23. Динамика нз

Изменение, развитие и рост знания были подмечены в античности. Гегель отмечал, что истина – это процесс, а не готовый результат. Развитие знания - сложный диалектический процесс, имеющий определенные качественно различные этапы. Процесс м/ рассматривать как движение от мифа к логосу, от логоса к "преднауке", от "преднауки" к науке, от классической науки к неклассической и далее к постнеклассической и т.п., от незнания к знанию, от неглубокого, неполного к более глубокому и совершенному знанию и т.д

В современной западной Ф. проблема роста и развития знания является центральной в ФН. В связи с эти выделяют 2 подхода понимания развития знания:

1) Эволюционная эпистемология (ЭЭ)

2) Постпозитивизм (ПП)

ЭЭ строит свои модели развития знания на основе общей теории органической эволюции, т.е проводя сходства механизмов развития знания по аналогии с живой природой. Представители ЭЭ полагают, что высокоструктурированные организмы и концептуальные системы могут в результате управляющих воздействий самоорганизовываться и создавать устойчивый динамический порядок.

В рамках ЭЭ выделяют синергетический подход в понимании и объяснении развития знания, для которого характерно:

1) система д/б открыта (т.к закрытые системы стремятся к хаосу).

2) система д/находиться достаточно далеко от точки ТД–равновесия.

3) фундаментальным принципом самоорганизации является возникновение и усиление порядка через флуктуации (случайные отклонения). В открытых системах они усиливаются, приводя к расшатыванию старого порядка и возникновению нового, т.е возникновение нового связано с действием случайных факторов (от хаоса к порядку).

Наряду с ЭЭ развитие знания разрабатывал ПП (Поппер, Кун, Лакатос, Фейерабенд).

Особенности:

• ограничение роли формальной логики в объяснении нового знания.

• рассмотрение истории науки как диалектического процесса

• отказ от жестких разграничений эмпирии и теории, Н. и Ф., научной и вненаучной форм знания; характерно стремление их гибко сочетать

• механизм развития Н. рассматривается как единство количественных (нормальная Н.) и качественных (Н.революция) изменений (Т.Кун).

• учет социально-культурных факторов, влияющие на рост и развитие Н.

• признание роли Ф. как одного из факторов Н.исследования в отличии от неопозитивизма.

• замена верификации на фальсификацию.

24. Проблемные ситуации в н.

Процесс познания м/представить как гносеологическую цепочку:

Вопрос–проблема–гипотеза–теория

Проблема – это совокупность суждений, включающих в себя как ранее установленные факты, так и суждения об еще не познанном содержании объекта. Установка и решение проблемы является средством получения нового знания.

Проблемное осмысление предполагает выдвижение гипотезы (предположения) – это рож умозаключения, посредством которого происходит выдвижение какой-либо догадки, предположения, суждения о возможных основаниях и причинах явлений.

Условия обоснованности гипотезы (Лейбниц): гипотеза наиболее вероятна, если

- чем более она проста

- чем больше явлений м/б ею объяснено

- чем лучше она помогает предвидеть новые явления

Проблемные ситуации:

1. Являются необходимым этапом в научном познании

2. Фиксируют противоречия между старым и новым знанием

3. Указывают на недостаточность и ограниченность прежней стратегии научного исследования

4. Культивируют эвристический поиск

Симптоматика проблемной ситуации проявляется при возникновении контрпримеров, которые влекут множество вопросов и рождают сомнения, неуверенность и неудовлетворенность личностным знанием.

Выход из проблемной ситуации – это возникновение новых рационально–осмысленных форм организации теоретического знания. Различают проблемные ситуации:

• Глобальные. Вызывают трансформацию мировоззренческих установок (замена линейного детерминизма и каузальности нелинейной парадигмой)

• Локальные. Возникают, когда трудно установить соответствие функционирования теории с эмпирическим базисом