- •1.Культура як об’єкт наукового дослідження
- •2.Структура культури
- •3.Проблема визначення поняття «культура»
- •4.Соціальні функції культури
- •5.Матеріальна та духовна культура стародавнього населення України
- •6.Особливості культури трипільського населення
- •7.Особливості культури племен епохи бронзи
- •8.Культура кочовників залізного віку
- •9.Культура східних словян
- •10.Християнізація та її вплив на культуру Київської Русі
- •11.Памятки давньоруської писемності
- •12.Розвиток та поширення освіти в Київській Русі
- •13.Наукові знання в Київській Русі
- •14.Перекладна та оригигінальна література Київської Русі
- •15. Музика та театральні видовища Київської Русі.
- •16 Особливості Давньоруської мистецтва
- •17. НайвідомішіархітектурніспорудиКиївськоїРусі.
- •18.Особливості українськоїархітектури 14-16ст.
- •19.Образотворче мистецтво 14-16 ст.
- •20. Роль братств у розвитку культури України.
- •21. Криза православ*я. Берестейська церковна унія та її наслідки.
- •22. Відновлення православної ієрархії. Йов Борецький. Петро Могила.
- •23. Початок книгодрукування на Україні.
- •24. Полемічна література.
- •25. Острозька академія. Її значення у розвитку української культури.
- •26.Києво-Могилянський колегіум
- •27.Значення творчості Григорія Сковороди
- •28.Українське бароко в архітектурі.
- •29.Образотворче мистецтво України 18 ст.
- •30.Література 18 ст.
- •31.Музика та театр українського бароко.
- •32. Руйнація українських освітніх традицій у 18-19 ст.
- •33.Влив національного відродження на розвиток культури 19ст.
- •34.Література та національне відродження 18-19 ст.
- •35.Українське театральне мистецтво 19 ст
- •36.Українська музика 19 ст.
- •37.Український живопис 19ст.
- •38.Літературна та художня творчість т.Шевченка
- •39.Розвиток науки в Україні у 19 ст.
- •40. Жанри укр.Літератури другої половини хіх – початку хх ст..
- •41. Досягнення укр. Архітекторів та скульпторів хіх ст..
- •42.Український живопис другої половини 19 ст.
- •43. Освіта в Україні в 19 ст.
- •44.Наука та освіта у 1917-1920 рр. Українська академія наук
- •45. Радянська українізація та культурна революція
- •46. Українське образотворче мистецтво 20 століття
- •47. Утвердження "соціалістичного реалізму". "Розстріляне відродження"
- •48.Утвердження соціалістичного реалізму.Розстріляне відродження
- •49. Здобутки українскьої кінематографії. О. Довженко
- •50. Втрати культурних цінностей урср під час Другої світової війни.
- •51.Розвиток культури в роки Другої світової війни
- •52.Література і мистецтво у повоєнні роки.Жданівщина
- •53.Посилення русифікації.Злиття націй.
- •54.Науково технічна революція у 50-60 роках
- •55.Творчість українських шыстедисятників
- •56.Монументальне та образотворче мистецтво урср
- •57.Архітектура урср
- •58.Українське радянське театральне мистецтво.Музика.
- •59.Українське радянське кіномистецтво
- •60.Українська радянська поезія та проза
- •61.Досягнення і проблеми культури незалежної України
- •62.Архітектура сучасної України
- •63.Сучасна Українська література
- •64.Сучасна Українська музика
- •65.Театральне мистецтво незалежної Українии
- •66.Образотворче мистецтво незалежної України
8.Культура кочовників залізного віку
З відкриттям та поширенням заліза в історії стародавнього населення України розпочалася нова епоха, позначена докорінним зламом старих соціально-економічних структур. Залізний вік в Україні датується XII ст. до н.е. — IV ст. н.е. Ранній період ран-ньозалізного віку традиційно обмежують часом існування кіммерійських і чорноліських пам'яток. Беручи до уваги, що залізний вік почався з часу білозерської та білогрудівської культур, ми вважаємо існування цих культур першим етапом ранньозалізного віку (початок XII —X ст. до н.е.), а кіммерійські, чорноліські та синхронні їм пам'ятки відносимо до другого етапу раннього періоду (IX —перша половина VII ст. до н.е.).
Білозерська культура стала основою кіммерійської, яка є, ймовірно, пізньою частиною білозерської. Кіммерійці розселилися у степах Північного Причорномор'я наприкінці II —на початку І тис. до н.е. Це найдавніший народ на території України, назву якого донесли до нас писемні джерела. Геродот (V ст. до н.е.), зокрема, повідомляє про те, що території, зайняті скіфами, належали раніше кіммерійцям.
Етнічність кіммерійців остаточно не з'ясована. Є певні підстави стверджувати, що вони належали до однієї з груп іраномовного населення. Провідною галуззю їх нього господарства було кочове скотарство, дуже висока ефективність якого давала змогу створювати значний додатковий продукт.
Без цього не могли б існувати військові кінні загони згаданого народу, котрі здійснювали далекі грабіжницькі походи аж у Передню Азію. Кіммерійці першими на території України'освоїли технологію залізного виробництва із болотяних руд, а також металообробку, яка допомогла кардинально поліпшити озброєння кінних дружин. Поряд з економічними в кіммерійському середовищі відбувалися важливі суспільно-політичні процеси. Спостерігався перехід від військової демократії до станово-класового суспільства на базі рабовласницького способу виробництва.
Кіммерійські пам'ятки представлено лише похованнями, зазвичай курганними, відомі й безкурганні поховання.
У середині VTI ст. до н.е. у південноукраїнських степах з'явилися іраномовні племена скіфів, витіснивши звідси, а частково асимілювавши кіммерійців.
Центральним районом Скіфії вважають Степ. Майже єдиним видом пам'яток тут були курганні поховання, більшість з яких, на жаль, в різні часи було пограбовано. Ранні скіфські поховання (друга половина VII —V ст. до н.е.) були зазвичай впускними до курганів бронзового віку. Прості скіфи поховані у прямокутних ямах, випростаними на спині, поруч лежав посуд (келих з прокресленим орнаментом, іноді грецький посуд), вудила зі стременоподібними кільцями, наконечники стріл, іноді кістки барана. У розвинутому (класичному) • періоді (IV—III ст. до н.е.) поховання стали масовими. Особливо багато могильників з'явилося на Подністров'ї. Кургани мали висоту близько 1,5 м, діаметр — близько 25 м, насипалися двома прийомами; перший насип, з ровом, будували одразу, а після тризни досипали другий насип. Основною формою поховальної споруди стала катакомба.
Найважливішою пам'яткою осілості степової Скіфії є Кам'ян-ське городище кінця V —початку III ст. до н.е. Для ранньоскіфських пам'яток були характерні келихи. Починаючи з VI ст. до н.е., у скіфському суспільстві звичайним став грецький посуд.
Майже єдиним видом сарматських пам'яток в Україні є кургани, поширені насамперед у Степу — Лісостепу, але розсіяні практично по всій території нашої країни. Сарматська поховальна споруда мала вигляд вузької прямокутної або овальної в плані ями, перекритої деревом, іноді — кам'яним закладом.
