Страна «победившего социализма»

Один из персонажей популярной в 1930-е годы пьесы Н.Афиногенова «Страх», профессор Бородин, говорит, что «общим стимулом поведения 80% всех обследованных является страх. ... Мы все кролики. Можно ли после этого работать творчески? Разумеется, нет».

СССР в тридцатые годы являл собой, по выражению А.Жида, сочетание «самого лучшего и самого худшего». Для иностранного наблюдателя середины десятилетия прежде всего бросалось в глаза социальное нивелирование и после долгой нужды довольство тем, что есть в магазинах. Всеобщее счастье достигалось за счет обезличивания каждого, а ожидание светлого будущего и перекрытая связь с заграницей порождали некий «комплекс превосходства». Вступление в партию обеспечивало одновременную службу власти, стране и собственным интересам. Конформизм и сервилизм сочетались с боготворением Сталина, ростом помпезности и преследованием инакомыслия во всех сферах.

Многочисленные заявления и жалобы, отложившиеся в архивах, свидетельствуют о нарастании общественного недовольства резким ухудшением условий жизни, как в городе, так и в деревне. Письма с мест рисовали картину продовольственных затруднений, нарастания дефицита и бесконечных очередей. Нормы карточного снабжения не удовлетворялись, на этой почве наблюдались случаи злоупотребления и спекуляции. Поступали сведения о разгроме магазинов и женских бунтах. Характерной чертой времени стали настроения «ностальгии» по нэпу. Своеобразным ответом на сталинизм стали «шесть заповедей безопасности советского человека»: не думай; если подумал, не говори; если сказал, не записывай; если записал, не печатай; если напечатал, не подписывай; если подписал, откажись.

В тридцатые годы произошли значительные сдвиги в идеологии и духовной жизни общества. С одной стороны, очевидно утверждение идеологии вождизма и культового сознания, а с другой стороны, наблюдалось усиление государственно-патриотических настроений. Вместо объявленного троцкистским тезиса об отмирании государства активно внедрялся тезис об укреплении социалистического государства. Формировалось понятие новой социалистической Родины – СССР. Возвращение к государственно-патриотическим устоям в какой-то мере способствовало консолидации общественного мнения в стране и примирению с режимом.

В 1934-1935 годах началась очередная кампания по пересмотру истории страны: были открыты исторические факультеты вузов, восстанавливалась преемственность в развитии Российской империи и СССР. Все больше Россия представляется как победоносная держава. Не случайно с большой помпой отмечался юбилей Отечественной войны 1812 года. Теперь колониальная политика России рисовалась как «цивилизаторская и прогрессивная». В духе тождества марксизма-ленинизма и государственного патриотизма создавались «Краткий курс истории ВКП(б)» и «История гражданской войны в СССР».

Утверждались помпезная живопись и архитектура, призванные прославить величие державы и ее вождей. Отмечалось и возрождение традиционных норм нравственности: был взят курс на укрепление семьи, а в 1936 году было принято постановление о запрещении абортов и помощи многодетным матерям. Наряду с распространением прежних идеалов всеобщего равенства, в обществе начинает обретать ценность идея личного благосостояния и карьеры.