5.3. Зависть

Зависть - чувство досады, вызванное благополучием или успехом другого. Кого из нас не мучила зависть, даже если мы сами себе не признавались в этом? Разумный человек обычно подавляет в себе это чувство, но зависть очень коварна. По силе проявления Ф. Бэкон упо­доблял ее любви [8]: «Никакая страсть так не околдовывает человека, как любовь и зависть. Им обеим свойственны пламенные желания, обе во множестве порождают вымыслы и соблазны, и обе выражаются во взгляде, особенно в присутствии предмета».

Зависть, если вовремя не избавиться от нее, может завести челове­ка в такие дебри, из которых и не знаешь, как выбраться. Она про­граммирует поведение человека в значительно большей степени, чем он сам осознает. Отдавшись ее власти, человек становимся агрессив­ными, гневными, мстительными. Чем более она овладевает личность, тем сильнее изнуряет.

Завистливым обычно бывает:

- человек, не имеющий достоинства, всегда завидует тем, у кого оно есть;

- человек любопытный и докучливый обычно также и завистлив, так как он дивится на чужое счастье. Кто знает лишь свои дела, мало находит пищи для зависти;

- завистливы те, кто из прихоти и тщеславия желает преуспеть во всем сразу. У них всегда найдется кому позавидовать, ибо невозможно, чтобы многие хоть в чем-нибудь их не превосходили;

- близкие родичи и те, кто вместе рос или вместе начинал службу, если вчерашняя родня или ровня их опередит. Это им колет глаза и нейдет из ума, и зависть усиливается от чужих речей и похвал в их ад­рес.

Но где истоки зависти? На этот вопрос существует следующая ги­потеза [35]. Эмоции возникают в результате автоматической работы нашего мозга, из его бессознательных операций: сравнением себя с другим. Сравнение идет по какому-то признаку, как правило, очень существенному: по успеху (профессиональному или житейскому), по принадлежности к определенному типу людей, по обладанию чем-то ценным и др. Сколько значимых черт - столько и объектов сравнения. Поскольку процесс сравнения идет автоматически, зарождение зависти уходит из-под контроля. Однако сравнение само по себе не может породить эту эмоцию. Для этого требуется еще одно непременное усло­вие - признание равенства сравниваемых объектов. Вот почему коро­лям завидуют одни короли.

Тем, кто страдает от зависти, надо, прежде всего, отказаться от идеи равенства (он такой же, как я, а живем по-разному). Нет, он не та­кой. И я - не такой, как он. У него - иная работоспособность, радость или боль он испытывает не так, как я. Если я это пойму, признаю, то другой становиться уникальным, единственным. И не надо сравнивать его с собой.

Таким образом, зависть - отвратительное чувство и свойство ду­ши. Ловите в себе малейшие признаки зависти, изгоняйте ее из себя всеми способами: вырывайте с корнем, выжигайте железом, травите чем хотите. Иначе она иссушит вас, отнимет много времени и непре­менно будет уводить мысли в сторону от основного дела, от вашего творчества. Придерживайтесь совета профессора Ю.М. Орлова:

не сравнивать - не завидовать!