
- •1. Філософія: поняття, умови з’яви і розвитку.
- •2. Специфіка філософського знання.
- •3. Філософські методи мислення
- •4. Предмет і функції філософії.
- •5. Давньоіндійська Філософія
- •6. Давньокитайська фiлософiя
- •7. Основні етапи розвитку давньогрецької філософської думки
- •8. Атомістична концепція буття Демокріта
- •9. Підходи до розуміння сутності дюдини і специфіки її пізнання у давньогрецькій філософії
- •10. Вчення про душу і пізнання Платона
- •11. Вчення про душу і пізнання Арістотеля
- •12. Платон: погляди на суспільство та державу
- •13. Арістотель: погляди на суспільство та державу
- •14. Особливості, періоди розвитку та основні проблеми середньовічної філософії.
- •15.Основні положення філософської концепції Аврелія Августина
- •16. Проблема співвідношення віри і знання у філософії Фоми Аквінського
- •17. Патристика (загальна характеристика)
- •18. Схоластика (загальна характеристика)
- •19. Головні проблеми філософської думки епохи Відродження. Гуманістичні ідеали
- •20. Визначальні риси філософії Нового часу
- •21. Вчення ф. Бекона про метод пізнання
- •22. Три шляхи наукового пізнання Бекона
- •23. Основні (чотири) правила дедуктивного методу р. Декарта
- •24. Б. Спіноза про субстанцію
- •25.Договірна концепція походження держави Гобса
- •26. Емпіризм д Локка
- •27. Смисл теорії природного права і суспільного договору в філософії Просвітництва
- •28 . Загальна характеристика німецької класичної філософії
- •29. Структура пізнавальних здібностей у філософії Канта
- •30. Новизна етичних уявлень Канта
- •31. Принципи побудови філософської системи Гегеля
- •32. Основні етапи розвитку світового філософського процесу
- •33. Вихідні положення філософії марксизму
- •34. Головні категорії філософії життя («життя і «воля»)
- •35. Історичні форми позитивізму
- •36. Аналітична філософія: визначення та проблеми
- •37. Філософія прагматизиу: представники та ідеї
- •38. Фрейдистська лінія філософування
- •39. Розробка поняття «екзистенції» в філософії хх ст
- •40. Фiлософiя Кисвої-Могилянської академії
- •41. Філософія українського Відродження
- •42. Дохристиянські витоки української філософії
- •43 Особливості та основні етапи розвиту філософської думки в Україні
- •44. Філософія Княжої доби
- •45. Філософські погляди г.Сковороди.
- •46. Сутність концепції «філософії серця» п.Юркевича
- •47. Історичний розвиток уявлень про світ як всесвіт
- •48. Філософський зміст відношення «людина – світ»
- •49. Категоріальне вираження буття
- •50.Рух як фундаментальна властивість світу
- •51. Філософське осягнення категорій «простір» і «час»
- •52. Діалектика і метафізика
- •53. Зміст основних категорій діалектики
- •54. Проблема субстанції в європейській філософії
- •55. Проблема свідомості в історії філософії
- •56. Основні ознаки й структура свідомості
- •57. Теорія пізнання, її предмет і метод
- •58. Чуттєвий рівень пізнання та його форми
- •59. Раціональний рівень пізнання та його форми
- •60. Поняття «істина» (абсолютність, відносність і конкретність істини)
- •61. Філософія і наука: спільне і відмінне.
- •62. Проблема, гіпотеза, теорія як основні форми наукового пізнання.
- •63. Методологія та основні групи методів наукового пізнання.
- •64. Емпіричні методи пізнання
- •65. Методи наукового пізнання сучасної науки
- •67. Розкрити поняття «соціальна природа свідомості»
- •68.Суспільство та його складові
- •69. Онтологічні підвалини суспільного буття
- •70. Соціальні групи як різновиди соціальних спільностей.
- •71. Політика і мораль ( на прикладі філослфії Платона, Арістотеля і Макіавеллі)
- •72. Суспільство як предмет сучасної соціальної філософії
- •73. Типології суспільства в сучасних концепціях соціальної філософії (к. Поппер, д. Белл, о. Тоффлер)
- •74. Індивід і соціум. Поняття про особу.
- •75. Основні етапи розвитку соціальної філософії
- •76. Особливості становлення і розвитку української нації
- •77. Релігійно – міфологічна антропософія
- •78. Натуралістична антропософія
- •79. Відмінність людського способу буття від тваринного
- •80. Філософські аспекти проблеми походження людини
- •81. Соціальні групи як основні суб’єкти суспільного розвитку
- •82. Бiологiчне I соціальне в людинi
- •83. Поняття культури. Історичні моделі культури.
- •84. Нація: як об’єкт філософського аналізу
- •85. Філософське осмислення процсу антропогенезу
- •86. Атрибутивні ознаки культури
- •87.Сутнiсть і проблемна сфера фiлософiї економiки
- •88. Особливості суспільного виробництва
- •89. Великі соціальні грипи як основні суб’єкти сіспільного розвитку
- •90. Сім”я як мікросоціум
81. Соціальні групи як основні суб’єкти суспільного розвитку
Соціальні групи – основна структурна одиниця сус-ва. Поняття «соцiальна група» узагальнюс сутнiснi характеристики колективних суб’сктiв суспiльних зв’язкiв, взаемодiй i вiдношень. Узагальнення рiзних поглядiв щодо природи соцiальних груп дас пiдстави для тверджень, що, на вiдмiну вiд аморфних спiльнот, їх характеризують: — стiйка взасмодiя, ака сприяс мiцностi та стабiльностi Хх iснування у суспiльному просторi й часi; — вiдносно високий ступiнь згуртованостi; — чiтко виявлена однорiднiсть складу, тобто наявнiсть особливостей, властивих усiм iндивiдам, якi входять до групи;— входження у ширшi спiльноти зi статусом Iх структурних утворень. Природа таких об’еднань е складною. Вони, як правило, виступають системними утвореннями стосовно iндивiдiв, якi, з одного боку, просторово роз’сднанi, а з iншого — не позбавленi iнтегративних прикмет. Системнi об’еднання людей мають розвинену внутрiшню динамічність. Соцiальна група — обмежена в розмiрах спiльнiсть людей, виокремлених iз соцiального цiлого на основi специфiни дiяльностi, соцiальної належностi, спiльностi вiдносин, цiнностей, норм поведiнки, що склались у межах iсторично визначеного суспiльства. Залежно вiд компактностi, форми зв’язкiв i кiлы$остi учасникiв у соцiальних групах прийнято видiляти внутрiшнi утворення: за розмiром — мiкросоцiальнi (малi), локальнi (середнi), макросоцiальнi (великi); за соцiальним статусом — формальнi (офiцiйнi) та неформальнi (неофiцiйнi); за безпосереднiстю зв’язкiв — реальнi (контактнi) та умовнi тощо. Розмiри, структура i склад соцiальны групи визначаються цiлями, заради яких вона набула буттевого статусу. Найпоширенiшою е класифiкацiя груп за розмiром, оскiльки за нею вбачаються й iншi типи класифiкацiй
82. Бiологiчне I соціальне в людинi
Сутнiснi риси людини не е сталсю даннiстю при народженнi. Воин набуваються людинсю у прсцесi й життедiяльнсстi, через взаемсзв’язск 13 зсвнiшнiм предметним свiтсм. Тобто людина не е розумною iстотою, а стае нею, як i свiдомо творчою, соцiальною, такою, що володiе мовленням, формуе власну духовнiсть. Тобто природний органiзм людини е активним чинником формування її сутнiсних рис i властивостей. Бiологiчне в людинi — людський органiзм з його структурами i функцiями, специфiчною для людини нейрофiзiологiчною органiзацiею i властивою їй вищою нервовою дiяльнiстю. Бiологiчне с найвищим рiвнем природного, який iнтегрус в собi фiзичне i хiмiчне, найзначущiша його частина. Це сукупнiсть загальних суттевих ознак i властивостей людей як виду. Особливостями людського органiзму е: пряма хода на двох ногах, розмаХття функцiй рук, бiнокулярний (стереоскопiчний) зiр, великий мозок (наявнiсть глибоких звивин на мозку iстотно визначае розумовi здiбностi людини). Бiологiчнi особливостi людини передаються вiд поколiння до поколiння, записанi в генетичнiй програмi, яку репрезентують молекули дНК. Таким чином, людина, ставщи iстотою соцiальною не позбулася бiологiчної iндивiдуальностi. Отже, якiсть людини, її здiбностi у загальному вимiрi є результатом поеднання трьох факторiв бiологiчного (задаткiв), соцiального (соцiальне середовище i виховання) i психiцного. Тобто людина впорядкована як законам живої природи , так i суспiльним законам, законам власної цілісності. Отже, людина е цiлiснiстю, якiй ънутрiшньо притаманнi дiяльнiсть i варiатаВнiсть (унiкальнiсть) як наслiдок поеднання взаємодії її соцiальностi та природностi.