2.6. Роль практичного психолога

у розв'язанні проблеми зниження етноцентризму та стереотипізацїї оцінок

Практичним завданням етнічного психолога має бути иерш за все вивчення та застосування форм і методів зниження етноцентризму та подолання стереотипізації негативних оцінок інших народів. У спеціальній літературі про подолання негативних стереотипів описуються найрізноманітніші шляхи. Це й заняття, присвячені історії розвитку інших народів — їхній культурі, релігії, їхнім звичаям і видатним людям. Це може бути вивчення творів світової літератури та мистецтва.

Але найефективнішим засобом для зниження етноцентризму є, безумовно, організація спільної діяльності різних етносів; організація допомоги іншому народові, що потребує цієї допомоги; організація спортивних свят, фестивалів мистецтв, кінофестивалів тощо.

Для вивчення проблеми стереотипізації та деяких інших питань, що стосуються етнічної психології, можна застосувати "Етнопсихологічний опитувальник", розроблений Н. Крюковою для студентів середніх і вищих навчальних закладів.

Етнопсихологічний опитувальник

1. Як добре ви володієте рідною мовою?

• вільно розмовляю, читаю, пишу;

• вільно розмовляю, але не читаю і не пишу;

• розумію і можу порозумітись;

• не володію.

2. Якою мовою ви найчастіше розмовляєте вдома?

• тільки рідною мовою;

• здебільшого рідною мовою;

• однаковою мірою рідною та іноземною;

• здебільшого іноземною;

• тільки іноземною.

3. Якою мовою ви розмовляєте зі своїми друзями, знайомими вашої національності в навчальному закладі та в інших місцях?

• тільки рідною мовою;

• здебільшого рідною мовою;

• однаковою мірою як рідною, так і іноземною;

• здебільшого іноземною;

• тільки іноземною.

4. Якщо на вулиці, в якому-небудь закладі або громадському місці вам необхідно було б звернутися до людини вашої національності, то якою б мовою ви б звернулися?

• тільки рідною мовою;

• іноземною;

• це залежить від конкретної ситуації.

5. Поясніть, будь ласка, вибір вашої відповіді на попереднє запитання.

6. Якою мовою вам приємно було б спілкуватися (розмовляти) в поза аудиторний час з викладачами вашої національності?

• своєю рідною мовою;

• іноземною;

• мені байдуже. !

7. Чи дратує вас, коли в колективі люди однієї національності розмовляють рідною мовою, а решта їх не розуміє?

• дратує, так як вважаю, що в багатонаціональному колективі потрібно розмовляти доступною всім мовою;

• дратує, хоча вважаю, що люди мають право розмовляти своєю мовою де завгодно і коли завгодно;

• ні, мене це не дратує, вважаю це цілком природно;

• мені байдуже.

8. Нижче наводиться список деяких видів діяльності. Будь ласка, поставте позначку у відповідній графі, як часто ви приділяєте час кожному з них.

Вид занять	Завжди	Дуже часто	Часто	Інколи	Рідко	Ніколи
Читання книг рідною мовою
Чигання газет, журналів рідною мовою
Слухання народних пісень мушки
Перегляд телепередач рідною мовою
Похід до музеїв національного прикладного мистецтва

9. Пригадайте і назвіть українські народні казки, пісні, танці, оповідання, легенди.

10. Скажіть, будь ласка, які пісні та танці вам найбільше подобаються?

• національні пісні й танці;

• пісні й танці народів нашої країни та закордонні, але віддаю

• перевагу все-таки своїм національним; П подобаються різні пісні й танці однаковою мірою — свої національні і закордонні;

• подобаються закордонні національні пісні й танці.

11. Чи вважаєте ви, що необхідно збільшити випуск книг про історичне минуле нашого народу?

• так, це необхідно;

• достатньо того, що є;

• мені байдуже;

• не знаю.

12. Як ви вважаєте, чи обов'язково отримувати згоду батьків при одруженні?

• так, обов'язково;

• мабуть, необов'язково;

• ні, не обов'язково;

• важко відповісти.

13. Як би ви поставились до того, що хто-небудь з ваших близьких родичів одружився з людиною іншої національності?

• вважаю такий шлюб небажаним;

• надав би перевагу людині своєї національності, але заперечувати не став би;

• національність у шлюбі не має ніякого значення; П важко відповісти.

14. Якщо ви неодружені, то як би ви хотіли одягнутися на власному весіллі?

• у національний одяг;

• у національний одяг з елементами сучасного вбрання;

• у сучасний одяг з елементами національного вбрання;

• у сучасний одяг;

• важко відповісти.

15. Якому весіллю ви б надали перевагу?

• урочистому обіду;

• обіду з елементами національного обряду;

• національному обряду, але не старовинному;

• старовинному обряду;

• важко відповісти.

16. Кілька запитань щодо ваших національних особливостей. Що, на вашу думку, повинно бути головним при визначенні національності людини? Зазначте лише одну ознаку.

• національність батьків;

• національність матері;

• мова в сім'ї;

• власне побажання;

• місце або країна проживання;

• інше (вкажіть).

17. Як ви вважаєте, чим відрізняються представники інших національностей в першу чергу? (Можна зазначити три ознаки.)

• рисами характеру, психологією;

• особливостями поведінки;

• культурними традиціями, звичаями;

• зовнішнім виглядом;

• віруванням;

• важко визначити;

• немає різниці;

• важко відповісти;

• інше (вкажіть).

18. Що, на вашу думку, зближує вас з людьми вашої національності? (Можна зазначити три ознаки.)

• рідна мова;

• народні звичаї, обряди, культура;

• спільне історичне минуле;

• релігія;

• зовнішній вигляд;

• риси характеру, психологія;

• спільна поведінка;

• родинні зв'язки;

• ніщо не зближує;

• важко сказати;

• інше (вкажіть).

19. Скажіть, будь ласка, хто за національністю ваші близькі друзі?

• по спільному навчанню;

• за місцем проживання.

20. Які риси характеру ви найбільше цінуєте в:

• росіян;

• українців.

21. Які риси характеру вам не подобаються в:

• росіян;

• українців.

22. Скажіть, будь ласка, з представниками якої національності вам було б краще (приємніше, зручніше) навчатися в одній групі, підтримувати дружні стосунки?

• навчатися і підтримувати дружні стосунки байдуже з ким за національністю;

• байдуже з ким навчатися, але підтримувати дружні стосунки тільки з представниками своєї національності;

• навчатися і підтримувати дружні стосунки тільки з представниками своєї національності.

23. А тепер, будь ласка, повідомте деякі відомості про себе:

факультет;

відділення;

курс;

національність;

стать;

місце проживання (село, місто).

Цей етнопсихологічний опитувальник запропоновано як певну основу для етнопсихологічних досліджень у студентському колективі. Крім того, питання, що наводяться в опитувальнику можуть бути використані для бесіди або інтерв'ю.

3. Етнічні конфлікти

3.1. Сутність етнічних конфліктів, їх об'єктивні та суб'єктивні умови виникнення

Неадекватні етнічні стереотипи призводять до формування етноцентризму, який, у свою чергу, може спричиняти етнічні конфлікти.

ЕТНІЧНИЙ КОНФЛІКТ— це форма міжгрупового конфлікту, коли групи з протилежними інтересами поляризуються за етнічною ознакою.

Причиною етнічних конфліктів, як правило, є позаетнічні, соціально-політичні або економічні суперечності, тому етнічні конфлікти часто бувають симптомами політичної чи економічної кризи.

Наростання етнічного конфлікту супроводиться зростанням етноцентризму, який тою чи іншою мірою властивий етнічній самосвідомості різних рівнів розвитку; посиленням інтенсивності циркуляції в суспільстві негативних етнічних стереотипів, виокремленням націоналістичної ідеології.

Внутрішньою, власне, етнічною причиною етнічного конфлікту може бути зіткнення національних інтересів, тобто тих самих соціально-політичних та економічних інтересів, але таких, що визнаються на рівні національної самосвідомості фундаментальними життєвими потребами цього етносу. Усвідомлення цих інтересів усе більшою кількістю членів етнічної групи в ситуації зіткнення призводить до масового осмислення загрози цим інтересам і потребує їх захисту. Причому загроза може бути як справжньою, так і вигаданою.

Іншою причиною етнічного конфлікту може бути політизація етнічної належності, коли соціальні верстви, що протистоять одна одній, поляризуються за етнічною ознакою. Етнічні конфлікти також можуть виникати і на релігійному ґрунті. Прикладом таких етнічних конфліктів, в основі яких лежить політика та релігія, може бути конфлікт між серба-ми-християнами та албанцями-мусульманами в Косові.

Особливої гостроти та розмаху набуває конфлікт через великий емоційний потенціал етнічної свідомості людей, можливості швидкої консолідації всіх соціальних груп цієї спільноти за етнічною ознакою.