16. Этапы становления науки.

• Религиозно-мифологическая Н. (античная Ф.). Основной принцип – синкретизм; нерасчлененное представление Ч. о природе; не выделяет Ч. из природы, а отождествляет с ней. Начиная с IV в. до н.э становится зрелая Ф.классика: это Ф.системы Платона и Аристотеля; в них первые связные представления об окружающем мире. В это время возникают такие Н. как формальная логика и физика Аристотеля, математика Платона, атомистика Демокрита. Вклад Аристотеля – сущность находится в самих вещах, ее можно наблюдать и с ней можно экспериментировать.

• Средневековая Н. – это ученость. Н. подчиняется религиозным канонам (писанию, Библии); занимается классификациями явлений природы мира. Основная проблематика – решение взаимодействий между Ч., Богом и миром. Развивается математика; в ее рамках решается проблема актуальной ∞ Бога и потенциальной ∞ Мира. В математике запрет на актуальную ∞ Мира, ее невозможно выразить в числе; идет запрет на теорию численных множеств.

• Возрождение. Доминируют паранаучные знания (магия, колдовство); наряду с этим появляется эксперимент; алхимики ищут Ф.камень; иатрохимики занимаются синтезом лекарственных препаратов (фармацевты).

• Новое Время. Экспериментальное естествознание. До Нового Времени античная физика, математика и атомистика востребованы не были; они возрождаются в 17-18 вв, потому что не было социально-культурных факторов, которые бы стимулировали это развитие и самым главным фактором считалось развитие промышленности. Цели производства требуют покорения природы, извлечения из нее пользы. Нужно и знание; востребованы математика, дифференциальное исчисление и матанализ.

• Неклассическая наука. Познавательные принципы:

  1. Относительность субъекта к средству наблюдения; оно включается в описание объекта.

  2. Идея комплементарности. Одну и ту же реальность можно описывать с помощью двух взаимодополняющих теорий (корпускулярная и волновая теории)

  3. Сущностей много. Если классическая Н. исследовала относительно простые объекты, то неклассическая Н. перешла к исследования сложных объектов (статическая ТД, химическая кинетика, квантовая механика).

  4. Принцип экстернализма (методологический принцип): Н. – открытая система, на нее действуют социально-культурные факторы.

• Постнеклассическая наука. Познавательные принципы

1. Экстернализм и интернализм взаимно дополняют друг друга, т.е развитие науки обусловлено не только социо-культурными факторами, но и ее внутренней логикой; выдвижение гипотез, теории, подтверждение их экспериментом.

2. Знания об объекте включает в себя ценностные установки ученого.

17. Эмпирическое и теоретическое знание

Эмпирическое исследование базируется на непосредственном практическом взаимодействии исследователя с изучаемым объектом. Оно предполагает осуществление наблюдений и экспериментальную деятельность. Поэтому средства эмпирического исследования включают в себя приборы, приборные установки и другие средства реального наблюдения и эксперимента.

В теоретическом исследовании отсутствует непосредственное практическое взаимодействие с объектами. На этом уровне объект может изучаться только опосредованно, в мысленном эксперименте.

В эмпирическом исследовании применяются и понятийные средства. Они функционируют как особый язык. Он имеет сложную организацию, в которой взаимодействуют собственно эмпирические термины и термины теоретического языка.

Эмпирические объекты - это абстракции, выделяющие в действительности некоторый набор свойств и отношений вещей. Реальные объекты представлены в эмпирическом познании в образе идеальных объектов, обладающих жестко фиксированным и ограниченным набором признаков. Реальному же объекту присуще бесконечное число признаков.

В теоретическом познании отсутствуют средства материального, практического взаимодействия с изучаемым объектом. Но и язык теоретического исследования отличается от языка эмпирических описаний. В качестве его основы выступают теоретические термины, смыслом которых являются теоретические идеальные объекты (материальная точка, абсолютно черное тело).

Идеализированные теоретические объекты, в отличие от эмпирических объектов, наделены не только теми признаками, которые мы можем обнаружить в реальном взаимодействии объектов опыта, но и признаками, которых нет ни у одного реального объекта. Например, материальную точку определяют как тело, лишенное размеров, но сосредоточивающее в себе всю массу тела.

На эмпирическом уровне в качестве основных методов применяются реальный эксперимент и реальное наблюдение. Важную роль также играют методы эмпирического описания, ориентированные на максимально очищенную от субъективных наслоений объективную характеристику изучаемых явлений.

В теоретическом исследовании применяются особые методы: идеализация; мысленный эксперимент объектами; особые методы построения теории (восхождение от абстрактного к конкретному, аксиоматический и гипотетико-дедуктивный методы); методы логического и исторического исследования и др.

Эмпирическое исследование в основе своей ориентировано на изучение явлений и зависимостей между ними. На этом уровне познания сущностные связи не выделяются еще в чистом виде, но они как бы высвечиваются в явлениях, проступают через их конкретную оболочку. На уровне же теоретического познания происходит выделение сущностных связей в чистом виде. Сущность объекта представляет собой взаимодействие ряда законов, которым подчиняется данный объект.

Эмпирическая зависимость является результатом индуктивного обобщения опыта и представляет собой вероятностно-истинное знание. Теоретический закон - это знание достоверное.

Итак, выделив эмпирическое и теоретическое познание как два особых типа исследовательской деятельности, можно сказать, что предмет их разный, т. е. теория и эмпирическое исследование имеют дело с разными срезами одной и той же действительности.

Эмпирический и теоретический уровни познания отличаются по предмету, средствам и методам исследования. Однако выделение и самостоятельное рассмотрение каждого из них представляет собой абстракцию. В реальности эти два слоя познания всегда взаимодействуют.

При всем своем различии эмпирический и теоретический уровни познания взаимосвязаны, граница между ними условна и подвижна. Эмпирическое исследование, выявляя с помощью наблюдений и экспериментов новые данные, стимулирует теоретическое познание (которое их обобщает и объясняет), ставит перед ним новые, более сложные задачи. С другой стороны, теоретическое познание, развивая и конкретизируя на базе эмпирии новое собственное содержание, открывает новые, более широкие горизонты для эмпирического познания, ориентирует и направляет его в поисках новых фактов, способствует совершенствованию его методов и средств и т.п.

Наука как целостная динамическая система знания не может успешно развиваться, не обогащаясь новыми эмпирическими данными, не обобщая их в системе теоретических средств, форм и методов познания. В определенных точках развития науки эмпирическое переходит в теоретическое и наоборот. Однако недопустимо абсолютизировать один из этих уровней в ущерб другому.