2. Сущность фт

В направлении ФТ понимают технику в 3х аспектах:

• Техника – это совокупность различных устройств, материальных систем от простейших орудий до сложнейших технических систем.

• Техника – это деятельность по созданию этих устройств от исследования и проектирования до системотехники, производство научно-технических знаний.

• Техника рассматривается как знание от рецептуры до научно-технического до системо-технического знания.

Широкое внедрение сущности техники дат гуманитарное направление. Например, Ясперс считает, что техника – это только средство деятельности, для того чтобы достигнуть какой-то цели. Непосредственно деятельность (дыхание, движение) – это еще не техника, но когда есть цель и вводятся какие-то преднамеренные действия говорят о технике танца, дыхания.

Для техники необходимо 2 условия:

1. Рассудочная деятельность в сочетании с предвидением и догадками

2. Власть над природой. Техника господствует над природой посредством ее управления. Это господство основано на знании, поэтому говорят, что техника – это власть. Смысл техники показал Дессауэр: это освобождение от власти природы, чтобы облегчить жизнь Ч. и улучшить его досуг, но это еще не исчерпывает смысла техники. Создавая технику, Ч. расширяет свою среду обитания и то, что он создал, воздействует на него красотой, формой и соразмерностью. Ч. живет в единстве с этой средой, но он может выйти за ее границы в беспредельность. Когда он расширяет эти границы, то он утверждает свою реальность, поэтому смысл техники в реализации назначения Ч. Поэтому Хайдеггер говорит об этом так – смысл техники не постигается через технику, она только средство для раскрытия бытия Ч.

Тэяр де Шарден говорит о том, что природа отдает Ч. свою преобразующую сущность. Ч. – преобразователь, а техника – это средство для преобразования. Что нужно для создания техники? Ясперс называет 3 фактора. Если рассмотреть эти три фактора по отдельности, то ни один их них не мог бы создать технику; каждый из факторов действует независимо от других:

1. Наличие ЕН: они создают свой мир и не помышляют о технике; бывают ЕН-открытия величайшего знания (теория относительности), а технического применения нет. Чтобы внедрить ЕН-открытия в практику, нужны еще технологии. Отношения между наукой и техникой нельзя предсказать заранее.

2. Дух изобретательства: можно творить все науки. То что создали примитивные люди поразительно (австралийский бумеранг, индонезийский катамаран, китайский фарфор, бумага, компас, порох), но тем не мене в некоторых странах сохраняется тяжелый труд и его можно было бы избежать с помощью простых механических открытий. Создается впечатление, что в природе С. Присуще бездумность и инертность, поэтому нужен дух изобретательства, чтобы преодолеть Ч.природу. Многие технические изобретения сделаны без современной науки. К ним относятся центральное отопление, водопровод, кухонная утварь, медицинские приборы, термоскоп, проведение операция с применением анестезии и антисептических средств.

3. Организация труда: превратилась в настоящее время в социальную и политическую проблему. Суть: люди втянуты в производственный процесс; Ч. подчиняется технике и становится придатком машины. Технизация захватила социум, включая политику, игры, развлечения. Ч. уже не знает, что делать, если его жизнь не наполняется техникой; Ч. окружает машинный ландшафт. Ясперс считает, что в настоящее время возник социально-политический процесс, который состоит в том, то Ч. хочет освободиться от подчинения техники; технизацию можно контролировать. Например: Ж.Ж.Элюр считал, что это можно решить с помощью автоматизации и внедрения информационных систем; суть: техника должна служить человеку, а не наоборот.