
- •Содержание курса
- •Тема 1. Понятие «педагогика» и история её развития.
- •Раздел 1. Педагогика как форма человеческой деятельности.
- •Раздел 2. Особенности педагогического процесса.
- •Раздел 3. История развитии отечественной и зарубежной педагогики.
- •Тема 2. Педагогика как научная дисциплина.
- •Раздел 1. Методы педагогики.
- •Раздел 2. Факторы, обеспечивающие возможность педагогических воздействий.
- •Раздел 3. Представления о человеке как философская основа педагогического взаимодействия.
- •Тема 3. Воспитание как педагогический процесс.
- •Раздел 1. Факторы, влияющие на содержание воспитания.
- •Раздел 2. Методы воспитания. Подробно в книге Смирнова
- •Тема 4. Типология воспитания.
- •Раздел 1. Типы воспитания.
- •Раздел 2. Виды воспитания.
- •Тема 5. Самовоспитание и перевоспитание.
- •Раздел 1. Самовоспитание.
- •Раздел 2. Перевоспитания.
- •Тема 6. Обучение как педагогический процесс.
- •Раздел 1. Особенности обучения.
- •Раздел 2. Методы обучения. Подробно в книге Смирнова
- •Тема 7. Модели образования.
- •Раздел 1. Традиционная модель.
- •Раздел 2. Неинституциональные модели образования.
- •Тема 8. Дидактические концепции.
- •Раздел 1. Понятие «дидактичекой концепции».
- •Раздел 2. Развивающее обучение.
- •Тема 9. Формы организации учебного процесса.
- •Раздел 1. Урок.
- •Раздел 2. Лекция.
- •Раздел 3. Другие формы организации образовательного процесса.
- •Раздел 4. Способы структурирования содержания материала.
- •Учебно-методическое обеспечение курса
Тема 4. Типология воспитания.
Раздел 1. Типы воспитания.
Исторические типы воспитания (по содержанию и смыслу воспитания):
Первобытный тип. Здесь воспитание не выделялось в отдельную деятеность, а происходило в конкретных ситуациях непосредственной активности личности;
С разделением труда и формированием имущественного и социального деления воспитание происходило в виде формирования человека определённой социальной группы;
В современном обществе воспитание является сложным и многофакторным процессом (см. тему 3 раздел 1).
Так же можно выделить типы воспитания по культурному фактору. Здесь мы прежде всего должны рассмотреть восточный и западный типы воспитания.
Восточный тип:
Дальневосточная цивилизация (Китай, Япония, Корея). Здесь педагогическая традиция сложилась в результате синкретического единства конфуцианства, даосизма и буддизма. Для этих цивилизаций характерно: примат нравственного начала, почтительность к предкам и старшим и самосовершенствование;
В Ближневосточной цивилизации (Иран) большое значение придавали религиозности и соблюдению норм Карана. Воспитывалось прежде всего послушание и выполнение предписанных норм поведения (что обуславливает их сохранение по сей день);
В Южноазиатской цивилизации (Индия) фундаментом педагогической традиции считали единство 3-х обязательств человека: перед Богом, мудрецами и предками. С помощью сурового самовоспитания и воспитания человек должен был достичь слияния с над-индивидуальным «Я». Так же содержание воспиьтания строго определялось существованием кастового строения общества.
Западный тип (прежде всего на примере Древней Греции):
Афинская модель подразумевает всестороннее и гармоничное развитие личности через творческое самовыражение и систему соревнований в искусствах, науках и т.д.;
Спартанская модель фокусировала внимание на общественном и военно-физическом воспитании, развивая стойкость духа и физическую выносливость.
Современные культурные различия в содержании воспитания можно наблюдать при сравнении воспитания в Японии (прочные диадные взаимоотношения матери и ребёнка, безнаказанность в первые 7 лет жизни и примат коллективных ценностей), США (индивидуалистическая парадигма и декларируемая свобода личности) и России, где проявляются частично все вышеуказанные особенности.
Раздел 2. Виды воспитания.
Кроме различного содержания в воспитании можно выделить разновидности по следующим признаам:
Виды по институциональному признаку:
Семейное. В семье ребёнок получает первое представление о том, как нужно вести себя с другими людьми, какие качества личности являются более необходимыми и т.д. При этом маленький ребёнок ещё не способен оценить и, возможно, отфильтровать, получаемые знания;
Школьное. В школе ребёнок попадает в более широкую и разнообразную социальную среду. Он формирует умение общаться с окружающими людьми в рамках учебной деятельности, принимает или отвергает правила и нормы, по которым живёт школа, получает обратную связь по поводу собственных социальных характеристик (национальность, уровень материального обеспечения и др.). Может наблюдаться противоречие в нормах семьи и школы. Тогда ребёнок или выбирает ценности одного из институтов социализации, либо сочетает эти нормы, ведя себя по-разному дома и в школе, либо испытывает серьёзную проблему потери жизненных ориентиров;
Конфессиональное. Здесь подразумевается любое воспитание в рамках религиозной традиции с принятием тех или иных ценностей, запретов и смыслов человеческой жизни. Атеистическое воспитание так же можно рассматривать как своеобразную разновидность конфессионального;
Внешкольное воспитание происходит в рамках различных кружков, секций и других учреждениях, где занимается ребёнок помимо учёбы в школе. Например, в музыкальной школе и секции бокса ребёнок будет наблюдать разные стандарты поведения;
Воспитание по месту жительства ориентирует ребёнка на нормы и правила группы сверстников или детей другого возраста, существующие там, где ребёнок проживает (двор, улица и т.д.).
Виды воспитания по сфере развития личности:
Мировоззренческое – формирование представлений о мире и месте человека в нём, лёгкости или трудности жизненного пути и смысложизненных ориентиров;
Нравственное воспитание является развитием моральных и нравственных норм, представлением о хороших и плохих поступках, а также критериях добра и зла;
Эстетическое воспитание формирует отношение к прекрасному, умение видеть и создавать красоту вокруг себя, потребность в красоте;
Трудовое воспитание связано с формированием отношения к труду (например, труд как самоценность или как лишняя и неприятная трата времени), желания трудиться и уважать свой и чужой труд;
Физическое формирует отношение к своему телу, к здоровью и к образу жизни, который человек ведёт;
Экологическое воспитание связано с отношением человека к природе (как в собственном дворе, так и в масштабе всего мира).
Стили воспитания:
Авторитарный – жёсткая власть и неприрекаемый авторитет родителей, контроль над ребёнком и невнимание к его потребностям и нуждам, которые не вписываются в представления родителей о воспитании. Этот стиль воспитания приводит к заниженной самооценке и, возможно, несформированному собственному мнениею ребёнка;
Авторитетный – демократические взаимоотношения между ребёнком и родителями, желание родителей понять и удовлетворить потребности ребёнка, отсутствие жесткой дисциплины и неприемлимость силового решения проблем. Стиль считается наиболее позитивным для полноценного развития ребёнка;
Либерально-попустительский стиль характеризуется невмешательством в жизнь ребёнка и, возможно, безразличием к его судьбе. Ребёнку предоставляется практически безграничная свобода, с которой он порой не способен справиться в силу своего возраста. Родитеи могут выбирать этот стиль воспитания в силу неспособности взять на себя ответственность за жизнь ребёнка. Подобное воспитание может привести к чувству одиночества и отстранённости от родителей, невозможностью простраивать чёткие жизненные планы и упорно идти к намеченной цели;
Гиперопека представляет собой чрезвычайно тесную связь между ребёнком и родителем, что может выражаться в полном подчинении родителя ребёнку (это может привести к повышенной агрессивности и неумении ребёнка выдержать отказ) или в повышенной заботливости и выполнении родителем за ребёнка уже доступных для последнего видов деятельности (это, в свою очередь, ведёт к неспособности ребёнка преодолевать жизненные трудности).