Лекция 3 древнерусское государство и право

Образование Древнерусского государства. Социальный состав и его правовое положение. Государственный механизм. Судебная система.

Образование древнерусского государства

Вопрос о происхождении и политическом единстве древнерусского государства объясняется историками по-разному. Сторонники норманской теории доказывали, что варяги сыграли решающую роль в образовании Киевской Руси. Древнерусское государство, возникло на основе развития городов-государств, полагают И.Я. Фроянов и А.Ю. Дворниченко. О. Прицак предложил теорию о хазарском происхождении государства у славян (торговая теория). Традиционная теория, которой придерживаются большинство современных украинских и российских историков, объясняет возникновение государственности у славян комплексом социально-экономических, политических и внешнепо­литических предпосылок.

Историки конца XVIII - первой половины XIX вв. - В.Н. Татищев, Н.Н. Карамзин, Н.П. Погодин, М.Ф. Берлинский, Н.А. Макси­мович считали, что Русь вначале была единым государством, т.к. правление в ней носило династический характер. Это обеспечивалось единством кня­жеского рода, члены которого правили сообща и в согласии. Основной причиной княжеских междоусобиц Н.П. Погодин видел в выделении уделов (теория уделов). С.М. Соловьев этой теории противопоставил родовую теорию. Как федерацию рассматривали Киевскую Русь Н.И. Ко­сто­маров и В.О. Ключевский. М.С. Грушевский придерживался концепции прогрессирующего политического упадка Древнерусского государства. В отличие от М.С. Грушевского, Н.Н. Покровский и Д.С. Лихачев утверждали, что Русь была типичным феодальным государством, политическая структура которого на протяжении X - XIII вв. существенно не изменялась. Б.Д. Греков, С.В. Юшков, Б.А. Рыбаков, В.Е. Довженко разработали концепцию развития Киевской Руси на основе феодальной формационной системы. В.Т. Пашуто и Л.В. Черепнин полагали, что политическая система древне­русского государства базировалась на системе вассалитета. П.П. Толочко разработал концепцию единства Киевской Руси до монголо-татарского нашествия.

Во II тысячелетии до н.э. предки славян обитали между балтами, германцами, кельтами и иранцами. К середине II тысячелетия обозначился процесс консолидации осевших родственных племен в большие этнические группы. Со второй половины этого тысячелетия единообразие праславянского мира нарушается. Появление бронзового оружия приводит к выделению конных дружин, военной активности и наступлению эпохи войн, завоеваний и переселений. На рубеже II и I тысячелетий до н.э. в Европе появляются новые общности. Новые группировки праславян сосредотачиваются в двух местах. Одна из них располагается в северной части Центральной Европы. Именно эту группировку римляне в I в. н.э. называли венедами (Плиний Старший, Тацит). Согласно данным историков VI в. н.э. Прокопия Кесарийского и Иордана Готского во II - V вв. н.э. в бассейнах Днепра и Днестра проживали анты. Анты занимались пашенным земледелием, загонным скотоводством, ремеслом. У них была развита внутренняя и внешняя торговля, которая ускорила процесс социальной дифференциации.

В V - VIII вв. н.э. у восточных славян шел процесс разложения первобытно­общинных отношений на основе укрепления хозяйственной самосто­ятельности малых семей, ставших главными производи­телями. Процесс социальной дифференциации проходил на фоне перерастания родовой общины в территориально-соседскую (сельскую), формирования этносов и межплеменных военных союзов. По сообщению готского историка Иордана в конце IV в. во главе антов стоял “рекс” Бож, а в “Слове о полку Игоревом” вспоминаются “времена Бусовы”. Власть Божа ограничивалась советом племенного союза из 70 “вельмож”. Регулярно созывалось народное собрание, в котором принимали участие и женщины, но без права решающего голоса. Анты имели сильную военную организацию. В 385 г. они разгромили готского короля Винитара, но через два года потерпели от него поражение. Готы захватили в плен Божа с сыновьями и его “вельмож”, позже распяв всех их на крестах. В то же время с юга на земли антов приходят гунны. Ряд славянских племен выступила на стороне гуннов против готов, и разбили Витамира. Гунны двинулись на Запад, , сражаясь с римлянами и германцами. Вместе с ними ушла и часть славян. В начале VI в. славяне начали натиск на балканские владения Византии. Эти войны способствовали усилению имущественной и социальной дифференциации славян. При этом происходило усиление военной и политической власти вождей.

С VI -VII вв. вместо термина “анты” в письменных источниках появляются названия “склавины”, “склавены”, “словяне”. В V - VIII вв. образуется Полянский союз, консолидирующим центром которого становится г. Киев, основанный в конце V - начале VI вв., а в VIII в. таких союзов уже было 15 (”Повесть временных лет”). Организация и сохранение этих союзов требовали усиления власти вождя и верхушки, что давало особые права князю и княжеской дружине. В VIII - первой половине IX вв. у славян устанавливается переходная форма управления обществом - период “вождизма”. Вожди превращаются в племенных князей, передающих власть по наследству. Большую роль начинают играть и воеводы, возглавлявшие дружину. Дружина теснит племенное ополчение. Дружинники (“отроки”) лично преданы князю, а война - их профессия. Обособляется и племенная знать - главы родов, сильных патриархальных семей. Но при этом продолжают существовать традиции прежнего строя. Действует вече. Князья и воеводы избираются народом, но эти выборы носят условный характер.

В VIII - IX вв., в следствии дальнейшей консолидации возникают государственные объединения полян, северян, древлян (Русская земля), на основе которых и возникает древнерусское государство. Арабские источники упоминают три “сверхсоюза”: Куяба (Куявия) — южная группа восточных славян с центром в Киеве; Славия - северная группа, Новгород; Артания - Приазовье (?).

Таким образом, в основе Киевской Руси (древнерусского государства) прежде всего, лежали общая территория, единый язык, культура, относительно тесные экономические связи. Это государство развивалось в рамках общих закономерностей исторического процесса средневековой Европы. Кроме социально - экономических предпосылок возникновения древнерусского государства большое значение имели политические и внешнеполи­тические. Это тенденция к объединению, которая проявилась в борьбе с кочевниками в VIII - IX вв. и Хазарским каганатом, необходимость защиты торговых путей, а также совместные походы против Византии. Окон­чательное объединение произошло в 882 году, когда Олег захватил Киев (династия Рюриковичей).

Однако, образование единого государства не ликвидировало экономи­ческой обособленности различных его частей. Это было обусловлено рядом причин: географической - огромные пространства (не было четких границ); этнической - полиэтнический состав (государство возникает раньше, нежели завершается процесс консолидации украинской, белорусской и русской народностей).

Вначале киевские князья имели ограниченные контакты и влияние на своих подданных. Свою власть они обеспечивали силой при помощи дружины, месть была абсолютным моральным обязательством. Именно так и поступили князь Игорь и княгиня Ольга.

Древнерусское государство имело ряд особенностей: большая территория требовала сильной власти великого князя и одновременно способствовала укреплению самостоятельности общин; принятие православия в X в. не привело, как на Западе, к борьбе за власть, наоборот, церковь способствовала укреплению власти великого князя.

Существование относительного единого Киевского государства охватывает период с IX по 30-е годы XII вв. В это время его политическая форма - раннефеодальная монархия с элементами федерализма. На рубеже X - XI вв. проводится реформирование структуры государственного управления, приведшее к переходу власти в руки одной великокняжеской династии и четкой регламентации сюзеренно-вассалитетных отно­шений. После смерти Ярослава Мудрого сформировался правовой статус Киева как обще родового наследия Рюриковичей. В годы правления Владимира Мономаха (1113 - 1125) объединительные тенденции достигли своего апогея. Первыми десятилетиями XII в. завершился раннефеодальный период Киевской Руси и она вступает в эпоху феодальной раздробленности.