3. Социальная мобильность.

Анализ иерархической структуры общества показывает, что она не является застывшей, в ней постоянно происходят колебания и перемещения, как по горизонтали, так и по вертикали. Когда мы говорим об изменении социальной группой или индивидом своей социальной позиции, мы имеем дело с социальной мобильностью.

Понятие социальной мобильности ввёл в социологию П.А. Сорокин. В написанной им в 1927 г. Работе «Социальная стратификация и мобильность» он определяет социальную мобильность как «любой переход индивида или социального объекта (ценности), то есть всего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью из одной социальной позиции в другую». В итоге социальную мобильность Сорокин понимал как «явление перемещения индивида внутри социального пространства». Именно этот учёный предложил совокупность понятий, характеризующих социальную мобильность.

Сорокин различает два вида мобильности: горизонтальную и вертикальную. Горизонтальная мобильность – это переход индивида от одной социальной позиции к другой, лежащей на том же уровне, при этом социальный слой и статус индивида не изменяются. Вертикальная мобильность предполагает переход индивида или группы из одного социального слоя в другой. Например, служебное повышение (профессиональная вертикальная мобильность), улучшение благосостояния (экономическая вертикальная мобильность), переход на другой уровень власти (политическая вертикальная мобильность). При этом следует различать восходящую и нисходящую социальную мобильность, социальный подъём или социальное падение.

Некоторые социологи различают межпоколенную и внутрипоколенную мобильность. Первая предполагает изменение социального статуса детей по отношению к родителям (например, сын рабочего становится инженером), вторая – изменение статуса внутри одного поколения.

Для количественной оценки процессов социальной мобильности используют показатели её скорости и интенсивности. Скорость мобильности – это социальная дистанция, которую проходит индивид при его движении вверх или вниз по социальной лестнице за определённый промежуток времени. Под интенсивностью мобильности понимается число индивидов, меняющих социальные позиции в вертикальном или горизонтальном направлении.

Способы преодоления барьеров в процессе социальных перемещений называют каналами социальной мобильности. П.А. Сорокин в своей работе «Социальная стратификация и мобильность» выделяет следующие каналы вертикальной мобильности:

 армия (особенно в военное время);

 церковь (особенно когда вырастает её значение);

 институты образования;

 политические организации и партии;

 профессиональные организации;

 организации по созданию материальных ценностей;

 семья и брак (особенно с представителем более высокого социального статуса).

Социальная мобильность является достаточно достоверным показателем уровня «открытости» или «закрытости» общества. Ярким примером «закрытого» общества может служить кастовый строй в Индии. Высокая степень закрытости характерна для феодального общества. Напротив, буржуазно-демократические общества, будучи открытыми, характеризуются высоким уровнем социальной мобильности. Однако следует отметить, что и здесь вертикальная социальная мобильность не является абсолютно свободной и переход из одного социального слоя в другой, более высокий осуществляется не без сопротивления.

Глубинные причины социальной мобильности зависят от множества факторов, но прежде всего от индивидуальной жизнедеятельности людей, содержания общественных отношений и форм общения. Но в любом случае пока нет такого общества, в котором осуществлялось бы распределение благ строго пропорционально заслугам каждого человека. Однако, хотя бы частичная реализация этого принципа неизбежно приводит к усилению социальной мобильности и обновлению состава вышестоящих страт. Если этого не происходит, то в высшей страте с течением времени накапливается «дебильный материал», то есть большое количество вялых, неспособных людей, у которых отсутствует социальный интерес. И, напротив, в более низких стратах сосредотачиваются талантливые люди. Необходимо своевременное перемещение людей по вертикали, иначе неизбежно возникает протест в более низких стратах. Может даже произойти революция, которая на короткий период времени выравнивает это положение. Но, чтобы таких катаклизмов не было, общество не должно иметь жесткой закрытой социальной структуры. Социальная мобильность – гарант нормального развития человека, группы, общества в целом.

Социальная мобильность ставит индивида в условия необходимости адаптации в новой социокультурной среде. Процесс этот может быть весьма непростым. Человек, утративший привычный для него социокультурный мир, но не сумевший воспринять нормы и ценности новой группы, оказывается как бы на грани двух культур, становится маргиналом. Это характерно также для мигрантов, как этнических, так и территориальных. В таких условиях человек испытывает дискомфорт, стрессы. Массовая маргинальность порождает серьезные социальные проблемы. Она, как правило, отличает общества, находящиеся на крутых переломах истории. Именно такой период переживает в настоящее время Россия.