Скрижаль от бога

Итак, Розеттский камень, с большой долей вероятности, есть каменная скрижаль - заповет бога! Именно та «первичная матрица» с которой позже спишут многие библейские образы и события.

Строка 1 – 5

Коротко обрисована «общеполитическая» ситуация в мире (Египте).

Сосуществуют два мощных царства «царство Орла и царство Быка».

Царство Орла расположено вверху, царство Быка внизу Египта.

Нашему герою Птолемею - Александру исполнилось тридцать лет, когда он решается двинуться на царство Быка. Перед началом войны он пирует.

Жить ему еще 9 лет. Следовательно, умер он в 39 лет!

Строка 4, в слове АΔЕΛФОΝ, камнетес пропустил букву Λ, и получилось слово АΔЕФОΝ, позже найля ошибку, он исправил ее, примерно так: АΔЕΛФОΝ.

Строка 5 - 13

С пятой строки Розеттского камня приводится жизнеописание нашего героя, от момента его появления в корзине.

Выясняется, что Птолемей - Александр это библейский Моисей.

Строка 5

Награду получила Береника, счастливый случай ниспослал ей «огнецветную» (корзинку).

Любимой своей хозяйке отнесла она священную корзину.

Филадельфом* был проклят рожденный Зевсом (божественный).

Жрица Арсиноя стала ему любящей матерью.

После двадцати лет** ушел. >

Исход. Глава 1

8. И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа.

22. Тогда фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного у Евреев сына бросайте в реку; а всякую дочь оставляйте в живых

Глава 2

5. И вышла дочь фараонова на реку мыться; а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тросника, и послала рабыню свою взять ее.

6. Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет...

10. И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его.

Из текста Розеттского камня мы знаем, что рабыню, нашедшую корзинку с младенцем, звали Береника, ее хозяйку – царица Арсиноя.

Историк удивленно и с неким недоумением пишет, что еще во времена Наполеона султаном Турции становился не наследный сын правителя, а любой достойный мальчик, выходец из школы мамелюков.

Историк считает, что по сравнению с русско европейскими монархиями, гордящимися древностью правящих династий , то, что творится в Турции это какой-то «отстой и дикость», ведь у этих мальчиков кровь совсем не голубая.

- Чи польється кров блакитна, як пробити пану груди?

То есть османы любого крепкого, здорового мальчика, не зависимо от его происхождения, могли взять в дом султана (фараона), где он получал кров, пищу и одежду, где его обучали всем премудростям науки того времени.

Дальше, все зависело от его личных качеств и благосклонности богов.

Но шанс, изначально у всех был равный.

Каждый из них мог стать султаном!

Точно также Александр-Моисей попадает в дом фараона, по приказу которого его должны были утотить.

Попадает без малейших осложнений, как само-собой разумеющееся.

И родители, которые подбрасывают своего первенца, и рабыня, которая нашла его в корзине, и царица Арсиноя, которая приняла его, как родного, никто из них не задает лишних вопросов.

Для них это очевидно и обыденно.

И фараон не ревнует Арсиною, дескать, а что это за мальчик такой появился?

Напротив, он становится ему строгим отцом, после бегства двадцатилетнего Моисея из дома, когда тот понаделал долгов по всему Египту, приобретая оружие, отец его просто арестовал (задержал), но не убил, ведь он ему не родной сын!

Птолемей - Александр-Моисей и после ареста живет во дворце фараона.

Для того, чтобы выковать из таких мальчиков настоящих воинов и патриотов древние педагоги создавали легенды, например, двенадцать подвигов Геракла.

Создавали не нас, недалеких потомков, тешить и услаждать древней прозой, и поэзией, писали героику для воспитания своего поколение.

Каждый юный мамелюк знал, - не один подвиг совершил Геракл, а целых двенадцать и стал, всего лишь, - полубогом.

Чтобы стать богом вообще никогда нельзя расслабляться.

Поэтому не случайно в строке 5 употреблено слово IЕРΗΝ - спартанец достигший 20 лет

Нам осталось увязать воедино спартанцев, Золотую Орду и турок.

Вопрос простой: - Откуда турки в 1446 году пришли в Византию?

Кстати, нынешняя Россия в то время называлась Великая Тартария.

Тар + тар = царство царств = империя!

Строка 6

Исход.

7. И пришел Моисей и созвал старейшин народа... (Глава 19)

7. И взял книгу завета, и прочитал вслух народу... (Глава 24)

10. Сделайте ковчег из дерева ситим... (Глава 25)

16. И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе. (Глава 25)

1. Скинию же сделай из десяти покрывал крученного виссона, и из голубой, пурпуровой и червленой шерсти. (Глава 26)

На этом остановлюсь, нет смысла переписывать всю Библию, она у каждого должна быть под рукой.

Интересный момент: (строка 6) Решением большинства было принято решение следовать впереди средства передвижения на котором лежит одно-единственное священное изображение.

Вернее всего, речь идет о Туринской плащанице, но это позднее, западное название, на Руси плащаницу называли Убрус или «Спас Нерукотворный»

Огромные, тяжелые тачки на масивных колесах, которые тащат, толкают и влекут вперед массы людей до наших дней разъезжают по всем странам Азии.

Из розеттского текста мы впервые узнаем, что реальный Моисей появился на свет на несколько веков позже Христа (Иерона), Во времена Моисея одно-единственное святое изображение Убрус уже общепризнанно и авторитетно.

К тому же, Моисей и Иоанн Кретитель фантомы одного прообраза.

Подозрение в том, что некто Пимен (пастух) идущий впереди, очень сильно похож на того кто сказал: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня...», у меня возникло сразу. Но! Оказалось, что в словаре [64 - 65] содержащем 70000 слов, где даны даже склонения слов; я, ты, он, она.

Такого имени, как Пимен – нет!

В истории Древней Греции никогда не было великого человека с именем Пимен.

Никогда!

ПНМА – беда, бедствие, несчастье, страдание.

ПНМАІΝΩ (ЕПНМННА) – причинять вред, разорять, повреждать, нарушать.

«Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» От Матфея (3;10)

На Розеттском камне аписано: АІΩΝ Ο ΒΙΟΥ Η ΓΑ ΠΗΜΕΝΟΥ ΥΠΟ ΤΟΥ ΦΘА

- Вечной жизни земной пастух, идущий вререди Его.

Пользуясь словарем [64] с большими натяжками ГАП можно прочесть как ГИП = ГА = ГН – земля, как планета, как стихия или вещество.

Имеем: АІΩΝ Ο(мужск.) ΒΙΟΥ Η(женск.) ΓΑΠ ΗΜΕΝΟΥ ΥΠΟ ΤΟΥ ΦΘА

ΗΜΕΝΟΥ – словарь[64] отсылает к ЕІМІ – «я есмь» или «я пойду».

1.) Η ΓΑΠ ΗΜΕΝΟΥ, как вариант, может означать «Я есмь земля (песок)»

«Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: «Глас вопиющего в пустыне...»

2.) - Η ΓΑΠ ΗΜΕΝΟΥ ΥΠΟ ΤΟΥ ΦΘА – идти по Земле впереди Его.

«...Идущий за мною сильнее меня...»

Следовательно, можно допустить, что Моисей и Иоанн Креститель в реальной истории списаны с одной и той же исторической личности.

Предтеча ветхозаветный и новозаветный в одном лице.

Теперь яснее становится и роль призрачного Аарона брата Моисеева, которого библейский пророк объявляет первосвященником.

Сам Моисей царь и воин.

По ходу розеттского рассказа хорошо видно, что новозаветная часть будущей Библии оформлена лучше чем ветхозаветная ее составлящая.

Образ Моисея остался и в христианстве, и в иудаизме, и в исламе.

Он и основатель, он же и инициатор великого церковного раскола.

Что важно, Розеттский первоисточник рассказывает историю более реалистично, чем позже списанные с него источники.

На камне нет описания десяти казней египетских, нет морей замирающих перед пророком, нет ничего, чтобы можно было считать нереальным чудом.

Напротив, обнажение Моисея и купание перед лицом многих, шаг более значительный, чем медные змеи и прочие небылицы.

Оголенная, личная инициатива купания Моисея в море, а за ним идут массы, хорошо созвучна тому, что Иоанн крестит (массы) людей в водах Иордана.

Изначально в основе купания в воде лежит чисто гигиеническая процедура, позже этому действию придадут значение религиозного культа.

Хорошо ли это, плохо ли, вопрос не обсуждается. Крещенские купания это добрая, жизнерадосная традиция.

Спасибо церкви за праздник!

Собираются люди, доступ открыт всем, есть у тебя желание, лезь в прорубь, нет, - смотри и радуйся за других.

Александр-Моисей-Иоанн жил во времена, когда он был царь и бог.

Для подавляющего числа людей того времени вершина просто недостижимая. Увидеть бога было счастьем, а увидеть бога голым это «реальное чудо».

В связи с этим, приведу простой пример.

В Голливуде сняли фильм «Основной инстинкт», там есть сцена в которой красавица Шерон Стоун, долю секунды делает нога на ногу...

Особенно хочу подчеркнуть, что действие происходит в наше время, когда десять лет, каждый из нас в школе, учит биологию, книги, фильмы и прочее.

Нет же! В интернете выложили покадровку этого момента.

Дескать, вглядись внимательно и вдумайся!

Современный кинокритик (очень глубокий мыслитель) написал, что когда все увидели, что у нее там тоже, что и у других... Многих постигло разочарование.

И актриса она так себе и, между ног ничего неожиданного.

А что они (многие) ожидали там увидеть?

А если бы Шерон была не дорогой звездой экрана, а царем и богом?

Однозначно, дотошные исследователи нашли бы божественную отметину.

И это сегодня!

Глупость человеческая бесконечна, а спорить с бесконечностью – глупо.