17. Пространство, время и движение как атрибуты бытия

Есть группы. св-в, без кот. материальные объекты сущ. не могут: 1)движение 2)пространство 3)время

Движение – категория, кот-ая обознач, всеобщее св-во сущего изм-ся, переходить из одного сост-ия в др.

Характеристики движения: 1 Движ объективно, движение вечно; 2 Движ неуничтожимо; 3 Движение абсолютно и относительно.

Под абсолютной идеей понимается неразделенность материи и движения. Движение относительно, поскольку в природе не существует движения вообще, в природе мы имеем дело с конкретным изменением материальных объектов.

Будучи абсолютным, движение не исключает момента покоя, равновесия, устойч-ти. Покой–частный момент движ, временное состояние. Покой – это св-во сущего  обладать устойчивостью и оределенностью. Дв-ние абсолютно, а покой относ-н.

Развитие – закономерное, необратимое кач-ое изм-ие сущего.

Развитие не всегда есть движение от низшего к высшему, от простого к сложному, от старого к новому и означаеть не только прогресс. Оно предполагает и регресс. Например в ходе эволюции тот или иной организм поднимаясь на более высшую ступень, утрачивает определенные свойства. С прогрессом в науке происходит загрязнение окружающей среды. В настоящее время принято различать следующие формы движения: 1) пространственное перемещение, 2) электромагнитное, 3) гравитационная, 4) сильные ядерные взаимодействия, 5) слабые взаимодействия, 6) химическая форма движения, 7) геологическая, 8) биологическая, 9) социальная.

Пространство – категория, кот обозначает св-во объектов быть протяженными,  их расположение относительно друг друга

СВОЙСТВА ПРОСТРАНСТВА: 1. пространство обратимо. 2. пространство, по крайней мере, трехмерно; 3. пространство однородно; 4. пространство изотропно – все направления в пространстве равноправны;

Время – категория, кот выраж длительность бытия, последоват-ть, темп и ритм процессов, в кот-ых участвуют объекты.

СВОЙСТВА ВРЕМЕНИ: 1. время необратимо; 2. время одномерно; 3. время однородно.

В фил-фии сущ 2 концепции простр-ва и времени: 1. Субстанциональная; 2. Реляционная.

Субстанц-ая рассм пр-во и время как особые сущности, не зависимые от матер-ых объектов. Реляционная утв-ет, что пр-во и время есть особое отнош. между объектами, вне кот-ых они не сущ-ют.

Различают: реальное пр-во и время (существующее объективно), перцептуальное пр-во и время (зависит от нашего восприятия), концептуальное (различные их теоретич-ие модели.)

Общие свойства пространства и времени.

1.       объективность;

2.       абсолютность – движение, как и пространство и время, носит всеобщий характер;

3.       относительность – содержанием пространства и времени является движущаяся материя, поэтому пространство и время меняются в различных частях света, на разных уровнях, в движущейся материи;

4.       бесконечность – понимается в смысле бесконечности всеобщности бытия.

16. Материя. Современная наука о строении материального мира

Категория материи служит чтобы отразить существующие явл., кот. сущ-т независимо от чел-го сознания.

Понятие «материя» претерпело эволюцию:

Античные фил-фы отожд-ли материю с вещ-вом, из кот-го строятся все вещ-ва. Впервые понятие материя ввел Платон. В Новое время фил-фы рассм-ли материю не столько как строит. материал, сколько как сов-ть опред-ых св-в, присущих вещам (масса, протяженность и др.).

Ленин писал: «Материя есть филос-ая категория для обознач-ия объективной реальности, кот дана чел. в ощущениях кот. копируются, отражаются нашими ощущениями и сущ. независимо от них».

В фил-фии материализма материя считается субстанцией, на и благодаря кот-ой строятся все отношения и изм-ия в мире, в т.ч. возникает и сущ-ет сознание. Гл.св-во материи - сущ-ть объективно независимо от сознания человека.

Мир явл материальным. Он состоит из различн предметов и процессов, кот превращ друг в друга, возник и исчез, отражаются в сознании, сущ-я независ от него.Ни один из этих предметов, взятый сам по себе не м. быть отождествлен с материей, но все их многообразие, их связи сост мат дейст-ность

Современная наука и фил-ия рассматривают материю как сознательно-организованную, а материальный мир как совокупность 3х систем космоса (неживая сфера), биоса (живая сфера), социума (сфера общественной орг-ции).