20.Общественный и государственный строй Спарты.

Жители спартанского государства подразделялись на следующие социальные группы: спартиаты, периэки и илоты.

Политическими правами пользовались лишь спартиаты (гомеи). Вся земля в Спарте считалась собственностью государства и была поделена на участки (клеры), которыми владели спартиаты. Клеры передавались спартиатам вместе с работающими на них илотами. Первоначально эти наделы были равными, и община спартиатов именовалась «общиной равных». Предотвращение образования резкой имущественной дифференциации среди «равных» было целью законов, приписываемых Ликургу. Законы запрещали роскошь, занятия торговлей, пользование золотом и серебром.

Периэки – лично свободное, но не имеющее политически прав население. Периэки могли приобретать собственность и совершать сделки, несли воинскую повинность.

Илоты – представители побежденных племен, превращенные в государственных рабов. Своей земли они не имели, работали на участке спартиата. Они имели свое хозяйство, свои орудия производства, отдавали господину около 50% урожая в виде оброка.

Для полного подчинения илотов гомеями была разработана уникальная система подавления, включавшая унижение, страх и насилие; жестокий террор поддерживал господство спартиатов над илотами. Спартиат, не издевавшийся над рабами, вызывал всеобщее подозрение. Применялись криптии – убийства илотов в заранее определенные дни, а так же своеобразные «охоты» молодых спартанцев на рабов.

В основу государственного строя Спарты был положен принцип единства полноправных граждан. Была создана государственная система воспитания и образования: в 7 лет детей отдавали в специальные школы, в 20 лет воины проходили особое обучение, которое вырабатывало у них выносливость, дисциплинированность, хитрость, до 60 лет мужчины несли военную службу. Чтобы поддержать единство в среде спартиатов, регулярно устраивались общественные трапезы, для организации которых ежемесячно платился налог.

Спарта – олигархическая рабовладельческая республика.

Во главе государства стояли два царя-архагета, их власть была наследственной. Полномочия архагетов сводились к военной и судебной власти, организации жертвоприношений и участию в совете старейшин. Положение архагетов было почетным.

Совет старейшин (герусия) состоял из двух архагетов и 28 геронтов, избираемых пожизненно народным собранием из знатных граждан, достигших 60-летнего возраста. Герусия подготавливала вопросы для обсуждения на народных собраниях, руководила внешней политикой, рассматривала уголовные дела о государственных преступлениях, вела судебные процессы против архагетов.

В народном собрании (апелле) могли участвовать спартиаты, достигшие 30 лет и сохранившие свои наделы. Народное собрание участвовало в законотворческой деятельности, решало такие вопросы, как избрание должностных лиц, принятие решения в случае возникновения спора о престолонаследии, выбор главы военного похода, решение вопросов войны и мира. Голосование проводилось примитивно – криком, либо участники расходились в стороны, и на глаз определялось большинство.

Органом спартанской олигархии была коллегия эфоров. Она руководила всеми сторонами спартанского общества. Возвышение эфоров произошло благодаря знати, опасавшейся усиления царской власти. Пять эфоров избирались народным собранием, в их компетенцию входили созыв и руководство деятельностью герусии и народного собрания, вопросы внешней политики, внутренней управление страной, гражданская юрисдикция. Каждые восемь лет они проводили гадание по звездам, в результате которого архагеты могли быть преданы суду или отстранены от должности. Деятельность эфоров практически не контролировалась.

Победа в Пелопоннеской войне, контрибуция, полученная с Афин, резко стимулировали процессы имущественной дифференциации спартиатов и развитие товарно-денежных отношений. Былой аскетический спартанский образ жизни уходил в прошлое, подрывалась экономическая основа спартанского государства, единство спартанской общины разрушалось, ее военная мощь уменьшалась. Объективные закономерности развития рабовладельческого общества вели к крушению социальных и политических порядков Спарты. В середине II в. до н.э. Спарта попала под власть Рима.