33. Соотношение права и морали: единство, различие, взаимодействие, противоречия.

Мораль – это совокупность исторически сложившихся и развивающихся жизненных принципов, взглядов, оценок, убеждений и основанных на них форм поведения, определяющих отношение людей друг к другу, общества, государства и окружающей действительности. Соотношение между правом и моралью имеет определенную сложность и включает в себя 4 компонента:

1) единство

2) различия

3) взаимодействие

4) противоречия

Единство права и морали:

1. право и мораль разновидность социальных норм

2. право и мораль преследуют одни и те же цели и задачи, регулирование общественных отношений

3. право и мораль определяют границы должных и возможных поступков субъектов

4. У права и морали одни и тот же объект регулирования – общественные отношения

Различия права и морали:

1. право и мораль различаются по способам их установления и формирования. Правовые нормы создаются или санкционируются государством, им же отменяются, дополняются и изменяются. Мораль санкционируется на государством, а возникает спонтанно, в результате практической деятельности людей.

2. право и мораль различаются по методам их обеспечения. Если право создается государством, то оно им и обеспечивается, охраняется. Мораль опирается не на силу государственного принуждения, а на силу общественного мнения

3. право и мораль различаются по форме их выражения, фиксации. Если правовые нормы закреплены в актах государства, то моральные не имеют четких форм выражения, они возникают и существуют в сознании людей

4. право и мораль различаются по характеру и способам их взаимодействия, а также воздействия на сознание и поведение людей. Если право регулирует взаимоотношения с точки зрения прав и обязанностей, то мораль с точки зрения добра и зла, честного и бесчестного, совести, долга.

Взаимодействие права и морали:

Право и мораль поддерживают друг друга в формировании у граждан юридической и нравственной культуры, а также в упорядочении общественных отношений, требования их совпадают (частично). Мораль осуждает правонарушения и преступления. Всякое противоправное поведение обычно является противонравственным. Право предписывает соблюдать законы, того же добивается и мораль.

34. Право и другие социальные нормы.

Соотношение права и иных социальных регуляторов

Соотношение права и обычаев:

Обычай – устойчивые и достаточно распространенные правила поведения, которые в результате многократного длительного повторения становятся привычкой, соблюдаемой добровольно. Соблюдение некоторых обычаев является для индивида не менее императивным требованием, чем соблюдение законодательства, именно здесь ощущается жесткое давление общественного мнения (уважение старших, присутствие на похоронах, новый год. Обычаи – самые ранние социальные нормы. В период становления первых цивилизаций, образования древних государств обычаи имели общегосударственное значение и даже становились в ранг закона (законы Хаммурапи, Ману). Нормативная система современного общества такого перехода обычаев в право уже не знает. Сегодня говорят о взаимодействии права и обычаев, которые рассматриваются преимущественно как определенное отношение юридических норм к обычаям. 3 основных варианта:

1. юридические нормы поддерживают обычаи, которые полезны с точки зрения общества и государства, создают условия для их реализации

2. юридические нормы могут служить вытеснению вредных обычаев

3. юридические нормы безразличны к действующим обычаям. Их большинство, они связаны с межличностными отношениями, бытовым поведением.

Соотношение права и религиозных норм:

В соответствии с законом РБ «о свободе совести и религиозных организаций» религия – это мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее им поведение и специальные действия (культ), основанные на вере в сверхъестественное. Церковь отделена от государства, но не от общества, с которым она связана духовно, нравственной и культурной жизнью. Закон РБ «о свободе совести и религиозных организаций» определяет взаимоотношения между церковью и официальной властью. В нем переплетаются права и некоторые религиозные нормы. Церковь уважает законы, устанавливает государственный порядок, а государство гарантирует возможность свободной религиозной деятельности, которая не противоречит принципам морали и гуманизма. О тесной взаимосвязи права и религии говорит то, что многие христианские заповеди закреплены в законе и рассматриваются как преступления. В конституции РБ говорится, что РБ – светское государство. Идеология религиозных объединений не может устанавливаться в качестве обязательной.

Право и корпоративные нормы:

Под корпоративными нормами обычно понимаются правила поведения, созданные в организациях сообщения, распространяются на его членов и направлены на обеспечение организацией и функционированием данного сообщения. Наиболее распространенным примером корпоративных норм являются нормы общественных организаций: политических партий, клубов и др. По формальным признакам корпоративные нормы похожи на юридические, т.е. они закреплены в соответствующих документах, принятых по определенной структуре, они систематизированы. Однако корпоративные нормы имеют другую природу чем право, предметом их регулирования являются отношения, не урегулированные юридически. Следует отличать корпоративные нормы от юридических, содержащихся в локальных нормативных актах. Нормы, содержащиеся в локальных нормативных актах – юридические, поскольку порождают права и обязанности, обеспеченные государством. За нарушение корпоративных норм не предусмотрена юридическая ответственность. Они обеспечиваются силой общественного мнения.