2. Дух Святой и проповедь.

Святой Дух - автор Библии (2 Пет 1:21; 2 Тим 3:16). Если проповедь, которую ты готовишь, основана на Писании, можешь смело полагаться на Святого Духа: Он и понимание Слова Божия тебе даст, и выстроить проповедь поможет так, чтобы она исполнила Божью цель и достигла сердец.

Это особое служение Святого Духа поступает к проповеднику через молитву. Необходимо, но недостаточно изучать Библию. Необходимо, но недостаточно ясно и просто изложить её истины. Ко всему этому должно приложиться то, что Павел описывает военным языком. Вслушайся в его слова, вдохновлённые Святым Духом, и поймёшь, насколько уязвима проповедь, приготовленная без молитвы.

"Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу" (2 кор 10:4-5).

А раз проповедь - это битва, то надо просить у Святого Духа не только умения проповедовать, но и мужества. Ты на переднем крае сверхъестественной битвы за умы и сердца людей, восставших против Бога и порабощённых Его врагом. Слово Божье - твоё оружие, ибо оно - "меч духовный" (Эф 6:17), меч, который "судит помышления и намерения сердечные" (Евр 4:12).

Почему нельзя вкладывать в Библию тот смысл, которого хочется тебе или кому-то? Потому, что истолковывать её и использовать по Своему усмотрению - исключительное право Святого Духа, написавшего её. Ни в коем случае нельзя ни изменять её (Отк 22:18-19) ни искажать, в угоду людским идеям и намерениям, даже самым благим (2 Пет 1:20).

Призывная проповедь - не просто разновидность ораторского искусства, в одном ряду с предвыборной речью или учебной лекцией. В каком бы стиле ты ни проповедовал, ты излагаешь Евангелие, а "оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему" (Рим 1:16).

Призывной проповеди апостола Петра в день Пятидесятницы предшествовало важнейшее событие: апостолы исполнились Святым Духом и стали говорить "как Дух давал им провещавать" (Деян 2:4). Не потому ли в тот день покаялось около трёх тысяч?

Святой Дух и в подготовке проповеди тебя направит, и за кафедрой даст духовную энергию.

3. Дух Святой и слушатели

Пока проповедник готовится, а Дух Святой направляет его и вдохновляет проповедь, Он подготавливает и тех, кто будет её слушать. Хотя обитает Дух только в сердцах верующих, направляя их в истине, как обещал Иисус (Ин 16:13), действует Он и среди грешников. Христос так говорил о Нём: "И Он пришед обличит мир о грехе и о правде и о суде. О грехе, что не веруют в Меня; О правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; О суде же, что князь мира сего осуждён" (Ин 16:8-11).

Это должно вселять уверенность в проповедующих Евангелие. Ты имеешь право рассчитывать, что если Он вёл тебя в подготовке проповеди о Христе, Он сделает так, что её услышит обличённый Им в грехе и готовый уверовать. Как именно Дух готовит людей, проповеднику знать не обязательно. Достаточно верить, что Святой Дух найдёт слушателей подстать проповеди, на которую Он тебя навёл.

Во время проповеди Святой Дух активно действует среди слушателей. Он привлекает их внимание к смыслу твоих слов, помогая избавиться от всего отвлекающего. Он соединяет услышанное с их мыслями и чувствами, чтобы они всё поняли и увидели себя в истинном свете. Он открывает им Христа и побуждает волю их к принятию единственно верного решения, когда ты их к этому призовёшь. Все труды, таланты и усилия, которые ты предоставляешь в Его распоряжение, Он милостиво направляет к Божьей цели.

Поэтому тебе не надо давить на людей, чтобы покаялись. Твоё дело - засвидетельствовать, приложив все силы, об истине спасения. К твоему свидетельству Святой Дух добавляет Своё, и приводит людей к покаянию. И в тот момент, когда человек решает уверовать, Дух снова с ним: даёт новое рождение, в ту новую жизнь, которая будет продолжаться вечно.

И за рабочим столом, и на коленях, и за кафедрой ты можешь твёрдо полагаться на то, что Святой Дух будет активно участвовать и в подготовке почвы, и в спасении грешников, и в духовном росте верующих, и во всех проявлениях благодати, которые подтвердят твоё призвание на служение.

Святой Дух привёл слушателей на твою призывную проповедь: принять то решение, к которому Он их подготовил.