Національного науково-дослідного інституту українознавства

та всесвітньої історії

Відділ філософії освіти та освітніх технологій

Міжнародний конкурс з українознавства

Вплив стереотипів на життя українців

Науково-дослідницька робота

2012 р.

ЗМІСТ

ВСТУП……………………………………………………………………………..3

РОЗДІЛ 1. СТЕРЕОТИП В СУСПІЛЬСТВІ

1.1.Поняття стереотип…………………………………………………..6

1.2. Формування українських етнічних стереотипів………………….9

РОЗДІЛ 2. ВПЛИВ СТЕРЕОТИПІВ НА ЖИТТЯ СУСПІЛЬСТВА

• Стереотипи про українців у світі………………………………….13

• Загальноприйняті стереотипи в нашому селещі………………....17

2.2.1. Стереотип № 1"Діти повинні виправдовувати

очікування батьків"………………………………………………18 2.2.2. Стереотип № 2. "Виховувати дитину повинна школа"………..19

2.2.3. Стереотип № 4 "Жінка повинна вийти заміж"………………..20

2.2.4. Стереотип про землеробство………………………………….....22

ВИСНОВКИ……………………………………………………………………...24

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ……………………………………….27

ДОДАТКИ………………………………………………………………………..29

ВСТУП

Актуальність роботи. Своєрідність будь-якого народу проявляється передусім у спілкуванні, оскільки саме там концентруються стереотипи з притаманною їм особливою мовою знаків, символів, словесних формул, жестів, міміки тощо. Ця мова здатна виражати надзвичайно складні поняття, до того ж в емоційно напружених ситуаціях (наприклад, під час похорон, поминань), коли звичайна людська мова виявляється неефективною. Людина - істота соціальна. Все життя його оточують інші люди. Тому здійснюючи той чи інший вчинок, ми так чи інакше озираємося на суспільство, сподіваючись на їхню підтримку і побоюючись їх засудження. Тим самим ми встановлюємо для себе рамки, обмежуємо себе. Стереотипи суттєво впливають на життя будь якої людини, а значить і на спілкування в суспільстві. Одні допомагають, інші шкодять людям в процесі їх життя. Дослідивши стереотипи які притаманні нам і впливають на нас негативно, можна спробувати з ними боротися. Стереотипи формуються і у іноземців по відношенню до нас, через низку джерел, тому для створення іміджу українців необхідно боротися з деякими стереотипами, починаючи з себе.

Вперше поняття стереотипу використовував У. Ліппман, який вважав, що вони є впорядкованими, схематичними, детермінованими культурами «картинками світу» в голові людини, які економлять її зусилля при сприйнятті складних об'єктів світу. При такому розумінні стереотипу виділяються дві його важливі риси - детермінованість культурою і виконання ролі засобу економії трудових зусиль, а значить, і мовних засобів.

Ступінь вивчення. Феномен і поняття "стереотип" привертає велику увагу дослідників, багато вчених (І.С. Кон, Ю.А. Сорокін, І.Ю. Марковіна, А.В. Павловська, Н.В. Уфімцева, В.В. Червоних та ін.) займаються вивченням даної проблеми.

Проблеми етнічних стереотипів та процесу стереотипізації вивчали також такі вчені як Д. Кац, К. Брейлі, У. Ліпман, А. Тешфел, Т.А. Ван Дейк, Г. Олпорт, Н.В. Бахарєва, Т.Г. Стефаненко, А.С. Баронін, А.К. Байбурін, Ю.В. Бромлей, А.О. Бороноєв, Ю.П. Платонов, С.Л. Арутюнов та ін.

До розширеного використання терміна “стереотип” звернувся у 1922 р. У.Ліпман. На сучасному етапі феномен стереотипізацій та його дія досліджуються в працях О.О. Бороноєва, В.Н. Павленко, Л.Д. Столяренко, І.С. Кона, О.К. Байбуріна, М.В. Харитонова, О.Н. Черемісіної, В.А. Медведєва, Ю.М. Лотмана, П.І. Гнатенко, В.Н. Павличко, М.І. Жинкіна, О.Ф. Іванової, В.В. Красних, та ін.

Мета роботи: дослідити походження стереотипів та їх вплив на життя людини і суспільства на прикладі громади села Іллінка.

Завдання:

1) визначення поняття стереотип;

2) виявити джерела походження українських етнічних стереотипів;

3) проаналізувати особливості стереотипів про українців;

4) вивчити стереотипи найбільш притаманні для жителів с.Іллінки.

Об‘єкт: вплив стереотипів на життя людини.

Предмет: стереотипи

Новизна дослідження полягає в тому, що розглянуться ті стереотипи які найбільш поширені в громаді с.Іллінка та спробую знайти шляхи їх подолання, якщо в цьому є потреба.

Теоретичне та практичне значення. Здобуті в ході дослідження результати можуть сприяти кращому розумінню в громаді села Іллінка, дають можливість на основі нових підходів висвітлити причини виникнення проблем між етнічно груповими комунікаціями.

Аналіз культурних стереотипів дозволяє пояснити механізм функціонування етнокультурних сценаріїв, ідентифікаційні механізми серед представників українського етносу, розглянути когнітивні сценарії та умови передачі ментальної специфіки етносу.

Вивчення стереотипів про українця в поглядах іноземців дозволяє більш аргументовано підходити до дослідження етнічних та націокультурних особливостей українців і в тому, числі українських стереотипів.

Структура роботи: робота складається зі вступу, двох розділів, загального висновку, списку використаних джерел. Зміст роботи викладений на 29 сторінках друкованого тексту. Список використаних джерел нараховує 20 робіт українських та зарубіжних авторів та 3 основних інтернет-джерела.