Темы семинарских занятий

Семинар № 1.

Крещение Руси: предпосылки, сущность, значение и последствия

1. Верования восточных славян

2. Принятие христианства Древнерусским государством

3. Последствия крещения Руси

Прежде чем говорить о крещении Руси, необходимо дать представление о верованиях восточных славян до принятия христианства. Для этого нужно ответить на следующие вопросы: Что собой представляет язычество? Чему поклонялись восточные славяне? В чем проявлялся культ силы природы, предков, добрых и злых духов? Чем характеризовался быт дохристианского времени? Способствовало ли язычество объединению людей разных племен (необходимо дать развернутый ответ, т.е. объяснить почему «да» или «нет»).

Когда в земли, населенные восточными славянами, стало проникать христианство? Используйте легенду об Андрее Первозванном; расскажите о принятии христианства дружинниками князя Игоря; о варяжских купцах, посещавших Царьград и вынужденных принимать христианскую веру; о княгине Ольге, первой принявшей христианство.

Раскройте предпосылки крещения Руси (что способствовало крещению Руси?). Кто и когда крестил Русь? Какие с этим связаны легенды? Какую ветвь христианства выбрала Русь и почему? Что дало принятие христианства восточным славянам: какие изменения произошли в семейных отношениях, междинастических связях, в развитии культуры, литературы, письменности и т.д. Как менялось отношение к княжеской власти, к рабам? Что унаследовала Русь от Византии?

Литература:

Агапкина Т. Праздники большие и малые // Родина. 1994. № 5-8, 11.; 1995. № 9; 1996. № 3, 4; 1997. № 1, 2.

Арапов Д.Ю., Васильев М.А. Язычество восточных славян накануне крещения Руси: религиозно-мифологическое взаимодействие с иранским миром. Языческая реформа князя Владимира // Вопросы истории. 2001. № 1.

Бычков А., Черносвитов П. Иисус Ярилович Терноглав, или Русь языческая // Родина. 1999. № 7.

Вернадский Г.В. Древняя Русь. М., 2000.

Данилевский И.Н Языческие традиции и христианство в Древней Руси (лекция 7) // Данилевский И.Н Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.): Курс лекций. 2-е изд. М., 2001.

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1997.

Христианизация восточных славян. Русская церковь в средние века // Крывелев И.А. История религий. Очерки в двух томах. М., 1975.

Семенов М. Быт и верования древних славян. СПб., 2001.

Семинар №2.

Социально-политические изменения в русских землях в ХIII-XV вв.

1. Распад Киевской Руси с конца ХI века.

2. Развитие западных, юго-западных и северо-западных земель: русские земли в составе Литовского княжества; Новгородская республика.

3. Влияние монголо-татар на цивилизационный выбор Руси.

Государство Киевская Русь начинает распадаться с конца ХI в. Наблюдались ли аналогичные процессы в европейских раннесредневековых государствах? Назовите причины раздробленности Киевской Руси. В этой связи следует вспомнить о развитии феодализма с присущим ему натуральным типом ведения хозяйства, порядке наследования престола и борьбе за него, о роли рабства, набегах на торговые пути и др.

Что происходило с Русью в период феодальной раздробленности? Расскажите о развитии земель, отошедших к Литовскому княжеству. Какие основные характеристики, присущие им в составе Киевской Руси, сохраняли эти земли на протяжении длительного времени?

В северо-западной Руси сложилось государство с особой формой правления: Новгородская феодальная республика. Что этому способствовало? Дайте характеристику государственного устройства Новгорода. Какую роль играли там вече, князь, посадник, церковь? До какого времени существовала Новгородская республика?

В 1237 г. в русских пределах появились монголо–татары. Проблема монголо-татарского влияния всегда волновала русское общество. Здесь можно выделить две крайние позиции, суть которых сводится к следующему:

1). Монголо-татарское иго принесло разорение, но существенно не повлияло и не могло повлиять на жизнь, быт, нравы и государственность русских людей.

2). Монголо–татары оказали большое влияние на общественную и социальную организацию русских, на формирование и развитие Московского государства.

Необходимо привести доказательства той и другой позиции. Какие земли оказались под игом монголо-татар? Сторонники и первой, и второй точек зрения не отрицают разрушительных последствий монголо–татарского ига в области культуры, связей с Западом, в развитии ремесел и сельского хозяйства Руси. Приведите этому примеры. Безусловно, все это задержало развитие Русского государства.

Но можно ли говорить, по мнению ученых, придерживающихся первой точки зрения, о существенном влиянии монголо-татар на культуру, просвещение, архитектуру, живопись, юридическое право, управление, духовную основу русских людей? Почему?

С другой стороны, существуют факты, свидетельствующие о зависимости Руси от Золотой Орды. Речь идет о дани, ярлыке на княжение, унижении князей, их убийствах. Раскройте, каким образом иго деформировало русскую государственность, саму природу государственной власти. Следует рассказать о фискальных делах, деспотии власти, отношениях подданства, государственной бюрократии, новых формах политического общения, «китайских казнях» и т.д. Остановитесь на точке зрения евразийцев. Есть ли основания считать, что в период монголо-татарского нашествия северо-восточная Русь стала составной частью Золотой Орды?