14.Регулирование брачно-семейных отношений по законам царя Хаммурапи.

Патриархальные отношения. Глава семьи - собственник всего имущества всех членов семьи. Власть отца над детьми - продавать их, отдавать в качестве заложников за долги, отрезать язык за злословие на родителей, выбирать мужа для дочери и невесту для сына. Отец не мог лишить наследства сына, который ни в чем не провинился.

Требования брачно-семейных законов были общими для всех сословий. В этой сфере действовали нормы обычного права.

Замужняя женщина не была бесправна: она могла иметь свое имущество, заниматься торговлей, быть жрицей, сохраняла право на приданое, имела право на развод, могла вместе с детьми наследовать имущество после смерти мужа, выступать в качестве свидетеля в суде.Брак заключался на основании устного или письменного договора между мужем и отцом. Без договора женщина как жена не рассматривалась.

При этом препятствием к заключению брака не служили не ранний возраст невесты, ни отсутствие согласия невесты. В некоторых случаях препятствием к браку не было даже то, что муж является рабом. Обещание брака также было освещено в законах.

Супруги должны были соблюдать в браке взаимные обязанности: жена – хранить верность, муж – обеспечивать средства к существованию; нельзя было покидать супругу в случае, если ее постигнет тяжкая болезнь.

Брак не был священным и нерасторжимым. Инициатором развода могли быть мужчина, женщина. Муж не мог покинуть больную жену. Мог уйти от бесплодной жены, дав ей выкуп и ввернув приданоеЖенщину расточительную и позорящую своего мужа можно было покинуть без всякой выкупной платы или сделать рабыней в своем доме.

Прекращение брака происходила со смертью одного из супругов или в результате развода. В нескольких законах упоминается о возможности женщины развестись со своим мужем: при необоснованном обвинении ее мужем в прелюбодеянии при злостном нарушении мужем верности, оставлении мужем дома и местности.

Измена жены каралась смертью,если была доказана. Осуждалась длительная измена мужа, который ходит из дома в дом и позорит свою жену. Муж, если его жена была бесплодна, мог иметь еще и младшую жену – шугетум, а также наложницу. С шугетум также официально заключался брачный договор. Но права и обязанности жен были четко разделены.Бесплодная женщина могла предоставить мужу наложницу, чтобы та родила ему детей. В этом случае муж не может развестись со своей женой. А наложница, родившая сыновей, не может считать себя равной жене. При этом, если наложница родила сыновей, то ее уже нельзя перепродать в рабство.

Законы Хаммурапи признают усыновление детей, в том числе детей от рабыни. Усыновление осуществлялось в зафиксированных законом формах: с назначением усыновленного наследником или без такого назначения. Это является следствием того, что усыновление может преследовать различные цели. В первом случае – продолжение рода в бездетной семье, во втором – приобретение рабочих рук. Связи усыновленного по первой форме со своей семьей прерывались, он лишался в ней права наследования. Усыновленный без права наследования мог беспрепятственно вернуться к своим родителям.