Тема: Культура первобытности.

1. Опираясь на приведённые ниже тексты, определите, каковы были представления о природе и человеке, его культуре в разных религиях.

2. Какие модели поведения вытекали из тех или иных воззрений на природу? Какие последствия это имело для природы?

3. Как называются религиозные представления, описанные Дж. Фрэзером, в чём их суть?

Дж. Фрэзер. Золотая ветвь (фрагмент)

Фрэзер Джеймс Джордж (1854 – 1941) – профессор Кембриджского университета, философ и этнограф, автор трудов по этнографии и антропологии.

У европейских племён финно-угорской группы языческие культы большей частью отправлялись в священных рощах, огороженных заборами. Нередко такие рощи представляли собой простые поляны или расчищенные участки леса с несколькими деревьями, на которых в былые времена развешивались шкуры принесённых в жертву животных. В самом центре рощи – по крайней мере у волжских племён – стояло священное дерево, которое затемняло собой всё окружающее. Прежде чем верующие

соберутся и жрец вознесёт молитвы, у корней дерева приносили жертву, а ветви его нередко служили чем-то вроде кафедры. В роще воспрещалось рубить деревья и срывать ветви; женщины туда, как правило, не допускались. <…>

…Дикарь верит, что они обладают душами, подобными его собственной, и оответственно обращается с ними. <…> североамериканские индейцы-хидатса верят, что у всякого предмета природы есть свой дух или, точнее, тень. Этим теням надлежало оказывать

почтение и уважение, хотя не всем в равной мере. Например, тени пирамидального тополя, огромнейшего дерева в долине Миссури, приписывалось обладание разумом, и считалось, что при должном обхождении тень может оказать индейцам помощь в некоторых предприятиях. <…> Когда-то срубить хотя бы одно из этих гигантских

деревьев считалось у индейцев преступлением. Если же они испытывали нужду в больших брёвнах, то пользовались только такими деревьями, которые упали сами. До последнего времени некоторые старики из числа наиболее суеверных заявляли, что несчастья обрушились на их народ по причине распространившегося пренебрежительного отношения к правам пирамидального тополя.

(Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии: В 2 т . Т. 1. М., 2001. С. 153 – 155)

Л. Леви-Брюль. Первобытный менталитет (фрагмент)

Леви-Брюль Люсьен (1857 – 1939) – французский философ, изучавший духовную культуру людей традиционных обществ.

Первобытный менталитет, подобно нашему, стремится узнать причины происходящего. Однако эти причины он ищет не в том же направлении, что наш. Он обитает в таком мире, где присутствующие повсюду бесчисленные оккультные силы постоянно либо действуют, либо готовы действовать. <…> Если продолжительная засуха сжигает посевы и губит скот, значит, вероятно, было нарушено какое-нибудь табу или же какой-то предок счел себя обиженным и его необходимо успокоить. Точно так же никогда ни одно предприятие не окажется успешным, если не будет содействия невидимых сил. <…>

Одним словом, мир видимый и мир невидимый составляют одно целое, и события мира видимого в каждое мгновение зависят от сил иного мира. Отсюда и то большое место, которое занимают в жизни первобытных людей сновидения, предзнаменования, тысячи различных форм гадания, жертвоприношения, колдовские действия, ритуальные церемонии, магия.

(Леви-Брюль Л. Первобытный менталитет. СПб., 2002. С. 357 – 358)

Перед Вами список понятий, которые могут характеризовать картину мира и отличительные особенности определенного исторического этапа культуры. Заполните таблицу, распределив правильно эти черты по этапам. Раскройте содержание понятий. Также уточните, на какие века приходится каждый из периодов. Выполнить данное задание вам помогут документы, содержащие характеристики исторических типов культур.

Понятия: авторитет веры, авторитет знания, анимизм, антропоцентризм, аскетизм, бесписьменность, волюнтаризм, гуманизм, дуализм, историзм, канон, космологизм, мифологическое сознание, монотеизм, теоцентризм, политеизм, право, практицизм, рационализм, символизм, синкретизм, сословность, состязательность, сциентизма, традиционализм, утилитаризм, фатализм, элитарность, эмпиризм, эсхатологизм.

Временной промежуток	Века	Понятия	Содержание понятия
Первобытная культура
Античная культура
Средневековая культура
Культура эпохи Возрождения
Культура Нового времени