
- •Досоциологические представления об обществе и закономерностях его развития.
- •Теоретико-методологические предпосылки возникновения социологии.
- •О. Конт – основоположник социологии.
- •2. Основные концепции позитивистской социологии Конта
- •Социология г. Спенсера.
- •Социологические представления к. Маркса о капиталистическом обществе. Основы периодизации истории.
- •2.1. Общественный класс.
- •2.2. Экономические законы.
- •Понятие «марксистская социология» и его многозначность.
- •Неомарксизм в европейской социологии.
- •Досоциологические социальные исследования в странах Европы.
- •Социальная теория Шарля Луи Монтескье.
- •Ранняя французская социология (а. Кетле, Ле Пле и др.)
- •Социал-дарвинистское направление в социологии. (а. Де Габино, г. Лебон, т.В. Де Лапуж).
- •Групповая психология. Взгляды г.
- •Э. Дюркгейм и его социологическая школа.
- •М. Вебер «Протестанская этика и дух капитализма».
- •Раймон Арон «Этапы развития социологической мысли».
- •Современная французская социология.
- •Общесоциологическая концепция р. Арона.
- •Формальная школа в социологии (г. Зиммель).
- •Историко-социологические взгляды Баденской школы неокантианства.
- •Ранняя немецкая социология.
- •«Понимающая» социология м. Вебера.
- •Социологические взгляды р. Дарендорфа.
- •Социологические взгляды в. Зомбарта.
- •Франкфуртская школа (м. Хоркхаймер,т. Адорно, г. Маркузе и др.)
- •Современная немецкая социология.
- •Английская социология на рубеже XIX-XX веков (ч. Бут, Бокль, а. Смит)
- •Бокль (Buckle) Генри Томас
- •Позитивизм Дж. Стюарта Милля.
- •Итальянская социология. Социологические взгляды в. Парето.
- •Феноменологическая социология а. Шюца.
- •Феноменологическая социология п. Бергера и т. Лукмана.
- •Австрийская социология. Про шутца и фрейда.
- •З. Фрейд. Психоанализ и его социологизация.
- •Неофрейдизм и фрейдомарксизм (к. Хорни, р. Райх , э. Фромм и др.)
- •Ранняя американская социология.
- •Основные направления американской социологии.
- •Чикагская социологическая школа.
- •Бихевиоризм и необихевиоризм в американской социологии (б. Скиннер, Дж. Хоманс и др.)
- •Психологическое направление в социологии.
- •Интегральная социология п. Сорокина.
- •Неопозитивизм в западной социологии.
- •Развитие американской социологии с 30 по 80 гг. XX века. 2 этам развитие соц.
- •Технологические концепции общественного развития (Ростоу, Гелбрейт, Белл)
- •Символический интеракционизм в американской социологии (и. Гофман, Дж. Мид и др.)
- •Теория функционализма ф. Мертона.
- •Структурный функционализм т. Парсонса.
- •Морено. Социометрический анализ малых групп.
- •Этнометодология в американской социологии (г. Гарфинкель).
- •Западная социология на рубеже XXI века.
- •Психоаналитическая ориентация в американской социологии.
- •Культурный витализм а. Тойнби.
- •Утопия(Сен симон, Фурье, Оуэн)
Бихевиоризм и необихевиоризм в американской социологии (б. Скиннер, Дж. Хоманс и др.)
Необихевиоризм опирается на тот же самый принцип, что и концепция Уотсона, а именно: психология не имеет права заниматься чувствами или влечениями или какими-либо другими субъективными состояниями; он отклоняет любую попытку говорить о «природе» человека, либо конструировать модель личности, либо подвергать анализу различные страсти, мотивирующие человеческое поведение. Всякий анализ поведения с точки зрения намерений, целей и задач Скиннер квалифицирует как донаучный, ненаучный и как совершенно бесполезную трату времени. Психология должна заниматься изучением того, какие механизмы стимулируют человеческое поведение (reinforcements) и как они могут быть использованы с целью достижения максимального результата. «Психология» Скиннера – это наука манипулирования поведением; ее цель – обнаружение механизмов «стимулирования», которые помогают обеспечивать необходимое «заказчику» поведение.
Вместо условных рефлексов павловской модели Скиннер говорит о модели «стимул – реакция». Иными словами, это означает, что безусловно-рефлекторное поведение приветствуется и вознаграждается, поскольку оно желательно для экспериментатора. (Скиннер считает, что похвала, вознаграждение являются более сильным и действенным стимулом, чем наказание.) В результате такое поведение закрепляется и становится привычным для объекта манипулирования. Например, Джонни не любит шяинат, но он все же ест его, а мать его за это вознаграждает (хвалит его, одаривает взглядом, дружеской улыбкой, куском любимого пирога и т. д.), т. е., по Скиннеру, применяет позитивные «стимулы». Если стимулы работают последовательно и планомерно, то дело доходит до того, что Джонни начинает с удовольствием есть шпинат. Скиннер и его единомышленники разработали и проверили целый набор операциональных приемов в сотнях экспериментов. Скиннер доказал, что путем правильного применения позитивных «стимулов» можно в невероятной степени менять поведение как животного, так и человека – и это даже вопреки тому, что некоторые слишком смело называют «врожденными склонностями».
Бихевиоризм (от англ. behaviour - поведение), ведущее направление в американской психологии, оказавшее значительное влияние на все дисциплины, связанные с изучением человека. В основе бихевиоризма лежит понимание поведения человека и животных как совокупности двигательных и сводимых к ним вербальных и эмоциональных ответов (реакций) на воздействия (стимулы) внешней среды. Возник на рубеже 19-20 веков под непосредственным влиянием экспериментальных исследований психики животных. Так как в этих исследованиях не мог применяться метод самонаблюдения, господствовавший при изучении психики человека, то была построена методика эксперимента, основанного на серии контролируемых воздействий на животных и регистрации их реакций на эти воздействия. Эта методика была перенесена и на изучение психики человека. Общеметодологическими предпосылками бихевиоризма явились принципы философии позитивизма, согласно которым наука должна описывать только непосредственно наблюдаемое, а любые попытки анализа внутренних, непосредственно не данных для наблюдения механизмов отклоняются как философские спекуляции. Отсюда основной тезис бихевиоризма: психология должна изучать поведение, а не сознание, которое в принципе непосредственно не наблюдаемо; поведение же понимается как совокупность связей "стимул - реакция" (S-R). Родоначальником бихевиоризма является Э. Торндайк. Программа бихевиоризма и сам термин были впервые предложены Дж. Уотсоном (1913). На формирование научных основ бихевиоризма большое влияние оказали работы В. М. Бехтерева и И. П. Павлова.
Согласно бихевиоризму, у человека при рождении имеется относительно небольшое число врождённых схем поведения (дыхание, глотание и т.п.), над которыми надстраиваются более сложные процессы, вплоть до образования сложнейших "репертуаров поведения" (Б. Скиннер). Удачная реакция закрепляется и впредь имеет тенденцию к воспроизведению - "закон эффекта". Закрепление реакций подчиняется "закону упражнения", т. е. многократного повторения одних и тех же реакций в ответ на одни и те же стимулы, в результате чего эти реакции автоматизируются. Для объяснения того, каким образом выбирается данная реакция в ответ на данное воздействие, Торндайк выдвинул принцип "проб и ошибок", согласно которому выработка всякой новой реакции начинается со слепых проб, продолжающихся до тех пор, пока одна из них не приведет к положительному эффекту.
Наивысшего развития бихевиоризм, в его классической форме, достиг в 1920-х годах. Основные идеи, методики исследования и термины бихевиоризма были перенесены в антропологию, социологию, педагогику. В США эти науки, объединяемые изучением поведения, получили общее название "бихевиоральных наук"; это название сохраняется и до сих пор, хотя теперь в большинстве случаев оно уже не выражает непосредственного влияния идей бихевиоризма. В послевоенное время традиции бихевиоризма были продолжены в ряде исследований по машинному переводу, а также в американских концепциях т. н. программированного обучения (Б. Скиннер).
Осуществленный бихевиоризмом поворот к объективному изучению психики, разработанные им новые методики эксперимента, широкое привлечение в психологию математических средств составили сильную сторону бихевиоризма. Однако в советской и зарубежной психологии бихевиоризм был подвергнут серьёзной критике (она была начата гештальтпсихологией и продолжена в работах Л. С. Выготского, С. Л. Рубинштейна, Ж. Пиаже и др.) за устранение из психологии таких фундаментальных понятий, как сознание, мышление, воля и т.д., за игнорирование социальной природы психики, за огрубление и примитивизацию вследствие этого поведения человека, и, в конечном счёте, за утрату собственно предмета психологии. Справедливость этой критики была подтверждена и самим развитием бихевиоризма: его последователи ввели в схему S-R так называемые промежуточные переменные, т. е. вновь обратились к анализу психики и тем самым отказались от основного тезиса бихевиоризма в его классической форме (см. Необихевиоризм).