Литература

1. Иконникова С. Н. История культурологических теорий. СПб., 2005. С. 390–397.

2. Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры. – М., 2003

3. Массовая культура: современные западные исследования /Пер. с анг. Отв. Ред. И предис. В Зверевой. Послесл. В. А. Подороги. – М.: «Прагматика культуры», 2005 -339 с.

4. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. М., 2005. С. 9–16, 47–54, 87–98.

5. Руднев В. П. Энциклопедический словарь культуры ХХ века. М., 2001. С. 221–226.

6. Усманова А. Р. «Культурные исследования» // Постмодернизм: Энциклопедия / Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2001

7. Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. – М., 2003

Тема № 14. Постмодернизм как основополагающее направление современной культуры. Место и роль российской культуры в мировом культурном процессе

Занятие 17. Современная культура

На семинарском занятии студенты делятся на три группы. Одна группа представляет движение глобалистов, а другая – антиглобалистов. Каждая из групп доказывает свою позицию. Третья группа – это эксперты, которые должны оценить аргументацию обеих сторон и подвести итог, опираясь на следующие вопросы:

1. Есть ли нечто общее между глобализмом и «многокультурием»?

2. «Плюсы» и «минусы» глобализма и многокультурия.

3. Обречены ли мы на противостояние этих двух тенденций – или третье все-таки дано?

4. Существует ли проблема сохранения культурной идентичности в России?

5. Согласны ли вы с концепцией транскультуры, которая рассматривается как новая модель культурного развития?

Литература

1. Бенхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру. М.: Логос, 2003.

2. Малахов В. Зачем России мультикультурализм? // Мультикульурализм и трансформация постсоветских обществ. М., 2002.

3. Малахов В. Культурный плюрализм versus мильтикультурализм // Малахов В. Скромное обаяние расизма и другие статьи. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001.

4. Мошняга П. А. Билингвальное образование в Японии: межкультурная коммуникация vs мультикультурализм // Информационный гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 4 — Культурология.

5. Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ. Под редакцией В. С. Малахова и В. А. Тишкова. М., 2002

6. Новое Литературное Обозрение, № 94 (2008) (Раздел «ПОСТСОВЕТСКОЕ СОЗНАНИЕ И POSTCOLONIAL STUDIES»).

7. Эпштейн М. Знак пробела. О будущем гуманитарных наук. СПб., 2004. С. 622–634, 807–827.

VI. Самостоятельная работа студентов (очной, заочной форм обучения)

1. Задания для самостоятельной работы

(Для очной формы обучения)

Необходимым моментом в подготовке студентов является изучение ими первоисточников, указанных в планах семинарских занятий. Приступая к чтению специальной литературы, необходимо обратить внимание на следующие обстоятельства:

1) когда была написана данная работа;

2) основные идеи работы (их следует проанализировать, отвечая на контрольные вопросы к семинарскому занятию);

3) индивидуальность литературного стиля каждого автора, его мировосприятие.

Тема 4

1. Составить пантеон языческих богов с описанием их функций, символического обозначения, иерархии (боги главные, второстепенные).

2. В словарь вписать и дать определения, что такое дольмены, курганы, менгиры, кромлех.

Тема 5

1. Прочитать и кратко изложить сюжетные линии 2–3 мифов.

2. Вписать в словарь и объяснить термины, характеризующие признаки мифа: синкретизм, генетизм, анимизм.

3. Объяснить понятия, характеризующие предрелигиозные формы: фетишизм, тотемизм, пантеизм, политеизм.

Темы 6–7

1. Прочитать и знать сюжетную линию произведений: «Эпос о Гильгамеше», «Рамаяна», «Махабхарата», либо «Илиада» или «Одиссея» Гомера (на ваш выбор одно из произведений).

2. Найдите в текстах Гомера подтверждение того, что красота – одна из главных ценностей античной культуры.

3. Выпишите в словарь значение терминов:

• зиккурат, зароастризм, Авеста;

• сансара, карма, нирвана, варны, касты, стамбаха, ступа, Веды, «большая колесница», «малая колесница»;

• дао, де, увэй, ян и инь, жень;

• кора, курос, толос, агон, дорический ордер, коринфский ордер, ионический ордер;

• палестры, агора, симпосионы, левтерии, легион, манипулы, центурии, когорты, акведуки, тагатус.

Тема 8

1. Прочитать в Библии:

• Книгу бытия;

• Историю еврейского народа, начиная с Исхода из египетского плена;

• Заповеди Моисея;

• Историю земной жизни Иисуса Христа.

Ответить на вопрос: чем нагорная проповедь принципиально отличается от заповедей Моисея?

2. Вписать в словарь и объяснить значение понятий: «филиокве», символ веры, каролингский стиль, романский стиль; готика, пламенеющая готика; мистерии; моралиты, ваганты, трубадуры, миннезингеры, менестрели, шпильманы.

Тема 9

1. Прочитать произведения Данте «Божественная комедия», Д. Боккаччо «Декамерон», Ф. Петрарака «Лирика», Ф. Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль» (на ваш выбор одно произведение) и выписать признаки нового мировоззрения, характерные для эпохи Возрождения, представленные в этих произведениях.

2. Просмотреть художественные альбомы и выписать в тетрадь основные произведения художников эпохи Возрождения. Итальянское Возрождение: Рафаэль, Микеланджело, Леонардо да Винчи, Паоло Веронезе, Караваджо и др. Северное Возрождение: П. Брейгель, Ян Ван Эйк, Ф. Халс, Рембрандт, Рубенс, А. Дюрер, И. Босх, Л. Кранах (можно с репродукциями).

3. Прочитать 1–2 произведения В. Шекспира («Ромео и Джульетта», «Король Лир», «Макбет», «Гамлет») и ответить на вопрос: «В чем проявляется трагизм и раскол человека в творчестве Шекспира?»