. Устойчивость чувства постоянно подкрепляется благодаря избирательности восприятия. Человек охотно оправдывает тех, кого любит, но не столь же великодушен к тем, кого не любит;
степени осознанности (осознаваемые, малоосознаваемые). Осознанность чувства уменьшается по мере его формирования. Многие родители, любящие своих детей, думают об этом лишь в критических ситуациях. К напоминаниям о любви прибегают тогда, когда характер отношений временно находится под сомнением.
степени их внутренней согласованности (они могут быть согласованными и так называемыми амбивалентными, т. е. внутренне противоречивыми, как это имеет место, скажем, в чувстве ревности, где сочетаются любовь и ненависть). Амбивалентность — внутренняя несогласованность составляющих чувство тенденций. Если, чувство, направленное на человека, отличается амбивалентностью, обращение с ним будет переменчивым (ребенок, видящий свою мать то «хорошей», то «плохой»);
характеру окраски на — конъюнктивные и дизъюнктивные (объединяющие и разъединяющие).
Конъюнктивные чувства возникают, когда люди преследуют общие интересы. Даже эгоист становится чутким и внимательным, если его интересы не могут быть удовлетворены без сотрудничества. Дизъюнктивные чувства возникают, когда успех одного человека ведет за собой неудачу другого. Самая интенсивная форма ненависти
мстительность — возникает, когда человек обращает свой гнев против того, кого прежде любил и кому доверял.
Чувствами выполняются две основные функции — регулирующая и сигнальная. Дело в том, что чувства — действительно эффективнейший регулятор поведения и деятельности личности. Это своего рода катализатор, активизирующий или, наоборот, тормозящий жизнедеятельность человека. Вместе с тем эмоции и чувства проявляются вовне посредством мимики и пантомимики (в экспрессии), в изменении голоса, в тех или иных практических действиях, поведении. Они влекут вазомоторные реакции (покраснение, побледнение) и вегетативные изменения — изменения частоты сердцебиения, дыхания, тонуса мышц, интенсивности потоотделения, что сигнализирует о переживаниях, состоянии человека и еще с древности используется в выявлении преступников.
Специфической особенностью эмоций и чувств является преимущественная непроизвольность их возникновения и угасания, т. е. определенная независимость от целенаправленных волевых усилий личности, а также их «иррадиирующая способность», или заразительность. Ничто так не заразительно в человеке, как его эмоции и чувства. Однако эмоционально-чувственная сфера находится в тесной взаимосвязи с волевыми качествами личности (о чем мы будем говорить далее), что дает возможность человеку управлять не только своим поведением и деятельностью в эмоционально сложных ситуациях, но и регулировать (после прохождения специальной тренировки) свою эмоциональночувственную сферу.
Основные индивидуальные особенности в эмоциональночувственной сфере человека связаны с различием:
в содержании эмоций и чувств и соответствующей этому содержанию качественной их характеристике, т. е. в том, что именно и какие именно чувства вызывает у личности. Что человеку нравится и что нет — характеризует его весьма существенно. Как отмечает
С.Л. Рубинштейн, «гнев может быть благороден и любовь презренна в зависимости от того, на кого или на что они направляются»;
в степени эмоциональной возбудимости. Есть люди с повышенной и пониженной эмоциональной возбудимостью. Первые из них гораздо больше впечатлительны, чем вторые, их легко удивить, обрадовать, обидеть и разгневать;
в силе, или интенсивности чувств. Одни могут отдаться и отдаются чувству со всей силой страсти, захватывающей их всецело, как говорится, «с головой» (страстные натуры), другие на это не способны — они более рационализированы;
в эмоциональной устойчивости, способности длительное время испытывать одно и то же чувство или быстро менять их или их предмет.
ВОЛЯ есть внутренняя регуляция и организация деятельности человека, проявляющаяся в преодолении трудностей на пути достижения поставленной цели. Как отмечает В.И. Селиванов, «сознание человека едино, но и на высшем уровне имеются различные его проявления. Если ум есть характеристика сознания по формам отражения объективной действительности, а чувство — характеристика того же сознания по формам отношения к действительности, то воля — это характеристика сознания по формам регулирования самой деятельности человека во внешнем мире».
Наряду с непроизвольными, автоматизированными и инстинктивными действиями во всем необозримом множестве человеческих действий значительное (если не доминирующее) место занимают волевые, переживаемые как определенное психическое усилие над собой.
Структура волевого процесса (в отличие от непроизвольных действий) предполагает:
осознание и постановку цели;
преодоление борьбы мотивов и принятие твердого решения к действию;
выбор способов и средств достижения цели;
исполнительные действия с преодолением внутренних и внешних затруднений и препятствий.
При рассмотрении волевого процесса выделяются волевые действия и волевые усилия. Волевые действия — сознательные акты, направленные на определенную цель и требующие конкретных усилий. Волевое усилие — внутреннее напряжение, связанное с преодолением препятствий. Индивидуальные особенности людей в волевой сфере складываются в процессе воспитания и самовоспитания личности, в процессе жизнедеятельности в целом.
Деятельность — это первое и необходимое условие формирования и развития положительных, социально ценных волевых качеств личности и прежде всего таких, как сила и стойкость воли. Сила воли — это степень волевого усилия, необходимого для достижения цели. Стойкость воли — длительность усилия без его ослабления, необходимая для достижения поставленной цели.
Тренировка волевого усилия над собой, преодоление препятствий и затруднений в достижении жизненно важных целей формирует соответствующие черты личности, характеризующие ее индивидуальность с волевой стороны: настойчивость,
решительность, инициативность, целеустремленность,
самообладание, дисциплинированность (упрямство, податливость, легкая внушаемость и пр. — признаки слабой воли). Кроме того, люди отличаются друг от друга интенсивностью волевых процессов и их скоростью (быстротой преодоления борьбы мотивов и принятия решений), устойчивостью.
Важно подчеркнуть огромную жизненную значимость воспитания воли, т. к. лишь человек с сильной волей поступает по принципу: «желать — значит мочь», ибо «судьба, как сказал Ромен Роллан, это лишь оправдание для безвольных душ».
Индивидуальные особенности психических процессов, как видно из изложенного, богатейшая по своему содержанию сторона, или подструктура, в общей психологической структуре личности. И умение выявить, определить и правильно оценить хотя бы основные ее компоненты у лица, представляющего тот или иной практический интерес, имеет немаловажное значение для обоснованного принятия последующих решений.
ОПЫТ ЛИЧНОСТИ
Профессиональный и жизненный опыт личности включает в себя знания, навыки, умения, привычки. В общем плане опыт личности определяет ее культуру, а в профессиональном — ее подготовленность.
Знания
ЗНАНИЯ — это система понятий и представлений об окружающей нас действительности и о себе. Знания выполняют чрезвычайно важную и исключительную в своем роде функцию. Приобретаются они как в процессе обучения, так и в ходе практической деятельности. Знания в конечном итоге всегда служат достижению практических целей. Однако они могут значительно обгонять существующие в настоящее время практические потребности. В этих случаях они прокладывают пути для будущей практической деятельности.
Знания подразделяются на научные и эмпирические. К первым из них относятся такие, которые вырабатываются наукой — этой специально организуемой деятельностью общества по производству нового знания о закономерностях окружающей нас действительности. Вся многосложная система научных знаний состоит из множества подсистем знаний философских (о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления) и специальных (физико-математических, геологических и т. д.), отражающих те или иные «свои» стороны действительности. Каждую из отраслей науки составляют ее теории — относительно замкнутые и относительно завершенные системы положений о соответствующей стороне объекта. В состав теорий входят: законы, выражающие основное содержание научного знания; положения, интерпретирующие эти законы и их проявление в тех или иных условиях; научно установленные факты, представляющие предметную область данной отрасли знания.
Эмпирические — это те знания, которые формируются в результате практики, житейского опыта, жизненных наблюдений и обобщений.
Знания бывают истинными, т. е. соответствующими самим предметам и явлениям действительности, их свойствам и отношениям, и ложными — несоответствующими самим предметам (их свойствам, отношениям).
Кроме того, знания бывают достоверными и вероятными. Достоверность есть такой способ существование истины «для нас», при котором соответствие между нашими знаниями и объектом и само знание этого соответствия являются полностью установленными. Достоверность есть такое состояние знания, которое означает полную обоснованность, доказанность его истинности. Достоверным является знание, проверенное и подтвержденное практикой как основным критерием. Вероятностное знание означает такое его состояние, когда соответствие между ним и объектом выступает для субъекта как установленное лишь частично, обоснованное до степени — меньшей, чем достоверность.
Достоверные знания выражаются в форме категорических, безусловных высказываний или целых систем таких высказываний. Формой выражения вероятных знаний являются всевозможные предположения или системы предположительных высказываний. Предположения и есть высказывания, несущие в себе вероятное знание. Научные данные в каждый данный момент своего развития и именно в силу этого развития содержат в составе своих подсистем как достоверные знания, выражаемые в научных теориях, так и вероятные, выражаемые в научных предположениях — гипотезах. Эмпирические знания тоже содержат не только достоверные понятия и представления. Здесь мы на каждом шагу сталкиваемся со всевозможными предположениями, более того — в своей практической деятельности зачастую основываемся на тех или иных предположениях.
С вопросом логической обоснованности знаний до той или иной степени вероятности или до уровня достоверности с точки зрения социального субъекта не следует смешивать вопрос о психологической уверенности или неуверенности — сомнения в достоверности знаний с точки зрения субъекта индивидуального. Дело в том, что к знаниям действительно достоверным тот или иной человек может относиться все же с сомнением в силу различных причин — ввиду неосведомленности, непонимания, чрезмерной личной критичности, негативистских настроений и других личных особенностей. С другой стороны, к знаниям вероятным индивидуум может относится как к достоверным — опять-таки в силу личной неосведомленности, недостаточной критичности, неопытности, повышенной внушаемости и т. д. И еще один существенный момент в общей характеристике знаний. На первый взгляд может показаться, что знания — в том числе и научные — это всегда продукт индивидуального труда отдельных лиц — исследователей, первооткрывателей, ученых-теоретиков и т. д. Однако следует учитывать, что знания в каждый данный момент истории общества появлялись, появляются и могут появляться лишь на основе ранее выработанных обществом знаний. Даже научные открытия — т. е. получение сугубо нового знания — не могут появляться на «голом» месте. Поэтому знания — это всегда совокупный продукт общественного (общественно-исторического) и индивидуального труда.
Индивидуальные знания характеризуются широтой, глубиной, гибкостью, прочностью и степенью систематизированности.
Широта знаний — это их разносторонность, охват большого круга вопросов, касающихся нескольких областей науки. Глубина определяется проникновением в сущность предметов и явлений.
Гибкость знаний — это их переносимость с одних предметов и явлений на другие. Прочность — это закрепленность знаний в памяти. Систематизированность знаний — их упорядоченность, «выстроенность» понятий и представлений, составляющих их содержание, в единую относительно целостную систему, что весьма эффективно способствует закреплению знаний в памяти, их расширению и «извлечению» из памяти для практического использования. Систематические знания представляют собой систему тесно взаимосвязанных понятий, наиболее удобную для усвоения, хранения в памяти и практического пользования в жизни и деятельности. Практические знания отражают связи и отношения предметов и явлений, которые непосредственно включены в практическую деятельность. Теоретические знания отражают не непосредственные чувственные свойства предметов, а их общие существенные отношения.
Представляет интерес высказывание К.А.Т имирязева о соотношении широты и глубины знаний. Он подчеркивал, что надо знать обо всем понемногу, но все о немногом.
Знания как общественное достояние (и прежде всего — научные) усваиваются личностью в процессе учения — образования и самообразования, а также в процессе общения, в результате функционирования средств массовой коммуникации — кино, радио, телевидение и т. д. Кроме того, определенная совокупность понятий и представлений личности формируется как результат ее личных впечатлений от действительности, ее личного опыта, наблюдения. Подлинное, глубокое овладение знаниями предполагает их освоение, что имеет место, когда знания общества, воспринятые личностью, становятся для нее «своими». В данном случае «общее значение получаемых знаний ... постепенно переходит в личностную значимость, связанную с потребностями, интересами и убеждениями личности».
Процесс овладения знаниями уже выработанными обществом делится на три этапа: а) восприятие знаний; б) осмысливание их и запоминание; в) актуализация и применение на практике.
Восприятие понятий и представлений, как известно, осуществляется в самых различных формах — посредством чтения, прослушивания, зрительного ознакомления с самими изучаемыми предметами или их моделями — рисунками, схемами, чертежами, макетами и т. п. Восприятие понятий и представлений — равно как и их осознание — зависит от предшествующей подготовки личности, от жизненной значимости их для данной личности, от ее интересов, увлечений и ряда других личных качеств. На качество восприятия знаний оказывают влияние потребности и интересы личности. На их основе складывается личностная значимость знаний.
Осознание и последующее запоминание требует мыслительной деятельности. Осознание новых понятий есть процесс отражения их в системе понятий и представлений, уже усвоенных данной личностью. Вновь усваиваемое понятие должно найти «свое» место среди тех понятий, которые уже имеются в сознании человека и тем самым дополнить, обогатить уже имеющуюся систему знаний. При этом усвоение тех или иных понятий и представлений требует опоры на непосредственные впечатления от предметов и явлений действительности. Сознательное отражение окружающего нас мира всегда есть результат самого тесного и органического взаимодействия: а) непосредственных впечатлений человека от
явлений действительности и б) вырабатываемых обществом и воспринимаемых личностью понятий и представлений.
Актуализация знаний, т. е. оживление их в памяти и признание актуальными для данного случая (для решения данной задачи, проблемы) с последующим практическим их использованием зависит от глубины их осознания, от системности знаний, взаимной связи элементов знаний между собой и, с другой стороны, от потребности, от остроты необходимости в этих знаниях. Чем чаще актуализируются знания, тем более они предрасположены к последующей актуализации. Знания, которые длительное время не актуализируются, представляют собой «пассивный запас» и могут быть забыты полностью.
При актуализации знаний порой имеет место следующая трудность. Параллельно системе усвоенных теоретических знаний складывается замкнутая система эмпирических знаний, функционирующих безотносительно к теории. Тогда в ходе решения практических задач первая из этих системы актуализируется, что и вызывает затруднение в применении знаний.
Навыки и умения личности
НАВЫК — это действие, сформированное путем повторения, характеризующееся высокой степенью освоения и отсутствием поэлементной сознательной регуляции и контроля, т.е. доведенное в процессе тренировки до определенного уровня автоматизма.
Навык это точное, экономное, «свернутое», действие,
осуществляемое свободно, продуктивно и без внутреннего напряжения.
Навыки бывают трех основных видов: сенсорные, или
чувственные, например, глазомер у стрелка; интеллектуальные, т. е. навыки умственных действий — счета, анализа, обобщения и пр.; двигательные, например, навыки письма, вождения автомобиля. Кроме того навыки подразделяются на профессиональные и непрофессиональные, связанные с теми или иными общежитейскими действиями — общением, отдыхом, увлечениями и т. д. Профессиональные навыки, равно как и профессиональные знания, являются исключительно важным звеном в профессиональной подготовке личности, в овладении ею новой профессией, в формировании так называемой профессиональной готовности личности. Степень развития профессиональных навыков является существеннейшим, если не первостепенным, показателем профессиональной зрелости.
Навыки формируются по мере их тренировки и находятся в зависимости от целого ряда объективных и субъективных факторов. К объективным факторам относятся следующие обстоятельства: 1) характер самой деятельности, сложность усваиваемых действий — многоплановость их структуры, разнообразие элементов и т. д.; 2) объем одновременно усваиваемых навыков, т. е. количество тех действий, которые должны быть усвоены и доведены до определенной степени совершенства для успешного выполнения данного вида деятельности; 3) конкретные условия (технические и социальные) выполнения деятельности, благоприятствующие или не благоприятствующие ей. Немаловажное значение для освоения навыков имеют и факторы субъективного порядка — определенная установка, т. е. настройка личности на работу в том или ином режиме (с полной отдачей или «спустя рукава», не перенапрягаясь), степень выраженности соответствующих задатков и способностей личности, интерес к работе, физическое и психическое состояние.
Процесс формирования навыка происходит по стадиям (или этапам).
Первая стадия характеризуется отчетливым пониманием цели действия, но смутным представлением о способах ее достижения.
При попытках выполнения действий допускаются весьма грубые ошибки. Затем усваивается сам способ выполнения действия. Здесь еще много ошибок, вместо одного «слитного», непрерывного действия осуществляется ряд прерывистых действий (т. е. элементы выполняются как отдельные самостоятельные действия). Имеют место и лишние движения, и чувство неуверенности, и крайне низкая продуктивность.
На второй стадии складывается отчетливое понимание способов действия, но само его выполнение, несмотря на интенсивную концентрацию произвольного внимания, сопровождается большим количеством лишних движений. Затем формируется элементарное умение, когда способ уже усвоен, действие выполняется, но медленно и неэкономно.
На третьей стадии выполнение действия становится все более качественным. Появляется возможность распределения внимания за счет снижения его интенсивности. Происходит устранение лишних движений, однако из-под контроля сознания оно еще не выходит. По мере тренировки действия сворачиваются, элементы действия сливаются в единое движение, напряженность и интенсивность внимания могут быть снижены и само внимание лучше распределено на всем поле действий, возникают автоматизмы, появляется скорость, чувство уверенности, повышается продуктивность.
Завершающей стадией формирования навыка является этап автоматизации действия. Она характеризуется точным, экономным, устойчивым выполнением действия, осуществляемого в определенной мере без контроля сознания.
О наличии и уровне сформированности навыков обычно судят по таким признакам: 1) насколько быстро и качественно
выполняются соответствующие действия; 2) насколько устойчивы положительные результаты деятельности; 3) насколько успешно выполнение действий при перемене обстановки и в сложных условиях деятельности.
Для поддержания навыков на достаточно высоком уровне совершенства необходимо постоянное их функционирование (вспомним музыкантов, которые для поддержания себя «в форме» вынуждены ежедневно играть некоторое время). Длительный перерыв в работе ведет к утрате, разрушению навыков. Кроме того следует учитывать, что наличие даже высокоразвитых навыков не гарантирует высокой продуктивности деятельности в состоянии сильного утомления, сильного эмоционального возбуждения, при отвлечении во время работы на другие объекты, при вынужденном ускорении темпа работы.
Навыки могут переноситься из одного вида деятельности в другой (например, танкист легко управляет трактором). Ранее образовавшиеся навыки могут положительно влиять на образование новых навыков (пианистке легче обучиться печатать на пишущей машинке). Однако в отдельных случаях уже сформированные навыки могут отрицательно влиять на формирование новых навыков (в 30-е гг. летчик, осваивая вождение автомобиля и желая сделать правый поворот, добавлял газ). Словом, ранее сформировавшиеся и вновь образуемые навыки самым активным образом взаимодействуют друг с другом.
УМЕНИЕ — освоенный субъектом способ выполнения действий, обеспечиваемый совокупностью приобретенных знаний и навыков. «В его структуру, наравне со знаниями и навыками, входят творческое мышление, лежащее в основе творческой деятельности и определяющее мастерство». Умения формируются на основе ранее приобретенных навыков и знаний, когда они сочетаются в определенном порядке для решения индивидом задач конкретной деятельности, включающей в себя определенное многообразие действий. Данный показатель является специфическим человеческим качеством. Отдельные же навыки тренируемы и у высших животных (вспомним цирк — яркое подтверждение этого тезиса). Умения как основу мастерства нельзя смешивать с элементарными умениями, предшествующими навыкам и формирующимися в самом начале процесса овладения теми или иными действиями или деятельностью в целом. Это два различных явления. К сожалению, в психологической, в том числе и учебной литературе до сих пор для обозначения обоих вариантов используется один и тот же термин (другой пока не найден), и поэтому определить, какое из умений имеется в виду, можно лишь по контексту.
5.3. Привычки личности
ПРИВЫЧКИ — это высокоавтоматизированные действия, сложившиеся на основе потребностей и интересов. Они проявляются как склонность человека действовать определенным образом, хотя он может действовать и иначе. Проявляются привычки зачастую при отсутствии необходимости, а иногда даже вопреки ей. Каждому человеку присуще множество различного рода привычек: привычные выражения, в том числе и слова-паразиты, привычная поза, осанка, походка, манеры и т. д.
Образуются привычки различными путями: на основе
переживаний; путем подражания (осознанного и неосознанного); в результате воспитания и самовоспитания (это главный путь формирования положительных привычек).
Привычки бывают профессионально-трудовыми
(пунктуальность, дисциплинированность, аккуратность в выполнении трудовых действий, регулярное планирование и запись на календаре того, что надлежит сделать завтра и т. п.), гигиеническими (соблюдение чистоты тела и одежды, чистка зубов, полоскание рта после еды), эстетическими (привычка соблюдать красоту интерьера в квартире, опрятно и красиво одеваться, украшать прическу, одежду и пр.), моральными (привычки быть справедливым, искренним, честным). Среди всего обилия привычек, присущих людям, есть привычки полезные (положительные) и вредные (отрицательные, например, курение, грубые выражения, неопрятность). К основным условиям воспитания положительных привычек относятся:
а) убеждение человека в необходимости овладения ими;
б) организация объективных условий, способствующих формированию определенных привычек на практике;
в) систематический контроль со стороны воспитателей, а затем самоконтроль со стороны воспитуемого за неуклонным выполнением действий, которые должны превратиться в привычку;
г) активная борьба с вредными привычками, которые могут возникнуть стихийно или в силу подражания кому-либо;
д) «подкрепление» формируемых привычек положительными эмоциями, для чего воспитатели пользуются одобрением, похвалой или другими средствами воспитательного воздействия.
Привычки — это автоматизмы, глубоко укоренившиеся в психике человека явление. Недаром говорится, что «привычка — вторая натура». Для искоренения тех или иных привычек необходимо большое волевое усилие над собой.
Профессиональный и жизненный опыт, включающий в себя знания, навыки, умения и привычки, является очень важной стороной в структуре личности, которая активно взаимодействует со всеми другими ее сторонами и влияет на их формирование и развитие. Естественно, самоанализ профессионального и жизненного опыта позволяет человеку глубже познать себя и на этой основе работать в плане самосовершенствования, более осознанно приобретать знания, формировать навыки и умения, необходимые для успешного решения профессиональных задач.
НАПРАВЛЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ
Данная сторона является социально обусловленной по своему формированию и доминирующей в структуре личности.
Специфической особенностью относящихся к ней компонентов является то, что сами по себе они не имеют биологически обусловленных предпосылок. Человек не рождается с ними, их нет в мозговых структурах, они образуются лишь в процессе жизнедеятельности личности. К таким качествам относятся социальные потребности, мотивы деятельности и поступков,
мировоззрение и устремления личности.
Сказанное выше отнюдь не означает, что данные качества личности совсем не имеют никакой связи с врожденными, наследственными задатками. Эти связи есть, они сложны и опосредованы, и науке еще предстоит их глубокое исследование. Например, человек родился с музыкальными задатками. Их заметили в раннем детстве, стали развивать. На этой основе сложился интерес, склонность, развились способности, может, талант - и человек посвящает себя искусству. Но это не фатальный исход. Человек может и не стать музыкантом. Он может стать способным акустиком или даже летчиком, увлеченным своей профессией и не подозревающим о наличии у него музыкальных задатков (чувства гармонии, ритма, тонкого слуха и пр.). В то же время
направленность — ведущая сторона в структуре личности, поскольку прежде всего входящими в нее компонентами определяются и объясняются ее поступки и деятельность в целом.
Потребности личности
Выше мы уже останавливались на естественных потребностях личности, относящихся к психофизическим (биопсихическим) ее особенностям, и отмечали, что потребности есть внутренняя нужда человека в определенных условиях, необходимых для жизни и деятельности. Потребность личности — это источник, или «движущая сила» её активности.
Хотя, как уже отмечалось, естественные потребности имеют свой аналог в мире высших животных, у человека они качественно изменены, социально усовершенствованы и отличаются как по содержанию, так и по способу удовлетворения. Этому есть две основные причины. 1. У человека потребности являются
результатом социально-исторического развития. 2. Для
удовлетворения своих потребностей люди используют предметы не в готовом виде, а главным образом производят их сами, что позволяет изготовлять все более совершенные, разнообразные предметы. Производство предметов, удовлетворяющих потребности человека (и не только естественные) меняет, развивает, совершенствует эти потребности. Потребности человека видоизменяются как в историческом, так и в индивидуальном его развитии.
Кроме естественных, биологически обусловленных, у человека формируются и другие — социальные, специфические человеческие потребности, аналога которым нет в мире животных. Это потребности личности как субъекта и объекта общественных отношений. Они подразделяются на материальные (потребности в орудиях труда, предметах одежды, в цивилизованном жилище и т. д.), духовные (морально-этические, потребности в познании, в эстетическом наслаждении, потребность быть признанным, оцененным по достоинству другими людьми и др.), функциональные (потребности в труде и общении).
Все потребности личности активно взаимодействуют и удовлетворяются не обособленно, а в совокупности. Например, для современного человека отнюдь не достаточно просто иметь одежду, которая была бы достаточно прочна, сохраняла тепло и т. д., необходимо, чтобы она была красива, соответствовала эстетическим вкусам общества и была удобной для работы, отдыха. В процессе социализации личности расширяются ее потребности, углубляется их содержательная сторона, а в ряде случаев одни потребности «затушевывают и прикрывают» другие, что затрудняет четкое определение истинных потребностей, лежащих в основе поведения личности.
Потребности являются очень существенным мерилом социальной зрелости личности. Гармоническое развитие личности предполагает прежде всего гармоническое развитие ее разнообразных потребностей, относящихся ко всем отмеченным здесь видам. Ясно, что доминирование, скажем, потребностей в пище и питье над другими потребностями, гипертрофированное стремление к материальным благам свидетельствует об одностороннем развитии личности.
Всем видам потребностей человека присущ ряд общих черт.
Потребности человека предметны, любая из них имеет свой предмет.
Характер и содержание потребности всегда зависят от
количества и качества предметов, ее удовлетворяющих, условий и способов удовлетворения. Расширение круга предметов,
удовлетворяющих потребность, и совершенствование способа удовлетворения развивает саму потребность.
Функционирование потребностей циклично по своему
характеру, т. е. потребности периодически возникают и затухают.
Фазы цикла: а) напряжение (о нем свидетельствует чувство голода и жажды, желание послушать хорошую музыку, прочесть интересную книгу и пр.); б) потребление, т. е. сам процесс удовлетворения; в) насыщение, т. е. завершение удовлетворения. Через некоторый промежуток времени, длительность которого зависит от вида потребности и индивидуальных особенностей личности вновь наступает напряжение, и цикл повторяется.
Обогащение, развитие потребностей и происходит благодаря этой повторяемости, реализующейся в различных условиях существования индивида. Потребность всегда выступает как состояние нужды, побуждающее личность к активности, порой в достаточно широком предметном диапазоне.
Мотивационная сфера личности
Потребность как внутреннее тяготение человека к тем или иным условиям, необходимым для жизнедеятельности, как испытываемая нужда в этих условиях, требует своего удовлетворения. Поскольку же потребность всегда есть потребность в чем-то, постольку для ее удовлетворения необходим соответствующий предмет. Когда человек мысленно или в реальной жизни «встречается» с предметом, удовлетворяющим существующую потребность, то у него возникает необходимость обладания этим предметом, что и вызывает определенную психологическую реакцию
побуждение к соответствующей внешней активности по «овладению» конкретным предметом. Это психологическое явление и называется мотивом. Иными словами, для получения предмета необходима деятельность, действие, поступок. Мотив и есть внутренние побуждение личности к действию, деятельности, поступку, формирующееся главным образом на основе потребностей. Но связь между действиями личности и той или иной потребностью, совокупностью потребностей далеко не всегда столь непосредственна. Она зачастую опосредована переходными звеньями
эмоциями, чувствами, привычками, взглядами и пр.
Следует учитывать, что мотивационная сфера личности чаще всего многопланова, многоаспектна и имеет ряд своеобразных уровней. Так, например, мотивом может быть желание, выражающее какую-то определенную потребность, «подогреваемое» тем или иным чувством, оправдываемое или поощряемое определенными взглядами личности и т. д. Поэтому известный русский философ и психолог С.Л. Рубинштейн подчеркивал, что «при объяснении любого человеческого поступка надо учитывать побуждения разного уровня и плана в их реальном сплетении и сложной взаимосвязи. Мыслить здесь однопланово, искать мотивы поступка только на одном уровне, в одной плоскости — значит заведомо лишить себя возможности понять психологию людей и объяснить их поведение».
Мотивы могут быть классифицированы: по их характеру —
альтруистические, эгоистические, деловые; по широте — ситуационные или широкие, обобщенные, как например, смысл жизни; по времени действия — длительные, кратковременные; по степени влияния на активность — высокой, средней и малой продуктивности; по степени осознанности — неосознаваемые (бессознательные), малоосознаваемые и осознаваемые.
Бессознательные мотивы проявляются в виде системы инстинктов, т.
е. безусловных рефлексов. Данный уровень мотивационной системы
характеризуется преимущественно врожденной обусловленностью реакций на внешние раздражители, угрожающие человеку или обеспечивающие его нормальную жизнедеятельность как биологическому существу. Прежде всего в систему бессознательной мотивации входит совокупность врожденных компонентов психики человека, характеризующаяся определенным реагированием индивида на конкретную внешнюю ситуацию, обеспечивающую удовлетворение врожденных потребностей (выживания, сохранения рода и пр.). В разработке теории бессознательной мотивации значительное место принадлежит З. Фрейду и У! Макдауголлу, которые на протяжении длительного времени пытались объяснить все формы поведения личности врожденными инстинктами. В частности, У! Макдауголл выделил около 20 основополагающих, на его взгляд, инстинктов, обусловливающих поведение человека: инстинкты
изобретательства, бегства, любопытства, стадности, самоутверждения, драчливости и др.). Этими исследованиями было показано, что на определенных этапах развития индивида и в определенных ситуациях или состояниях инстинкты могут в значительной степени предопределять направленность поведения и деятельности человека. В силу указанных моментов эти мотивы отличаются большой устойчивостью. Вместе с тем выявлено, что у подавляющей части людей, находящихся в нормальных ситуациях проявление инстинктов ограничено сознательной саморегуляцией.
Малоосознаваемая форма мотивации — это влечения, т. е. смутное стремление к чему-то, выражающее недостаточно осознанную потребность субъекта. Влечение является преходящим явлением, так как представленная в нем потребность либо угасает, либо осознается, превращаясь в конкретный интерес, желание, намерение, мечту и др.
Осознаваемой мотивацией становится интерес — фиксированная направленность внимания на какую-либо предметную область. У человека вызывает интерес все то, что потенциально может служить средством удовлетворения его потребностей, достижению поставленных целей. Устойчивый интерес — это уже склонность. Она базируется на стремлении личности к определенному предмету окружающего мира (знаниям, роду деятельности и т.п.), подкрепленному волевым усилием по овладению этим предметом. Основой склонности является устойчивая потребность индивида в той или иной деятельности и стремление постоянно развиваться в этой области.
Возвышенной формой мотивации является мечта — субъективно привлекательный и эмоционально окрашенный, воображаемый личностью образ желанного будущего, к которому она готова стремиться, преодолевая возникающие преграды. Являясь формой направленности личности, мечта в значительной степени предопределяет ее жизненный путь и отношение к окружающему миру.
Осознанные мотивы — ведущая побудительная сила человеческих действий и поступков.
Вместе с тем следует иметь в виду, что долговременные виды деятельности побуждаются, как правило, не одним каким-либо даже вполне осознаваемым мотивом, а их совокупностью. Среди одновременно действующих мотивов могут быть, во-первых, широкие, обобщенные, социально высокозначимые мотивы (например, чувство патриотизма, гражданства, убежденности в правоте своего дела и др.) и, во-вторых, частные, узкие, более преходящие мотивы (например, личная заинтересованность в чем-то). С другой стороны, в совокупности этих мотивов могут быть мотивы ведущие и сопутствующие, главные и второстепенные. Однако такая градация не есть нечто неизменное: ведущие могут стать сопутствующими и наоборот.
В сфере одновременно функционирующих мотивом может наступить внутренний конфликт личности — борьба мотивов. Она возникает тогда, когда формируются противоборствующие мотивы, побуждающие человека к противоположным, взаимоисключающим действиям (один или несколько мотивов — «за», другие — «против»). Этот конфликт может быть порожден:
определенным образом сложившимися жизненными обстоятельствами;
противоречивыми воздействиями на личность; 3) неустойчивостью нравственных позиций личности; 4) переходом личности на другую, более высокую ступень развития — это по сути конфликт роста, конфликт старого с новым.
Изучение мотивов деятельности - исключительно важно в диагностике личности и в прогнозировании ее последующего поведения. Именно мотивы говорят о том, какова психологическая природа того или иного действия, поступка, а это в свою очередь характеризует внутренний, психологический облик человека. На самом деле, можно ли безотносительно к мотивации определить, хорошо это или плохо — применить к человеку физическое воздействие? Ударить человека можно из хулиганских побуждений и обезвреживая преступника. Оценочную нагрузку несет именно мотивационная сторона. Только разобравшись в мотивах поступка, мы можем судить о его характере.
Поэтому изучение мотивации необходимо и при изучении состава того или иного преступления, поскольку, не изучив мотив деяния, нельзя правильно установить его субъективную сторону.
Мировоззрение личности
Потребности и мотивы в значительной степени определяют то, к чему личность стремится, формируют определенную тенденцию устремленности индивида в определении целей жизни и деятельности. Однако окончательное определение личностью, «к чему стремиться» и «как реализовать свои устремления» находится под значительным влиянием ее мировоззрения. Мировоззрение личности — это система ее взглядов на природу, общество, человека — взглядов философских, политических, экономических, правовых, нравственных, этических, эстетических и т. д.
Мировоззрение личности формируется двумя одновременно функционирующими путями: 1) в результате опосредованного
отражения действительности, т. е. путем усвоения в процессе обучения, воспитания, общения и т. д. тех идей, взглядов, которые выработаны обществом и той социальной группой, к которой принадлежит личность; 2) в результате прямого,
непосредственного отражения общественного бытия, объективной действительности в целом, путем обобщения, осмысливания собственного опыта.
Мировоззрение личности имеет свои индивидуальные особенности. Оно характеризуется: 1) содержанием, т. е.
характером истолкования явлений действительности; 2)
научностью, научной обоснованностью; 3) цельностью и
полнотой; 4) системностью и логической последовательностью; 5) обобщенностью и конкретизацией (гипертрофированный уклон в ту или иную сторону свидетельствует либо о верхоглядстве, либо о видении лишь частностей, отдельных случаев, когда человек «за деревьями не видит леса»); 6) действенностью, т. е. степенью выраженности в деятельности самой личности, в ее поведении, поступках.
Когда эти качества становятся глубоко присущими взглядам личности, тогда взгляды становятся ее убеждениями.
Убежденность — особое качество личности, определяющее общую направленность всей ее деятельности и ценностных ориентаций и выступающее регулятором ее поведения. Убежденность
выражается в субъективном отношении личности к своим поступкам, связанным с глубокой и обоснованной уверенностью в истинности принципов и идеалов, которыми она руководствуется. Таким образом, в основе убежденности как регулятора направленности личности лежат знания об окружающей действительности, которые субъективно воспринимаются как истинные, не подлежащие сомнению и требующие учета в процессе жизнедеятельности.
В процессе воспитания и самовоспитания, в процессе жизнедеятельности, в результате общения, восприятия информации по каналам массовой коммуникации у человека складываются определенные идеалы, которые выступают основными мотивами деятельности и побуждают человека к совершенствованию и самосовершенствованию. Идеал — это образ, представляющийся человеку наиболее возвышенным, совершенным и служащий ему объектом устремления и
подражания. Идеалы выступают существенным фактором в регулировании направленности личности.
У каждого человека, как подчеркивает Б.Ф. Ломов, формируется «субъективный образ мира». Этот образ может совпадать с объективным положением вещей, но может и отличаться от реальной действительности, вступать с ней в противоречие. В подобном случае возникает неадекватное
поведение личности, ее неадекватное реагирование на внешние обстоятельства, приводящее к конфликту с обществом. «Являясь интегральным свойством личности, субъективные отношения накладывают определенный отпечаток на все психические процессы. Особенно отчетливо это выражается в их эмоциональном тоне, а также в тех звеньях процессов, которые связаны с выбором и принятием решений».
Доминирующие устремления личности
На основе потребностно - мотивационной сферы личности, ее ценностных ориентаций, взглядов и убеждений формируется такой интегрированный феномен, как доминирующие её устремления, или доминирующая направленность личности, т. е. основные её жизненные притязания, совокупность ее ведущих жизненных целей и идеалов, ставших в её жизни и деятельности руководящими. Доминирующая направленность выражает то, к чему главным образом стремится человек в своей жизни, чему он прежде всего себя посвящает, какова его «стратегия» в жизни. Данная характеристика «выступает как системообразующее свойство личности, определяющее ее психологический склад. В глобальном плане направленность можно оценить как отношение того, что личность получает и берет от общества (имеются в виду и материальные, и духовные ценности), к тому, что она ему дает, вносит в его развитие. То, как именно конкретная личность участвует в тех или иных социальных процессах (содействует их развитию, противодействует, тормозит или уклоняется от участия в них), зависит от ее направленности...». По своему содержанию направленность всегда выражает совокупность потребностей, установок, мотивов деятельности, взглядов (убеждений) и идеалов личности, которые стали руководящими в ее жизни. Направленность личности характеризуется - и у каждого человека в чем-то по-разному — следующими качествами: 1) конкретным содержанием и, следовательно, уровнем общественной значимости; 2) широтой или узостью; 3) большей или меньшей интенсивностью (вспомним Мцыри — «он знал одной лишь думы власть — одну, но пламенную страсть» — страсть к свободе); 4) устойчивостью — всю ли свою жизнь человек стремился к одному и тому же, или часто менял предмет своих устремлений); 5) действенностью, т. е. степенью выраженности в практической деятельности, в делах, поступках.
Известны 3 основных вида доминирующей направленности: альтруистическая (на благо общества и людей), престижная ( эгоистиче ская , на собственно е благо ), деловая ( на пользу делу, профессии). Одновременно с этим возможна более подробная классификация личностной направленности по ведущим объектам индивидуальной устремленности. В этом случае выделяется 7 разновидностей направленности: на себя, на семью, на общество, на дело, на духовную сферу, на природу и на политическую сферу общественной жизни.
Как видно из изложенного, направленность является весьма существенным свойством личности определяющим ее духовный облик, и потому правильная диагностика ее у лиц, изучаемых в практических целях, представляется исключительно важной.
ХАРАКТЕР И СПОСОБНОСТИ
Характер личности
Давно замечено, что в сходных обстоятельствах одинаковые мотивы и цели побуждают людей к различным действиям. И эта оригинальность поведения человека определяется прежде всего его характером. Характер (от греч. — признак, особенность) — это совокупность устойчивых свойств личности, выражающих ее отношение к действительности и проявляющихся в ее поведении. Это система закрепленных способов отношения к действительности.
Характер говорит о том, что делает личность и как, каким образом она это делает. Следует, однако, учитывать, что не все черты, которые могут проявляться у личности в той или иной мере, являются чертами характера. К чертам характера относятся лишь такие черты, которые проявляются постоянно и в различных ситуациях, в общении с разными людьми. Например, если однажды человек нагрубил кому-то, это еще не значит, что он грубиян по характеру. Он мог нагрубить лишь потому, что сам объект грубости заслужил такое с ним обращение.
Характер тесно связан с темпераментом личности. Темперамент оказывает на характер свое влияние и по-своему окрашивает его. Так, например, одна и та же черта характера — настойчивость — будет проявляться по-разному у обладателей разных темпераментов: у холерика — в порывистости, кипучей деятельности, у флегматика — в методичности, размеренности, неторопливости.
Формирование характера — этой определенной системы отношений — можно рассматривать как процесс приспособления к требованиям значимых для него людей. Психиатры утверждают, что решающее влияние на развитие характера человека оказывают взаимоотношения в семье. Чувства, испытываемые матерью к ребенку, их амбивалентность, нервозность в поведении родителей, их мнения и поступки, позы и жесты — все фиксируется в детском сознании. Поскольку нервные процессы в раннем детстве отличаются не только динамизмом, но и значительной инертностью, свойства характера, сложившиеся в этот период, чрезвычайно устойчивы. Однако человек далеко не всегда имеет характер, аналогичный характеру одного из своих родителей. Дело в том, что характер изменяется в процессе жизни. Важнейшая причина изменения характера — конфликты, в которые вступает человек. Способы выхода из конфликтов, поступки, совершаемые в критической ситуации, определяют направление изменения характера (от злобы к мягкости, от замкнутости к отзывчивости и наоборот).
В целом же характер личности формируется в процессе воспитания, самовоспитания, в общении с другими людьми, в труде, в процессе жизнедеятельности. Поэтому в нем своеобразно отражаются условия и образ жизни человека. Отсюда и обилие характеров, которые трудно поддаются классификации. История психологии знает немало попыток создать классификацию характеров, но пока ни одна из них не заслужила всеобщего признания. Так, например, Аристотель подразделял характеры на два вида — сильные и слабые. Его ученик Теофраст описал 31 характер — характер труса, болтуна, хвастуна и т. д. Лабрюйер выделял 1200 характеров, Бэн — три (интеллектуальный, эмоциональный, волевой), Рибо
два (чувствительный и волевой), Галич — три вида характеров (великие, добрые, дурные) и т. д.
Развернутая классификация характеров предложена известным русским психологом А.Г. Ковалевым на основе исследования характеров старших школьников. Ковалев различает прежде всего два типа характеров
высший и низший. К высшему относится общественно — целеустремленный тип, к низшему — тип, характеризуемый неопределившимися убеждениями и нестойким поведением. В зависимости от динамики поведения высший тип подразделяется на страстно-деятельный, спокойно- деятельный, подвижно-деятельный и эмоционально-деятельный. Низший тип подразделяется на аффективно упрямый, апатичный, импульсивный и пассивно-оборонительный. Ковалев нашел представителей каждого из этих характеров среди старших школьников и дал им подробные характеристики. Но на универсальность эта классификация вряд ли может претендовать, тем более что деление внутри типов, на наш взгляд, больше похожа на темпераментную, а не на характерологическую дифференциацию.
Гораздо легче, чем сами характеры, поддаются классификации черты характера. К тому же выделение определенных групп черт характера может представить определенную программу для его изучения, т. е. ответить на вопрос, что именно нужно изучить в личности, чтобы изучить ее характер. В нашей отечественной литературе получило распространение (по предложению Б. Т. Теплова) подразделение черт характера на следующие группы:
группа — черты, выражающие социальную направленность личности, ее доминирующие тенденции: подвижничество на поприще служения общественному благу, своему делу, науке, искусству и пр. либо стремление лишь к семейному или личному благополучию, к обогащению, наживе. «Характеры, — подчеркивает Н.Д. Левитов, — прежде всего различаются по ясности общей жизненной цели и более конкретных узких целей». И в направленности всегда следует учитывать два взаимосвязанных момента: а) предметное содержание, т. е. то, на что именно направлены устремления, и б) напряжение, которое при этом возникает (С.Л. Рубинштейн).
группа — черты, выражающие отношение личности к труду: трудолюбие, аккуратность, добросовестность, исполнительность, самостоятельность, инициативность, небрежность и т. д. Важнейшей из данной группы черт характера является творческий подход к делу, стремление к поиску новых и более эффективных, продуктивных путей и способов достижения цели, а также получения более ценного результата, что и отличает по-настоящему творческую личность;
группа — черты, выражающие отношение личности к другим людям: гуманность, альтруизм, готовность бескорыстно действовать на пользу другим, не считаясь с личными интересами, чуткость, доброжелательность, коллективизм либо негативизм, нейтральность, равнодушие. Развитость отношения к людям определяется тем, насколько человек может идентифицировать себя с другими людьми. Как только устанавливается идентификация — дурное отношение становится маловероятным. В основе идентификации лежит способность сочувствовать, сопереживать другому человеку. Понятно, что человек не сможет мучить другого человека, если он прочувствует его боль, как свою собственную. Жестокость, высокомерие, пренебрежительность и пр. могут иметь место лишь по отношению к людям, идентичность с которыми отрицается.
группа — черты, выражающие отношение личности к себе: требовательность к себе, самокритичность, чувство собственного достоинства, уверенность в себе, скромность, тщеславие, эгоизм, эгоцентризм, завышенный, заниженный или адекватный своим возможностям уровень притязаний, самомнение и т. д. Отношение личности к себе органически связано с так называемым «Я-образом» — т. е. системой представлений о себе, взглядов на себя и самооценок типа: красивый, умный, храбрый, сильный и т. п..
группа — моральные черты характера: честность, искренность, справедливость, откровенность, правдивость, нравственная и правовая нормопослушность либо те же черты «с обратным знаком». Именно данные черты являются основным, главным показателем нравственной зрелости личности;
группа — волевые черты: настойчивость, упорство и неотступность перед препятствиями на пути к достижению цели, решительность, самообладание, смелость, дисциплинированность. Развитость этих черт и обусловливает оценки типа «волевой человек», «сильная личность», «сильный», «твердый характер».
Однако эту классификацию черт характера абсолютизировать нельзя, так как некоторые черты могут быть отнесены и к одной, и к другой группе. Например, такие черты, как жестокость, вежливость, тактичность, наглость могут быть отнесены и к группе моральных черт, и к группе, выражающей отношение к другим людям.
Характер человека должен изучаться как единое целое и в тесной связи со всеми сторонами личности, с учетом конкретных условий его формирования, в динамике, в развитии. Он должен изучаться на объективном конкретном материале деятельности, поведении, поступках личности.
При этом следует учитывать, что черты характера обладают немалой устойчивостью, хотя они могут и изменяться под влиянием социальных воздействий.
Характер личности проявляется в своеобразном ее отношении к различным сторонам действительности и определяется:
устойчивостью, что проявляется в шаблонности, стереотипности отношений личности к людям, делу, к себе;
Б) целостностью, взаимной обусловленностью, что проявляется в относительной непротиворечивости отношений — аккуратность и пунктуальность в отношении к делу, людям, себе самому. Непротиворечивость психических свойств относительна, т. к. обусловливающая их социальная действительность противоречива. Следовательно, в отношениях личности отражаются противоречия общественных отношений, что ведет к противоречию в действиях и поступках — принципиальный к людям и непринципиальный к себе;
иерархичностью, что проявляется в главенстве одних и подчиненности других отношений, например, главенство отношения к делу над отношением к себе или к другим людям.
Существенной особенностью черт характера является весьма близкая к иерархичности их способность к так называемой акцентуации, т. е. к обострению.
Известный немецкий психиатр К. Леонгард считает, что в отличие от обычных «средних» людей есть люди акцентуированные, точнее — люди с акцентуированными чертами характера, но жесткой границы между ними нет, ибо каждый обладает той или иной дозой акцентуации. Леонгард выделяет 12 типов акцентуаций:
гипертимический — чрезвычайно контактен, словоохотлив, с оживленной жестикуляцией, невольными отклонениями от первоначальной темы разговора, огорчается по поводу замечаний окружающих, легкомыслен, раздражителен в кругу близких, прожектер, недостаточно серьезен в отношении к служебным и обязанностям, из-за чего эпизодически возникают конфликты, изредка и сам может быть инициатором конфликтов (активной стороной), но энергичен, жаждет деятельности, инициативен, оптимист. По мнению Леонгарда типичным представителем данного типа является Гаврош из «Отверженных» В. Гюго;
дистимический — с низкой контактностью, немногословен, пессимист, домосед, тяготится шумным обществом, с сослуживцами близко не сходится, конфликтует редко (пассивная роль), ценит тех, кто его одаривает дружбой и склонен им подчиняться, пассивен, с замедленностью мышления, неповоротлив, оторван от коллектива, но серьезен, высоконравствен, добросовестен, справедлив;
циклоидный — контактность циклически меняется, в веселом обществе резко оживляется, в серьезном — молчалив, в период подъема настроения ведет себя как гипертимик, в период спада — как дистимик;
возбудимый — с низкой контактностью, молчалив, угрюм, замедлен в беседе («тягучая занудливость»), раздражителен, вспыльчив, склонен к хамству, брани, постоянным конфликтам — даже по незначительному поводу, неуживчив в коллективе, жесток, с ослабленным контролем над влечениями, но вне гнева — добросовестен, аккуратен, любит детей и животных (Дмитрий Карамазов из «Братьев Карамазовых» Ф.М. Достоевского);
застревающий — со средней контактностью, «застревающей занудливостью нравоучителя», несговорчив, обидчив, легко уязвим, подозрителен, ревнив, мстителен, склонен к затяжным склокам, четко определяет круг друзей и врагов, в конфликтах чаще бывает активной стороной, самонадеян, честолюбив, стремится к высоким показателям в любом деле, высоко требователен к себе, непомерно — к близким и подчиненным, до фанатизма раздутое чувство справедливости (шекспировский Отелло);
педантичный — контактность обычная, выраженная занудливость в «пережевывании» подробностей, конфликтует редко и лишь как пассивная сторона, формалист, «крючкотвор», принятие важных решений норовит переложить на других, лидерство в семье уступает другому, изнуряет домашних чрезмерной аккуратностью, добросовестен, серьезен, надежен в делах и чувствах, настроение ровное;
тревожный — с низкой контактностью, поскольку робок, неуверен в себе, краснеет от смущения, «беззащитен», «козел отпущения», конфликтует редко и как пассивная сторона, в супруге жаждет видеть опору и защитника, дружелюбен, самокритичен, исполнителен;
эмотивный — контактность ниже среднего уровня,
предпочитает узкий круг друзей и близких, которые понимают «с полуслова», конфликтует редко (пассивная роль), обиды не «выплескивает» наружу, крайне чувствителен, слезлив, может провоцировать нападки со стороны раздражительных и невоспитанных, альтруист, способен к состраданию,
жалостливости, радости за чужие удачи, с развитым чувством долга, исполнителен, хороший семьянин (Соня Мармеладова из «Преступления и наказания» Ф.М. Достоевского);
демонстративный — легкость установления контактов, стремление к лидерству, жажда внимания и похвалы, высокая приспособляемость к людям, поверхностность чувств, склонность к интригам при внешней мягкости, раздражает окружающих самоуверенностью и высокими притязаниями, систематически провоцирует конфликты, но защищается активно, в семье претендует на роль баловня, кумира, может «подстраиваться» под супруга, эгоист, необуздан в поступках, лжив, хвастлив, отлынивает от работы, склонен «заболевать» в самые ответственные моменты, однако целенаправлен, упорен, способен увлечь других, неординарен, обходителен (мольеровский Тартюф и Миледи из «Трех мушкетеров» А. Дюма);
экзальтированный — высокая контактность, патетичность, влюбчивость, конфликтует редко (и в активной и в пассивной роли), привязан и внимателен к друзьям и близким, чрезмерно впечатлителен, паникер, подвержен отчаянию, альтруист, с развитым чувством сострадания, обладает художественным вкусом, артистическими задатками, его характеризует яркость и искренность чувств (шекспировские Ромео и Джульетта);
экстравертированный — высокая контактность (масса друзей, знакомых), словоохотлив до болтливости, жадно впитывает любую случайную информацию, конфликтует редко (пассивная роль), приказы принимает без раздумывания, лидерство уступает другому, человек «без царя в голове», подвержен чужому влиянию («игрушка в руках проходимцев»), склонен к необдуманным поступкам, легковерен, испытывает страсть к развлечениям, любит сплетничать, готов выслушать «исповедь» другого, исполнителен (Санчо Пансо из «Дон Кихота» Сервантеса);
интровертированный — очень низкая контактность (общение по необходимости) с бедной мимикой, отпугивает собеседника сложными философскими раздумьями, любит одиночество, конфликтует редко — при попытках вторгнуться в его внутренний мир, переборчив в выборе супруга — ищет идеал, эмоционально холоден, относительно слабо привязан к близким, упорен в отстаивании своих взглядов, на все имеет свою точку зрения, зачастую отличающуюся от мнения большинства, сдержан, степенен, для него характерны обдуманность поступков, наличие твердых убеждений, принципиальность.
Вместе с тем следует еще раз отметить, что это — не классификация характеров, а лишь классификация
акцентуированных типов, когда эта акцентуация выражена достаточно ярко. И тем не менее данная классификация и описание типов представляют, на наш взгляд, не только теоретический интерес, но и практическую значимость.
Способности личности
Если характер отвечает на вопрос «что и как делает личность?», то способности отвечают на вопрос «сколь успешно делает личность?» Иными словами, способности — это личность в ее продуктивности.
«Способности, — говорит К.К. Платонов, — это такая часть структуры личности как целого, которая, актуализируясь в конкретном виде деятельности, определяет качество последней». Под способностями понимают устойчивые индивидуальные особенности личности, которые определяют успешность обучения конкретной деятельности, ее осуществления и совершенствования в ней. Показателями способности является качество и количество продукции, изготовленной в единицу времени, в конечном итоге — социальная ценность, значимость продуктов, производимых личностью. Способностями являются те особенности человека, которые положительно влияют на успешность выполнения определенного вида деятельности.
Весьма остро стоит вопрос о соотношении врожденного и приобретенного в способностях личности. Б.М. Теплов по этому поводу отмечает: «Врожденными могут лишь быть анатомо
физиологические способности, т. е. задатки, которые лежат в основе развития способностей, сами же способности всегда являются результатом развития». Задатки являются как бы «зачаточными способностями», которые проявляются при соприкосновении с деятельностью, в процессе овладения ею. Исследователи считают, что задатки обусловливаются микроструктурой клеток коры головного мозга, своеобразным строением рецепторов и ядерных частей мозговых концов анализаторов. Согласно И.П. Павлову, задатки включают в себя скорость образования и прочность условных рефлексов, скорость и прочность тормозящих реакций, быстроту образования и скорость переделки динамических стереотипов. Словом, способности человека развиваются из врожденных задатков, но при одном непременном условии — в деятельности, в упражнении, в тренировке. И это развитие будет тем более успешным, если деятельность, тренировка будет осуществляться «на верхнем пределе» человеческой возможности, на верхнем пределе задатка, а не в порядке «легкой разминки» без напряжения.
Проявляться же, обнаруживаться задатки могут не только в детстве и отрочестве. Известно, что у М.А. Врубеля художественные способности проявились неожиданно в 20 лет, а у Поля Гогена даже в 38 лет. А.И. Крылов начал писать в 40 лет, С.Т. Аксаков — в 50. Даже в старческом возрасте возможно не только совершенствование имеющихся способностей, но и формирование новых.
Способности и их развитие очень тесно связаны с навыками и умениями. Они тесно взаимодействуют и взаимно способствуют своему развитию. Известен, например, случай, когда молодой Суриков не был принят в художественную Академию из-за отсутствия необходимых навыков рисования. Однако спустя некоторое время — после соответствующей учебы у частного учителя — был принят туда с распростертыми объятиями. И нельзя нивелировать разницу между способностями и навыками. Хороший инженер может быть великолепным руководителем технологического процесса, исполнителем, но не может быть конструктором из-за отсутствия или слабого развития соответствующих способностей. Конечно же, наличие способностей является важнейшим условием быстрого приобретения необходимых знаний, навыков и умений, которые, естественно, в свою очередь стимулируют развитие способностей.
Способности — это сложные подструктуры в структуре личности. Их обычно подразделяют на 2 основных вида: общие способности, отвечающие требованиям не одной, а многих видов деятельности (наблюдательность, внимательность, память, аналитический склад ума, сообразительность, быстрота реакции, богатая фантазия и т. д.) и специальные, отвечающие требованиям одной деятельности (музыкальный слух, чувство ритма и гармонии, художественное — образное — видение, тонкое цветоощущение, пространственное мышление, способности к перевоплощению, математические и пр.). Иногда выделяют третью группу способностей, которая занимает некое среднее, промежуточное положение между двумя названными. К ней относят такие способности как организаторские, педагогические, журналистские и некоторые другие.
Наряду с термином «способности» очень часто используются термины «одаренность», «талант», «гениальность».
Одаренность — это совокупность ряда способностей, необходимых для выдающегося выполнения какой-либо деятельности. Талант — высокая степень одаренности. Гениальность
высшая степень талантливости. Гениальный человек создает, как правило, эпоху в своей области деятельности.
Весьма важным фактором в быстром развитии способностей являются интересы и склонности к определенному виду деятельности. Они стимулируют успешное освоение приемов и способов деятельности. Интерес, как правило, порождает целеустремленность и вдохновение. Однако «вдохновение нельзя выжидать, — говорил П.И. Чайковский,— да и одного его
недостаточно: нужен прежде всего труд, труд, труд... вдохновение рождается только из труда и во время труда; я каждое утро сажусь за работу и снова пишу, пишу день, два, десять дней, не отчаиваюсь, если все еще ничего не выходит, а на 11 день, глядишь, что-нибудь путное и выйдет». Эту же мысль интересно выразил Т.А. Эдисон. Он подчеркивал, что в его изобретениях было 98% «потения» и 2% «вдохновения». Словом, для успешного развития способностей необходима высокая работоспособность.
ПСИХОЛОГИЯ ОБЩЕНИЯ И ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ЛЮДЕЙ В ГРУППЕ
8.1. Структура, функции, виды и средства общения
Общение - специфическая форма взаимодействия человека с другими людьми как членами общества. В общении реализуются социальные отношения людей.
В общении выделяют три взаимосвязанных стороны: коммуникативная сторона общения состоит в обмене информацией между людьми; интерактивная сторона заключается в организации взаимодействия между людьми, например, нужно согласовать действия, распределить функции или повлиять на настроение, поведение, убеждения собеседника; перцептивная сторона общения включает процесс восприятия друг друга партнерами по общению и установление на этой основе взаимопонимания.
Коммуникация — процесс двустороннего обмена информацией, ведущей ко взаимному пониманию. Коммуникация в переводе с латыни означает «общее, разделяемое со всеми». Если не достигнуто взаимопонимание, коммуникация не состоялась. Чтобы убедиться в успехе коммуникации, необходимо иметь обратную связь (как люди вас поняли, как они воспринимают вас, как относятся к проблеме).
Коммуникативная компетентность — способность устанавливать и поддерживать необходимые контакты, с другими людьми. Для эффективной коммуникации характерно: достижение взаимопонимания партнеров, лучшее понимание ситуации и предмета общения (достижение большей определенности в понимании ситуации способствует разрешению проблем, обеспечивает достижение целей с оптимальным расходованием ресурсов). Коммуникативная компетентность рассматривается как система внутренних ресурсов, необходимых для построения эффективной коммуникации в определенном круге ситуаций меж личностного взаимодействия.
Причинами плохой коммуникации могут быть:
а) стереотипы — упрощенные мнения относительно отдельных лиц или ситуаций, в результате нет объективного анализа и понимания людей, ситуаций, проблем;
б) «предвзятые представления» — склонность отвергать все, что противоречит собственным взглядам, все, что ново, необычно («Мы верим тому, чему хотим верить»). Мы редко осознаем, что толкование событий другим человеком столь же законно, как и наше собственное;
в) плохие отношения между людьми, поскольку если отношение человека враждебно, трудно его убедить в справедливости вашего взгляда;
г) отсутствие внимания и интереса собеседника, а интерес возникает, когда человек осознает значение информации для себя: с помощью этой информации можно получить желаемое или предупредить нежелательное развитие событий;
д) пренебрежение фактами, т. е. привычка делать выводы- заключения при отсутствии достаточного числа фактов;
е) ошибки в построении высказываний: неправильный выбор слов, сложность сообщения, слабая убедительность, нелогичность и т. п.;
ж) неверный выбор стратегии и тактики общения.
Стратегии общения: 1) открытое — закрытое общение; 2)
монологическое — диалогическое; 3) ролевое (исходя из
социальной роли) — личностное (общение «по душам»).
Открытое общение — желание и умение выразить полно свою точку зрения и готовность учесть позиции других. Закрытое общение — нежелание либо неумение выразить понятно свою точку зрения, свое отношение, имеющуюся информацию. Использование закрытых коммуникаций оправдано в случаях: 1) если есть
значительная разница в степени предметной компетентности и бессмысленно тратить время и силы на поднятие компетентности «низкой стороны»; 2) в конфликтных ситуациях открытие своих чувств, планов противнику нецелесообразно. Открытые коммуникации эффективны, если есть сопоставимость, но не тождественность предметных позиций (обмен мнениями, замыслами). «Одностороннее выспрашивание» — полузакрытая
коммуникация, в которой человек пытается выяснить позиции другого человека, и в то же время не раскрывает своей позиции. «Истерическое предъявление проблемы» — человек открыто
выражает свои чувства, проблемы, обстоятельства, не интересуясь тем, желает ли другой человек «войти в чужие обстоятельства», слушать «излияния».
Структура процесса общения и виды общения представлены в схеме. Различные виды общения подчиняются своим, специфическим правилам.
Кодекс светского общения: 1) вежливость, такт — «соблюдай интересы другого»; 2) одобрение, согласие — «не порицай
другого», «избегай возражений»; 3) симпатии — «будь
доброжелателен, приветлив».
Кодекс делового общения иной: 1) принцип кооперативности
«твой вклад должен быть таким, какого требует совместно принятое направление разговора»; 2) принцип достаточности
информации — «говори не больше и не меньше, чем требуется в данный момент»; 3) принцип качества информации — «не ври»; 4) принцип целесообразности — «не отклоняйся от темы, сумей найти решение»; 5) «выражай мысль ясно и убедительно для собеседника» ; 6) «умей слушать и понять нужную мысль»; 7) «умей учесть индивидуальные особенности собеседника ради интересов дела».
Если один собеседник ориентируется на принцип «вежливости» другой — на принцип кооперативности, они могут попасть в нелепую, неэффективную коммуникацию.
Следовательно, правила общения должны быть согласованы и соблюдаться обоими участниками.
Тактика общения — реализация в конкретной ситуации коммуникативной стратегии на основе владения техниками и знания правил общения. Техника общения — совокупность конкретных коммуникативных умений говорить и умений слушать.
В общении выделяют следующие позиции: 1)
доброжелательная позиция принятия собеседника; 2) нейтральная позиция; 3) враждебная позиция непринятия собеседника; 4)
доминирование, или «общение сверху»; 5) общение «на равных»;
подчинение, или позиция «снизу». Из сопоставления этих двух факторов-векторов по кругу Лири выявляет 8 индивидуальных стилей общения.