- •Сливка л.В., сасс і.Я.
- •Посібник схвалено на засіданні циклової комісії цмк Івано-Франківського національного медичного університету (протокол № від ) Сливка л.В.
- •І. Орієнтований тематичний план семінарських занять для студентів, які навчаються за кредитно-модульною системою навчання
- •Орієнтований тематичний план семінарських занять для студентів, які навчаються за заліково-екзаменаційною системою навчання
- •Іі. Самостійна робота студентів Орієнтований тематичний план самостійної роботи студентів, які навчаються за кредитно-модульною системою навчання
- •Орієнтований тематичний план самостійної роботи студентів, які навчаються за заліково-екзаменаційною системою навчання
- •Ііі. Методичні рекомендації до семінарських занять
- •Тема 1. Предмет, структура і функції соціології та медичної соціології
- •Питання для обговорення:
- •Питання самостійної роботи студента на тему
- •Завдання для самостійної роботи
- •Обґрунтуйте вислів Огюста Конта, що соціологія повинна сприяти покращенню добробуту людства завдяки застосуванню наукових методів, які дозволяють передбачити, а отже, й контролювати людську поведінку.
- •2.Законспектуйте уривки з праці н.Смелзера “Проблеми соціології. Георг-Зімелівські лекції” і дайте відповіді на запитання:
- •Запитання для самоперевірки
- •Рекомендована література
- •Тема 2. Становлення соціології як науки про суспільство
- •Питання для обговорення:
- •Питання самостійної роботи студента на тему “Становлення соціології в Україні”
- •Завдання для самостійної роботи
- •Запитання для самоперевірки:
- •Рекомендована література
- •Тема 3. Виникнення та основні етапи розвитку медичної соціології
- •Питання для обговорення:
- •Завдання для самостійної роботи
- •2. Опрацюйте фрамент тексту книги «Соціологія» вченого е.Гіденса як приклад дослідження сучасних проблем на межі соціології та медицини і дайте відповіді на запитання:
- •Людське тіло: харчування, захворювання і старіння
- •Людське тіло і суспільство
- •Розлади харчування і культ тіла
- •Запитання для самоперевірки
- •Рекомендована література
- •Тема 4. Соціальні інститути. Медицина як соціальний інститут
- •Питання для обговорення:
- •Питання самостійної роботи студента на тему “Суспільство як соціальна система”
- •Завдання для самостійної роботи
- •Запитання для самоперевірки
- •Рекомендована література
- •Тема 5. Соціологія особистості. Формування особистості медичного працівника
- •Питання для обговорення:
- •Завдання для самостійної роботи
- •Розташуйте людські потреби згідно “Ієрархічної теорії потреб” а.Маслоу:
- •Опрацюйте уривки з книги “ Філософські та соціально-екологічні проблеми медицини ” і дайте відповіді на запитання:
- •Запитання для самоперевірки
- •Рекомендована література
- •Тема 6. Медики в соціальній структурі суспільства
- •Питання для обговорення:
- •Питання самостійної роботи студента на тему “Соціальний статус і роль лікаря і медсестри”
- •Завдання для самостійної роботи
- •Опрацюйте уривки з праці п.Сорокіна “Человек. Цивилизация. Общество ” і дайте відповіді на запитання:
- •Концепція соціальної мобільності; її форми
- •Інтенсивність і всезагальність вертикальної соціальної мобільності
- •Загальні принципи вертикальної мобільності
- •Канали вертикальної циркуляції
- •Механізми соціального тестування, відбору і розподілення індивідів всередині різних соціальних страт
- •Запитання для самоперевірки
- •Рекомендована література
- •Тема 7. Соціологія праці. Особливості медичної праці
- •Питання для обговорення:
- •Питання самостійної роботи студента на тему
- •Завдання для самостійної роботи
- •Згідно основних характеристик праці за е.Гіденсом охарактеризуйте роботу медичного працівника:
- •6. Опрацюйте фрагмент статті «Хто може забезпечити соціально-правовий захист лікаря і пацієнта в Україні» і дайте відповіді на запитання:
- •7.Опрацюйте фрамент статті «Чинники ризику розповсюдження віл в умовах надання медичної допомоги хворому» і дайте відповіді на запитання:
- •Запитання для самоперевірки:
- •Рекомендована література
- •Тема 8. Соціологія сім’ї. Проблеми гендерності
- •Питання для обговорення:
- •Питання самостійної роботи студента на тему
- •Завдання для самостійної роботи
- •Законспектуйте фрагмент праці вчених а.І.Антонова і в.М.Медкова “Соціологія сім’ї” і дайте відповіді на запитання:
- •Обґрунтуйте чи спростуйте гендерні стереотипи:
- •7.Опрацюйте текст про результати і наслідки виїзду батьків закордон з України і проаналізуйте, давши відповіді на запитання:
- •8.Приклади фемінізму та емансипації жінок в дослідженні в.Шивельбуша:
- •9.Опрацюйте фрагмент дослідження російського вченого і.Кона про вплив гегемонної маскулінності на чоловіче здоров’я і дайте відповіді на запитання:
- •Гегемонна маскулінність і маскулінна ідеологія
- •Маскулінна ідеологія і чоловіче здоров'я
- •Що з цього випливає в медичному ракурсі?
- •Становище жінки в сучасному індійському суспільстві
- •11.Проаналізуйте дані таблиці:
- •Запитання для самоперевірки:
- •Рекомендована література
- •Тема 9. Соціальні конфлікти. Вирішення та запобігання конфліктів у медицині
- •Питання для обговорення:
- •Питання самостійної роботи студента на тему
- •Завдання для самостійної роботи
- •Опрацюйте уривки з праці п.Сорокіна “Человек. Цивилизация. Общество ” і дайте відповіді на запитання:
- •Причини революцій
- •Запитання для самоперевірки:
- •Рекомендована література
- •Тема 10. Медико-соціальні проблеми формування здорового суспільства
- •Питання для обговорення:
- •Питання самостійної роботи студента на теми
- •Завдання для самостійної роботи
- •Обгрунтуйте фразу, що “здоров’я людини є соціальною цінністю”.
- •Опрацюйте фрагмент статті а.Андрух про соціологічні концепції і.Гофмана та т.Парсонса і дайте відповіді на запитання:
- •Соціальна реакція на хворобу
- •Роль хворого
- •Система скорочення нерівності в охороні здоров’я та її прогнозна ефективність
- •4.Опрацюйте фрагмент тексту книги «Соціологія» вченого е.Гіденса і дайте відповіді на запитання:
- •Людське тіло: харчування, захворювання і старіння Здорове тіло: уявлення про здоров'я і про захворювання
- •Здоров'я і захворювання в розвинених країнах
- •Захворювання як тавро: наступ сніДу
- •Здоров'я і старіння
- •Запитання для самоперевірки:
- •Рекомендована література
- •Тема 11. Застосування соціологічних досліджень в медицині
- •Питання для обговорення:
- •Питання самостійної роботи студента на тему
- •Завдання для самостійної роботи
- •1.Опрацюйте фрагмент праці м.Міщенко про особливості проведення вуличних опитувань і дайте відповіді на запитання:
- •Витяг з інструкції інтерв’юерові, який здійснює вуличне опитування
- •2.Відобразіть та проаналізуйте таблицю “Види досліджень в соціології медицини”:
- •Види досліджень в соціології медицини
- •4.Опрацюйте фрагменти праць про застосування соціологічних досліджень в медицині та дайте відповід на запитання:
- •І. Соціологічне опитування населення України стосовно ситуації в системі охорони здоров’я та перспектив її розвитку
- •Іі. Соціологічні дослідження в оцінці якості надання медичної допомоги населенню України
- •Ііі. Медичні та генетичні аспекти демографічної ситуації в Івано-Франківській області
- •Іv. Соціальні аспекти пізнього виявлення туберкульозу
- •V. Соціально-медичні та економічні аспекти планування сім’ї
- •5.Назвіть свої приклади проведення соціологічних досліджень в медицині:
- •6.Наведіть свої приклади запитань до анкети з галузі медицини до кожного виду запитань:
- •Запитання для самоперевірки
- •Рекомендована література
- •Іv. Рекомендації щодо підготовки соціологічної анкети
- •Особливості виконання роботи по складанню соціологічної анкети
- •Зразок соціологічного дослідження План
- •Загальна характеристика проблеми
- •Шановний респонденте!
- •V. Перелік тем рефератів
- •Vі. Орієнтований перелік питань до заліку
- •Vіі. Список рекомендованої літератури
Здоров'я і старіння
Проблеми реформування системи охорони здоров'я не можна відокремити від того факту, що ми живемо в суспільстві, яке дедалі старіє і в якому частка людей, старших за шістдесят п'ять років, постійно зростає. Водночас проблема соціального значення старіння насправді охоплює набагато ширше коло проблем. Тут ми маємо справу з двома суперечливими процесами. З одного боку, старші люди в сучасних суспільствах мають, як правило, нижчий статус і менше влади, аніж було в досучасних культурах. У цих культурах, як і в сьогоднішніх незахідних суспільствах (скажімо, в Індії або Китаї), вважалося, що зі старістю приходить мудрість, і в будь-якій спільноті найстарші люди завжди ухвалювали головні рішення. Сьогодні ж старість здебільшого приносить із собою дещо протилежне. В суспільстві, яке безперервно змінюється, як, наприклад, наше, накопичені знання старших людей часто здаються молодим не дорогоцінним надбанням мудрості, а чимось таким, що вже застаріло й не потрібне [с.166-167].
Проте, з другого боку, нині старі люди набагато менш схильні сприймати старіння як неминучий процес руйнації тіла. Тут ми знову маємо нагоду простежити вплив соціалізації природи. Процес старіння колись усіма сприймався як неминучий вияв руйнівної діяльності часу. Але тепер старіння усе більше й більше не сприймається як щось природне; проґрес у медицині та в харчуванні спричинився до того, що багато з процесів, які приводили до старіння й здавалися неминучими, можуть бути зупинені або пригальмовані. Загалом люди сьогодні живуть набагато довше, аніж ще сто років тому, що стало можливим унаслідок удосконалень у харчуванні, гігієні та медицині [с.167].
У Британії 1850 р. частка людей, старших за шістдесят п'ять років, становила близько 5 відсотків від усього населення. Сьогодні таких людей уже понад 15 відсотків, і ця частка постійно зростає. Середній вік мешканців у Британії зростає вже понад півтора сторіччя. В 1800 р. середній вік був дуже низький, він, певно, не перевищував шістнадцяти років. На початку двадцятого сторіччя він уже піднявся до двадцяти трьох. У 1970 р. дорівнював двадцяти восьми рокам, а сьогодні, либонь, уже перейшов тридцятирічну позначку. Середній вік протягом певного часу і далі зростатиме, якщо не відбудеться якихось великих змін у сучасних демографічних процесах. У 2000 р. він, певно, дорівнюватиме тридцяти п'яти рокам, а на 2030 р. досягне тридцяти семи [с.168].
Старість як таку не можна ототожнювати ані з поганим здоров'ям, ані з інвалідністю, хоча в похилому віці, звичайно, проблеми зі здоров'ям ускладнюються. Лише протягом останніх двадцяти років біологи спробували провести систематичні дослідження, аби з'ясувати різницю між фізичними наслідками старіння та характеристиками, пов'язаними з недугами. Проте загалом результати досліджень показують, що погане здоров'я і похилий вік аж ніяк не синоніми. Існує чимало людей, яким за шістдесят п'ять і які, проте, можуть похвалитися чудовим здоров'ям. Старіння тіла залежить від соціальних впливів, але, звичайно ж, ним управляють передусім генетичні фактори. Біологи загалом погоджуються, що максимальну тривалість життя людини визначають її гени; вважають, що це приблизно 120 років. Як і в усіх істот, людське тіло генетично запрограмоване померти [с.168-169].
Гіденс Е. Соціологія [Переклад з англійської В.Шовкун, А.Олійник; Науковий редактор О.Іващенко]. – К.: Основи, 1999. – 726 с.
5.Опрацюйте фрагмент книги вченого, американського еволюційного біолога, викладача Каліфорнійського університету Джареда Даймонда «Зброя, мікроби і харч: Витоки нерівностей між народами» про витоки епідемій та їх вплив на історію людських цивілізацій і дайте відповіді на запитання:
Які спільні характеристики притаманні інфекційним хворобам?
Назвіть приклади найбільших епідемій в світі?
Чому масові хвороби не могли підтримувати своє існування в невеликих ватагах мисливців-збиральників і вирубно-вогневих рільників?
Коли і з чим пов’язане формування масових хвороб серед людства?
Які фактори сприяють поширенню епідемії?
Яку роль відіграли інфекційні хвороби та епідемії у завоюваннях європейцями індіанських народів Америки?
Чи хворіли європейці масово на захворювання народів Америки?
Припустімо, що хтось підраховує кількість випадків певних інфекційних захворювань на якійсь географічній території та спостерігає, як їхня кількість змінюється з часом. У результаті буде отримано моделі, які сильно відрізняються від хвороби до хвороби. При деяких захворюваннях, як-от малярія або анкілостома, нові випадки виникають кожного місяця будь-якого року на зараженій території. Натомість так звані епідемічні хвороби довгий час не проявляють ознак існування, потім проноситься ціла їх пошесть, а тоді на якийсь час знову настає затишшя [с.195].
Серед таких епідемічних хвороб грип найвідоміший для більшості американців. Епідемії холери настають через більші проміжки часу, наприклад, перуанська епідемія 1991 року була першою, яка досягла Нового світу в XX сторіччі. Хоча сьогодні епідемії грипу та холери потрапляють у заголовки газетних передовиць, епідемії були набагато страхітливішими до виникнення сучасної медицини. Найграндіознішою окремою епідемією в історії людства була пошесть грипу, котра забрала життя 21 мільйона людей наприкінці Першої світової війни. «Чорна смерть» (бубонна чума) вбила четвертину населення Європи протягом 1346-1352 років, забравши в деяких містах до 70% населення [с.195-196].
Інфекційним хворобам, які навідують людей у формі епідемій, а не стійкого напливу, притаманні кілька спільних характеристик. По-перше, вони швидко й ефективно поширюються від інфікованої особи на навколишніх здорових людей, у результаті чого їх невдовзі підхоплює вся популяція. По-друге, це «гострі» недуги: ви або помираєте за короткий час або повністю видужуєте. По-третє, ті щасливці, які видужують, виробляють у собі антитіла, які роблять їх імунними до рецидивів хвороби на довгий час, а часто на все життя. І нарешті, носіями цих хвороб здебільшого виступають люди; мікроби, які їх викликають, переважно не живуть у землі або інших тваринах. Усі ці чотири риси притаманні знайомим американцям із дитинства епідемічним хворобам, як-от кору, краснусі, свинці, коклюшу та віспі [с.196].
Неважко зрозуміти причину, чому поєднання цих чотирьох рис призводить до поширення хвороби в епідемічній формі. Ось що відбувається у спрощеному викладі. Стрімке поширення мікробів і швидкий перебіг симптомів означають, що все локальне населення буде швидко інфіковано і невдовзі по тому ці люди або помруть, або одужають і сформують імунітет. У живих не залишиться нікого, кого би ще можна було інфікувати. А оскільки мікроб не може вижити поза тілом живої людини, епідемія спадає, доки нове покоління дітей не підросте до підхожого віку і доки інфікована особа не прибуде ззовні, щоб дати початок новому спалаху епідемії [с.196].
Класична ілюстрація того, як проходять епідемії, — історія кору на ізольованих Фарерських островах ув Атлантичному океані. Люта пошесть кору досягла Фарерів у 1781 році, а відтак спала, давши островам спокій, доки заражений тесляр не прибув на кораблі з Данії в 1846 році. Впродовж подальших трьох місяців майже все фарерське населення (7782 осіб) заразилося й або вимерло, або одужало, не залишивши вірусу поживи аж до наступної епідемії. Дослідження показують, що кір може зникнути серед популяції, яка не перевищує півмільйона осіб. І лише серед чисельнішого населення хвороба буде переміщуватися з одного локального вогнища до іншого, в такий спосіб виживаючи, доки не народиться достатня кількість дітей у раніше зараженій місцевості, куди вона відтак може повернутися [с.196].
Інших відомих нам гострих інфекційних захворювань світу стосується все те саме, що ми розповіли про кір на Фарерах. Аби підтримувати своє існування, вони потребують достатньо численного і достатньо щільно розміщеного населення, щоб численне покоління вразливих дітей було доступне для інфекції на той час, коли вона почне спадати в іншому місці. Тому кір та подібні хвороби також називають масовими хворобами [с.196].
Зрозуміло, що масові хвороби не могли підтримувати своє існування в невеликих ватагах мисливців-збиральників і вирубно-вогневих рільників. Як підтвердив трагічний сучасний досвід із амазонськими індіанцями та тихоокеанськими острів'янами, занесена гостем ззовні епідемія може стерти з лиця землі майже все дрібне плем'я, позаяк ніхто з цих дрібних племенах не мав антитіл від занесених мікробів. Наприклад, узимку 1902 року епідемія дизентерії, яку заніс один із матросів китобійного корабля «Ектів», убила 51 із 56 ескімосів-садлерміютів — цілковито ізольованої ватаги на острові Саутгемптом у канадській Арктиці. Крім того, кір і деякі з наших «хвороб дитинства» легше вбивають дорослих, ніж дітей, тому всі дорослі в дрібному племені вразливі. (Натомість сучасні американці рідко підхоплюють кір у дорослому віці, бо більшість із них або раніше вже перехворіла кором, або отримала від нього щеплення у дитинстві.) Вигубивши все дрібне плем'я до ноги, епідемія зникає. Невелика кількість людей у дрібному племені пояснює не тільки, чому вони не можуть витримати епідемій, занесених ззовні, а й чому в них не розвинулися власні епідемічні хвороби, які вони могли б передати гостям [с.197].
Це не значить, ясна річ, що невеликі популяції людей взагалі не мають інфекційних хвороб. У них є інфекції, але лише певних типів. Збудниками деяких із них виступають мікроби, які здатні виживати в тілах тварин або в землі, завдяки чому ці хвороби не зникають, а лишаються завжди напоготові, щоб заразити людей. Наприклад, вірус жовтої пропасниці переносять дикі мавпи, від яких він завжди може перекинутися на сільське населення Африки, звідки завдяки трансатлантичній работоргівлі він перенісся до Нового світу, де заразив мавп і людей [с.197].
Ще інші інфекції дрібних популяцій належать до хронічних хвороб, як-от проказа і тропічна фрамбезія. Оскільки такі хвороби дуже повільно вбивають свою жертву, та довгий час залишається носієм мікробів і заражає членів свого дрібного племені. Наприклад, плато Каримуї у новогвінейських верхогір'ях, де я працював протягом 1960-х років, займає ізольована популяція чисельністю кілька тисяч осіб, яка страждає під найвищої кількості хворих на проказу — близько 40% населення! Нарешті, невеликі популяції також уразливі до нелетальних інфекцій, від яких у нас не розвивається імунітет, через що людина може наново підхопити таку хворобу після видужання. Так трапляється з анкілостомою та багатьма іншими паразитами [с.198].
Хвороби таких типів, притаманні невеликим ізольованим популяціям, — мабуть, найдавніші хвороби людства. Саме ці хвороби розвинулися й збереглися протягом перших мільйонів років нашої еволюції, коли все людство було нечисленним і подробленим. Ці хвороби у нас також спільні з нашими найближчими дикими родичами — африканськими великими мавпами — або схожі на їхні хвороби. Натомість масові хвороби, про які йшлося вище, могли постати лише після появи великих скупчень населення. Формування таких скупчень почалося після виникнення рільництва, яке зародилося десь 10 тис. років тому, і пришвидшилося після постання міст кілька тисяч років тому. Перші підтверджені дати багатьох знайомих нам інфекційних хвороб на диво недавні: найдавніші сліди віспи датовані десь 1600 роком до н.е. (віспини на староєгипетських муміях), свинки — 400 р. до н.е., прокази — 200 р. до н.е., епідемічного поліомієліту - 1840 р. н.е. і СНІДу - 1959 р. [с.198].
Чому виникнення рільництва привело в рух еволюцію наших масових інфекційних хвороб? Одну причину ми щойно згадали: рільництво здатне забезпечувати значно вищу густоту населення, ніж мисливсько-збиральницький триб життя, — від 10 до 100 разів вищу. Мало того, мисливці-збиральники часто змінюють свої осідки, лишаючи за плечима купи фекалій із нагромадженими в них мікробами та личинками черв'яків. А рільники ведуть осіле життя в оточенні власних відходів, гарантуючи мікробам недалекий шлях від тіла однієї особи до питної води іншої [с.198].
Деякі рільничі народи ще далі полегшують зараження нових жертв для своїх фекальних бактерій і черв'яків, збираючи свої кал і сеч, щоб розкидати їх яко добриво на полях, де вони працюють. Зрошувальне рільництво і розведення риби створювали ідеальні життєві умови для слимаків, які розносять шистосому, і для трематод, які зариваються у нашу шкіру, коли ми бредемо водою, в яку скидається кал. Осілого рільника оточує не тільки його кал, а й хвороби, які переносять гризуни, котрих притягують відкладені ним запаси їжі. Вирубування лісу африканськими рільниками також створює ідеальне середовище для розмноження москітів, які переносять малярію [с.198].
Якщо виникнення рільництва було справжнім подарунком для наших мікробів, то ще більший подарунок їм піднесло виникнення міст, у яких іще щільніше сконцентроване населення гноїлося в іще гірших санітарних умовах. До початку XX сторіччя європейське міське населення не було самодостатнім: щоб компенсувати стабільну смертність міських жителів від масових хвороб, воно потребувало стабільного напливу здорових селян. Іншим подарунком для мікробів став розвиток світових торговельних шляхів, які ще до римських часів фактично сполучили між собою людські популяції Європи, Азії та Північної Африки у велетенський розплідник мікробів. Саме в цей час віспа кінець кінцем досягла Риму і під назвою «Антонієва чума» вбила мільйони римських громадян протягом 165-180 років н.е. [с.198-199].
Бубонна чума вперше з'явилася в Європі як «Юстиніанова чума» (542-543 pp. н.е.). Але на повну силу вона вдарила по Європі як епідемія «чорної смерті» аж 1346 р. н.е., коли новий шлях суходільної торгівлі з Китаєм забезпечив швидке перевезення вздовж євразійської осі схід-захід заражених вошами хутр із охоплених пошестю чуми регіонів Центральної Азії до Європи. Нині реактивні літаки зробили навіть найдовші міжконтинентальні рейси коротшими за перебіг будь-якої інфекційної хвороби людини. Саме через це літак авіакомпанії «Aerolineas Argentinas», який у 1991 році вилетів із Ліми (Перу), того самого дня приніс на своєму борту десятки заражених холерою людей до мого міста Лос-Анджелеса, розташованого майже за 5 тис. км від Ліми [с.199].
Велике значення смертоносних мікробів ув історії людства чудово ілюструє завоювання європейцями Нового світу і потомна його депопуляція. Набагато більше корінних американців померли від євразійських бацил у своїх ліжках, аніж від європейських рушниць і шабель на полі бою. Ці мікроби підірвали індіанський опір, винищивши більшість із них та їхніх верховод і похитнувши мораль решти. Наприклад, у 1519 році Кортес висадився на узбережжі Мексики зі 600 іспанців і завоював багатомільйонну й схиблену на війні імперію ацтеків. Те, що Кортес дійшов до столиці ацтеків Теночтитлану, утік звідти, втративши «лише» дві третини своїх сил, і зумів прорватися назад до узбережжя, демонструє іспанську військову перевагу і початкову наївність ацтеків. Але коли почався черговий наступ Кортеса, ацтеки більше не були наївними і непохитно боролися за кожну п'ядь. Вирішальну перевагу іспанцям подарувала віспа, яка досягла Мексики у 1520 році з одним зараженим рабом, якого привезли з іспанської Куби. Вислідна епідемія знищила майже половину ацтеків, зокрема імператора Куїтлагуака. Вцілілих ацтеків деморалізувала таємнича хвороба, котра вбивала індіанців, але обходила боком іспанців, нібито прославляючи непереможність останніх. До 1618 року початкове мексиканське 20-мільйонне населення скоротилося до 1,6 мільйона [с.203].
Пісаро супроводжувала така сама лиховісна удача, коли він 1531 року висадився зі 168 вояками на узбережжі Перу, щоб підкорити багатомільйонну імперію інків. На щастя для Пісаро і на лихо для інків, віспа дісталася до Перу суходолом близько 1526 року, вбивши значну частину інкського населення, зокрема імператора Уайна Капака і його затвердженого спадкоємця. За порожній трон розпочалася громадянська війна, яку Пісаро вміло використав, щоб завоювати розділених чварами інків [с.203].
В Північній Америці також існувало густонаселене індіанське суспільство у долині р. Місисипі. Коли 1540 року Ернандо де Сото став першим європейським конкістадором, який пройшов крізь південний схід США, на своєму шляху він знайшов лише знелюднені індіанські міста, населення яких вимерло від епідемій за два роки до того. Ці епідемії дісталися сюди від прибережних індіанців, які контактували з іспанцями, що навідувалися на узбережжя. Іспанські бацили поширилися в глиб континенту, значно випередивши самих іспанців. На момент наступної появи європейців у нижній течії Місисипі — приходу французьких поселенців наприкінці 1600-х років, майже всі з цих великих індіанських міст зникли. Від них залишилися тільки великі насипи в долині Місисипі [с.203-204].
Коли я навчався в американській школі, нас учили, що в Північній Америці попервах мешкало близько одного мільйона індіанців. Така мала кількість була зручною для виправдання завоювання білими буцімто майже порожнього континенту. Однак археологічні дослідження і ретельне вивчення описів, полишених найпершими європейськими відвідувачами наших узбереж, нині дають іншу кількість початкових мешканців — близько 20 млн. У Новому світі загалом індіанське населення зменшилося протягом одного-двох сторіч після прибуття Колумба, згідно з оцінками, на цілих 95% [с.204].
Головними убивцями були бацили Старого світу, на яких індіанці раніше ніколи не наражалися і проти яких вони, отож, не мали ні імунітету, ні генетичної опірності. Віспа, кір, грип і висипний тиф змагалися за першість серед убивць. А щоб цього не було мало, дифтерія, малярія, свинка, коклюш, чума, туберкульоз і жовта пропасниця наступали їм на п'яти. У безлічі випадків білі виступали лише пасивними статистами тих руйнувань, які наставали у зв'язку з прибуттям мікробів. Наприклад, у 1837 році індіанське плем'я мандан, яке мало одну з найрозвиненіших культур на Великих рівнинах, підхопило віспу з пароплава, який плив угору по течії Місурі з Сент-Луїса. Населення одного манданського села за кілька тижнів скоротилося з 2 000 осіб до менш ніж 40[с.204].
Якщо в Новому світі закріпилася добра десятка чільних інфекційних хвороб походженням зі Старого світу, то, мабуть, жоден чільний убивця не дістався Європи з Америки. Єдиний можливий виняток — сифіліс, батьківщина якого поки що остаточно не з'ясована. Однобічність обміну мікробами дивує ще більше, коли пригадати, що велелюдне, щільне скупчення населення становить передумову для еволюції наших масових інфекційних хвороб. Якщо останні переоцінки чисельності доколумбівського населення Нового світу точні, то вона не надто поступалася тогочасній чисельності населення Євразії. Деякі міста Нового світу, наприклад Теночтитлан, належали до найбільших за кількістю населення міст світу. Чому ж у Теночтитлані не було страхітливих бацил, які чатували на іспанців? [с.205].
Можливо, одним із чинників цього було запізнення, з яким поява густонаселених суспільств розпочалася в Новому світі порівняно зі Старим світом. Інший чинник – те, що три найгустонаселеніші американські центри (Анди, Мезоамерика і долина Місисипі) так і не були поєднані між собою в один велетенський розплідник для мікробів за допомоги регулярної швидкої торгівлі, як це сталося із Європою, Північною Африкою, Індією та Китаєм у староримські часи. Але й ці чинники не пояснюють, чому Новому світу в кінцевому підсумку повністю бракувало смертоносних масових епідемій [с.205].
Натомість головна причина відсутності смертельних масових епідемій ув Америці стає чітко зрозумілою, коли ми на мить задумаємося і задамо просте питання: а з яких мікробів вони могли гіпотетично розвинутися? Вище ми зазначали, що євразійські масові хвороби еволюціонували із хвороб євразійських гуртових тварин, яких люди одомашнили. Якщо в Євразії було багато таких тварин, то в Америці загалом було одомашнено лише п'ять: індика в Мексиці та на південному заході США, ламу/альпака і морську свинку в Андах, мускусну качку в тропічній Південній Америці та собаку по всій Америці [с.205].
Далі ми також переконалися, що крайня убогість Нового світу на свійських тварин відображає його убогість на дикий відправний матеріал. Близько 80% великих диких ссавців Америки зникли наприкінці останнього зледеніння близько 13 тис. років тому. Ті кілька доместикатів, які залишилися для корінних американців, були малоймовірними джерелами масових хвороб порівняно зі свинею і коровою. Мускусні качки й індики не живуть величезними зграями і не є охочими до ласки видами (на відміну від ягнят), із якими у нас буває багато фізичного контакту. Морські свинки, може, й зробили внесок у формі трипаносомних інфекцій, як-от хвороба Чаґаса або лейшманіоз, до каталогу наших напастей, але це поки що достеменно невідомо. Найбільше попервах дивує відсутність будь-яких людських хвороб, набутих від лам (або альпака), котрі виглядають як андські аналоги великих євразійських свійських тварин. Однак лами мали чотири недоліки яко джерела людських патогенів: їх тримали меншими стадами, ніж овець, кіз і свиней; їхня сумарна кількість ніколи навіть віддалено не наближалася до кількості свійських тварин у Євразії, оскільки лами не поширилися за межі Анд; люди не пили молока лам і не заражалися через нього; і лам не тримають у приміщеннях бік-о-бік із людьми. Натомість жінки-матері новогвінейських верхогір'їв часто няньчать поросят, а свиней і корів селяни нерідко тримають усередині своїх хатин [с.205-206].
Історична значущість хвороб тваринного походження виходить далеко за межі зіткнення між Старим і Новим світами. Євразійські мікроби відіграли вузлову роль у вигубленні корінних народів багатьох інших частин світу, зокрема тихоокеанських острів'ян, австралійських аборигенів і койсанських народів (готтентотів і бушменів) Південної Африки. Загальна смертність цих народів, які раніше не стикалися з євразійськими бацилами, коливалася в межах від 50 до 100%. Наприклад, індіанське населення о. Гаїті упало десь із 8 млн на момент прибуття Колумба в 1492 році до нуля станом на 1535 рік. Кір потрапив на Фіджі через фіджійського вождя, який у 1875 році повернувся після візиту до Австралії, і забрав життя близько четвертини всіх живих на той час фіджійців (і це після того, як більшість фіджійців загинула від епідемій, що почалися після перших європейських відвідин архіпелагу в 1791 році). Сифіліс, гонорея, туберкульоз і грип у 1779 році прибули разом із капітаном Куком на Гаваї. Слідом за ними у 1804 році сталася велика епідемія черевного тифу і численні «дрібні» епідемії. Всі разом ці пошесті скоротили населення Гаваїв десь із півмільйона в 1779 році до 84 тис. у 1853 році — тому самому році, коли віспа нарешті досягла Гаваїв і забрала життя десь 10 тис. уцілілих щасливців. Прикладів стільки, що їх можна наводити без кінця-краю [с.206].
Однак мікроби діяли не тільки на користь європейців. Якщо Новий світ і Австралія не підготували власних епідемічних хвороб для європейців, то тропічна Азія, Африка, Індонезія та Нова Гвінея явно постаралися. Малярія в тропічному Старому світі, холера в тропічній Південно-Східній Азії і жовта пропасниця в тропічній Африці були (і досі залишаються) найгорезвіснішими із тропічних убивць. Вони породили найсерйознішу перешкоду для європейської колонізації тропіків, і саме вони пояснюють, чому європейський колоніальний поділ Нової Гвінеї і більшої частини Африки відбувся десь майже за 400 років після початку європейського поділу Нового світу. Ба більше, коли малярія і жовта пропасниця перенеслися на європейських кораблях до Америки, вони й там стали головною завадою для колонізації тропіків Нового світу. Добре відомий приклад – роль цих двох захворювань у відмові від французьких планів створення Панамського каналу і майже відмова від аналогічних, але в кінцевому підсумку успішних американських планів [с.206-207].
Немає й тіні сумніву в тому, що європейці досягли великої переваги у зброї, технології та політичній організації над більшістю неєвропейських народів, яких вони підкорили. Але сама ця перевага ще не вичерпує пояснення того, як така спершу мала кількість європейських іммігрантів змогла замістити таку велику кількість корінного населення Америки і деяких інших частин світу. Цього би не сталося без лиховісного дару Європи іншим континентам — мікробів, які розвинулися через довгу близькість євразійців зі своїми свійськими тваринами [с.207].
Даймонд Дж. Зброя, мікроби і харч: Витоки нерівностей між народами / Джаред Даймонд ; пер. з англ. та наук. ред. Т.Цимбал. – К. : Ніка-Центр, 2009. – 488 с.
