
- •1. Понятие науки. Предмет фн
- •2. Аспекты науки
- •3. Основы методологии н.: общенаучные методы
- •4. Ф. И методология н. Нового Времени
- •5. Фн в позитивизме
- •6. Концепция фн Карла Поппера
- •7. Методология нип Имре Лакатоса
- •8. Структура научных революций Томаса Кена
- •9. «Эпистемологический анархизм» Пола Фейерабенда
- •10. Личностные знания Майкла Полани
- •11. Интернализм и экстернализм в развитии н.
- •12. Типы цивилизаций
- •13. Типы научной рациональности и парадигмы научной деятельности
- •15. Преднаука и наука. Становление науки.
- •16. Этапы становления науки.
- •17. Эмпирическое и теоретическое знание
- •14,18. Особенности науки научного знания
- •19. Идеалы и нормы научного исследования (инн)
- •20. Философские основания науки
- •21. Нкм, ее исторические формы и функции
- •22. Научная теория, формы ее становления и обоснования
- •23. Динамика нз
- •24. Проблемные ситуации в н.
- •25. Тенденции развития н.
- •26. Научные революции (нр)как перестройка оснований науки
- •27. Типы научной рациональности
- •28. Характеристики современной науки
- •29. Взаимосвязь ен-, ф- и религиозных учений
- •30. Этос науки. Мировоззренческие установки
- •31. Развитие институциональных форм НаучД.
- •32. Преемственность, трансляция и трансформация нз
- •33. Н., технология и материально-экономическая жизнь общества
- •34. Наука в политической структуре общества
25. Тенденции развития н.
Развитие научного знания возникает на основе предшествующего знания. Иногда взаимосвязь нового со старым знанием приобретает форму кумулятивизма – количественный рост знаний, не сопровождающийся коренными (качественными) изменениями. Новое – это продолжение и расширение знания.
При таком подходе акцент делается на преемственность между старым и новым знанием, т.е традиции являются условием получения нового знания. Такое развитие науки характерно для нормального периода развития знания (науки). По способу существования традиции бывают:
Вербализованные, т.е они представлены в виде текстов
Невербализованные, т.е не имеют текстовой формы и относятся к неявному знанию (Полани), т.е принципиально не м/б выражены с помощью различных вербальных средств.
Кун наряду с нормальным развитием Н. выделяет экстраординарный этап, при котором происходит смена парадигмы (смена понятийной сетки, через которую ученые рассматривают мир). Сам Кун не видел связи между нормальным и революционным этапами развития науки, противопоставляет традицию и новацию.
Под новацией понимается воспроизведение старых образцов исследования в новых условиях, а также их существующие изменения. Для уточнения понятия «новация» некоторые ученые вводят понятие «незнание» и «неведение».
Незнание – позволяет поставить задачу исследования явлений, которые мы не знаем. Здесь новое – результат преднамеренных целенаправленных действий. Новое – это как расширение знания о чем-то уже известном.
Неведение – «я не знаю, что я не знаю». При таком подходе нет целенаправленного поиска, не существует и метода поиска, нет исследовательской программы, поскольку невозможно открыть то, что исследователь и сам не знает.
Как преодолевается «неведение» и какую роль играет традиция в возникновении нового знания? Существует несколько концепций.
Концепция пришельцев. В к.–л. Н. приходит ученый из другого знания и решает ее проблемы с помощью методов своей родной науки. Этот ученый работает в традиции, но в другой области знания, отсюда, принципиально новое знание.
Концепция побочных результатов исследования. Работая в традиции своей области знания ученый случайно получает новые побочные результаты, которые им не планировались, поэтому необычность результатов предполагает выйти ученому за узкие рамки обычной традиции и заставляет его обратиться к совокупности сложившихся традиций в данную эпоху.
Концепция движения с пересадками. Побочные результаты, непреднамеренно полученные в рамках одной традиции, будучи бесполезными для нее м/оказаться очень важными для другой традиции, т.е происходит «пересадка» с одной традиции на другую.
Научная революция означает радикальные изменения в знании, это перестройка оснований науки. Важнейшая характеристика большинства научных революций – не просто переход к исследованию новых объектов, применение новых средств и методов исследования, а создание новых теоретических структур для понимания и объяснения новых фактов.
Революционные изменения в Н. не ограничиваются только концептуальными изменениями. Также этому способствует открытие новых объектов исследования и вызывает новые революционные изменения в Н. (переход от макротел в классической механике к элементарным частицам в квантовой механике). Также революционные изменения Н. происходят при изменении новых средств исследования. Революция в ЕЗ XVII в происходит в результате появления экспериментального метода, а появление М. в эксперименте приводит к появлению М.экспериментов.
Революционное значение для развития Н. имеет формирование качественно нового стиля научного исследования.