34. Конт. Релігія людства.

О. Конт (1798–1857) ввів поняття «соціологія». Акож Конт є позитивістом. Відкидає все метафізичне. Емпіричний досвід. А також він перший з філософів феміністів.

Про релігію знав багато, у віці 17 років захоплювався консерваторами, релігійними філософами, такими як de Lammenais, Жозефом Деместром теж захоплювався.

Однією з його ідей є створення світської релігії.

Концепція релігії людства

Людство складається з живих і мертвих. Живі користуються всім тим що вже встигли здобути мертві. Ми живемо через заслуги інших. Тому кожен повинен розуміти що він живе в тотальності живих та мертвих. Виходить що мертвих в нас більше, бо вони нікуди не діваються, вони накопичуються=)

Ми можемо знати про світ феноменів, і варто розрізняти видимість і сутність. Ми можемо зрозуміти закони існування. Те шо можна вилучити позитивно з науки – це закони.

Пише шо є 3 епохи розвитку людства.

1. Теологічна 2. Метафізична 3.Позитивна. їх можна співставити з такими стадіями розвитку людини: Дитяча форма, підліткова форма, позитивне людство відповідно. Дитяча та підліткова форма мають в собі певні ідеї, які вже вливаються в позитивно людство тим самим створюючи його. Дитяча форма, вона ж теологічна – це своєрідна боязнь, багато чого невідомо і тому боязно і багато чого пояснюється теологічно. Потім іде метафізична форма. Це як і в підлітковому віці певне непогодження, відкидання попереднього, ставлення всього під критичну точку зору. І всі ці досягнення які здобуті під час цих двох попередніх фаз дають нам можливість долі розвиватися. Існує два поняття під час цих всіх процесів: Прогресу і порядку. Людство прогресує в напрямку єдиного.

Чим повинна керуватись людство в позитивну епоху?

1.Природа. (одомашнення. Робимо природу своєю)

2.Бог-геометр (закони які збалансовані і є точними. Унітарність побудови світу)

3.матерія дідро (основа існування)

4.поняття розуму, раціональність

Світ побудований на законах які ми можемо пізнати. Остання доба,то позитивна епоха – це мудра доросла доба нашого розуму. Людство перестає шукати останні причини речей. Відмова від метафізичного та реальність фактів. З певних ключів витікають ті чи інші факти. Ми знаходимо кінцеві причини через експеримент і досвід, а не через вірування. Науки мають бути основою яка дозволить людству прийти до позитивного стану.

В людини є релігійна потреба любити щось що є вище її. Духовна влада в певних рамках тримає і створює реальну владу і при цьому вона нагадує людям що вони мають підкорятися земній владі. Духовна влада нагадує людям що вони мають певну заслугу. В суспільстві є і повинні бути певні заслуги. У зв’язку з такою своєю концепцією створює «позитивний календар Конта» де прагне згадати всіх гідних людей. Тобто, якшо коротше і узагальнюючи, то релігія людства – це концентрація на значних заслугах видатних людей, це вшанування суспільством того шо до нього зробило попереднє покоління суспільства. Вшанування самої людини і її заслуг (тут згадуєм то шо на початку є світ мертвих та живих). Теологія як така відпадає, але шось моральне потрібно шоб був порядок і здійснювалась реальна влада.

Також в контексті цією катавасії пише про фундаментальний рівень існування людства (він же є абстрактним культом людства), який складається з:

- Належності до людського роду

- Шлюбу

- Батьківства

- Приналежність до певного роду, традиції

- Рівність братерство свобода

- Домашність