Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
семьеведение 1.doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
736.77 Кб
Скачать

Основные формы брака и семьи

Групповой брак

Альтернативные

формы брака

Традиционная

Эндогамия

Экзогамия

Полигамияя

Расширенная

семья

Нуклеарная

семья

Полигиния

Полиандрия

Полная

семья

Неполная семья

Эндогамия – браки, заключенные внутри одного племени, состоящего из двух одногамных родов. Запрет на браки внутри одного рода.

Экзогамия – брак, относятся к групповой форме, где супруги выбирают вне данной группы, среди членов другого рода.  Моногамия – брак одного мужчины с одной женщиной. Полигамия – многобрачие. Полигиния – брак одного мужчины с несколькими женщинами. Полиандрия – брак одной женщины с несколькими мужчинами. Нуклеарная семья – основная семья, состоящая из супружеской пары и детей (представителей двух поколений). Расширенная семья – семья, объединяющая две или более нуклеарные семьи с общим домохозяйством и состоящая из трех или более поколений – прародителей, родителей и детей (внуков). Полными семьями называют нуклеарные семьи с родителями и детьми. Неполные семьи – семьи после развода, смерти одного из супругов, с одним родителем и детьми.

Задание 5 (стр. 6)

Различные точки зрения на происхождение экзогамии.

Экзога́мия — запрет брачный отношений между членами родственного коллектива. Многочисленные теории происхождения экзогамии можно объединить в 3 основные группы, которые предполагают, что переход к экзогамии обусловлен:

  • необходимостью избежать вредных последствий от браков между кровными родственниками (Л.Г. Марган и др.);

  • стремлением расширить социальные контакты и завязать отношения с другими коллективами (Э. Тайлор, А.М. Золотарев, К. Леви-Стросс);

  • необходимостью установления социального мира в коллективе, поскольку конфликты, связанные с половыми отношениями выносились за его пределы (С. П. Толстов, Ю.И. Семенов).

Моя теория возникновения данной формы социального регулирования отношений. Я считаю, что половые связи в первобытном человеческом стаде были изначально неупорядочены. А результатом становления общественного сознания и бытия было подавление половых инстинктов. К тому же кровосмешение имело отрицательные последствия. Потому возникновение экзогамии становится понятным и естественным, поскольку браки не внутри рода, а между двумя родами способствовали наилучшим образом сближению, обобщению родов, а значит укреплению позиций и избеганию отрицательных последствий от кровосмешения и полового беспорядка в своем роду.

Задание 6 (стр. 6)

Мое отношение к точке зрения, высказанной в книге Карла Витакера и Вильяма Бамберри «Танцы с семьей».

Брак на первоначальном этапе действительно представляет собой «как бы смесь первоначально отличных друг от друга культур», т. к. даже у людей, воспитывающихся в одинаковых условиях в одинаковой среде и то имеется масса отличий и их внутренняя культура различна, как различны их мнения по тому или иному поводу.

Но вступающие в брак часто не понимают, что необходимо уважать и ценить мнение супруга. Часто бывает, что один или оба молодых супруга, во что бы то ни стало, стараются навязать партнеру свою точку зрения, свою культуру, считая, что только их точка зрения соответствует истине. Потому соглашусь с мнением авторов и в том, что нахождение оптимального баланса в отношениях — это действительно большая проблема.

И если супруги, пережив критический период становления семьи, не смогли перейти с отношений «он и она» к отношениям «мы», то и расти в семье они будут порознь, а не вместе. Это, как известно, ни к чему хорошему не приведет. Такие семьи могут быстро распадаться, а могут долго сохранять свой статус, но они существуют лишь формально, а на самом деле каждый супруг живет своей жизнью. И только обоюдное стремление к пониманию, к сближению, принятие ценностей другого, взаимоуважение способствуют общему росту семьи.

Задание 7 (стр. 7)

Ответы на вопросы к статье Е. Матхановой и Н. Матхановой «Здешнего моего семейства не брошу: неравные браки и внебрачные дети декабристов».

Чему можно поучиться у супружеских пар того времени?

Я думаю, что у счастливых в браке женщин того времени стоит поучиться терпению, внутренней стойкости и стремлению достичь уровня мужа. А у мужей в счастливых браках можно поучиться тактичности, умению

Какой урок стоит извлечь из прочитанного?

Авторами приведено сравнение счастливых и несчастливой семьи декабристов. Отличие в том, что супруга Кюхельбеккера не проявляла упорства в учебе, не стремилась к тому, чтобы быть наравне с мужем, чтобы лучше понимать мужа. А сам Кюхельбекер естественно не мог опуститься до ее уровня. Урок в том, что если супруг (супруга) в чем-то умнее, сильнее, чтобы его (ее) лучше понимать, нужно стремиться расти до его (ее уровня.

Отчего зависит успешность брачно-семейных отношений?

В данной статье авторами сделан акцент на то, что успешность брачно-семейных отношений изначально не зависит от социального равенства в браке и образовательного уровня, а зависит от стремления стать ближе, от желания идти навстречу друг другу и, конечно, от женской терпеливости, такта и стремления вырасти до уровня мужа. Не смотря на то, что все мужья были усердными и неутомимыми учителями своих жен-сибирячек, оказались счастливы лишь те семьи, в которых жены меняли свой патриархальный быт, устаревшие представления о семейном укладе, повышали уровень своего образования, осваивали культурные навыки.