4. Семиотические теории XX века.

Чарлз Сандерс Пирс пытался охарактеризовать ряд важных семиотических понятий (понятие знака, его значения, знакового отношения и т. д.). Он отчетливо сознавал, что эта область исследования должна быть предметом особой науки — семиотики, которую он определял как учение о природе и основных разновидностях знаковых процессов.

В частности, Пирс создал базовую для семиотики классификацию знаков:

1) знаки-иконы (icon), изобразительные знаки, в которых означаемое и означающее связаны меж собой по подобию;

2) знаки-индексы (index), в которых означаемое и означающее связаны меж собой по расположенности во времени и/или пространстве;

3) знаки-символы (symbol), в которых означаемое и означающее связаны меж собой в рамках некоторой конвенции, то есть как бы по предварительной договоренности. Национальные языки — примеры таких конвенций.

Среди идей Г. Фреге наиболее существенными для семиотики являются его понятия значения и смысла знака, сформулированные в статье «О смысле и значении» (1892). Теория знака Гуссерля разрабатывается им в I и II «Логических исследованиях». Основополагающим для теории знака Э. Гуссерля является различение между знаком как признаком и знаком как выражением. Функция знака-признака — оповещение: это, например, клеймо — знак раба; флаг — знак нации; крестик мелом на двери, оставленный разбойником. Функция знака-выражения — придание значения.

Впоследствии Чарльз Уильям Моррис, развивая идеи Пирса, систематизировал семиотику и ввёл разделение её на синтактику, семантику ипрагматику. В 1938 году он опубликовал небольшую книгу «Основы теории знаков», которая является кратким очерком новой науки. Наиболее полную попытку изложения основных проблем семиотики можно найти в его книге «Знаки, язык и поведение», изданной в Нью-Йорке в 1946 году.

Рассматривать семиотику как науку стали относительно недавно. В августе 1995 года в г. Монтерей (Калифорния, США) на конференции по интеллектуально управляемым системам состоялся симпозиум, посвященный прикладной семиотике.

5. Структурно-семиотический анализ литературы и визуальных искусств

Семиотика литературы может быть представлена таким направлением, как структурное литературоведение; оно отличается стремлением к выявлению и систематизации повторяющихся филологических фактов и к обнаружению скрытых за ними закономерностей. Здесь первыми русскими исследователями стали: Александр Николаевич Веселовский, разработавший историческую поэтику, понимаемую как смену сюжетов, поэтических формул, эпитетов, мотивов, и Александр Афанасьевич Потебня, изучавший соотношение слова и мысли, законы мифологического и поэтического мышления.

Таким образом, структурной лингвистике и структурному литературоведению присуще стремление к использованию формализованных методов исследования литературных текстов (правда, до математики дело не дошло). Целевая установка на получение объективной, не зависящей от субъективных пристрастий, истины свойственна семиотике и она воспринята структурным литературоведением в полной мере.

Психология, появившаяся в конце XIX века, интересовалась больше интроспекцией, "духом народа", реакцией организма на предъявляемые стимулы (бихевиоризм).

В социальной психологии, зародившейся на стыке веков в Германии (В. Вундт, Х. Штейнмаль) и во Франции (Г. Тард, Г. Лебон) и получившей развитие в США в 20 - 30 - е годы, знаковая коммуникация заняла центральное место.

Семиотика искусства охватывает художественные коммуникационные каналы. Семиотика изобразительного искусства анализирует выразительные средства, используемые художниками, пытаясь постичь секреты мастерства (см. книгу Успенского Б.А. Семиотика искусства. - М.,1995).

Со времен Серебряного века развиваются семиотические воззрения на театр. Они уделяли большое внимание сочетанию языков театрального действия: речи и движениям актеров, декорациям и освещению, музыкальному сопровождению.

Семиотическое направление в отечественном музыкознании ставит задачей определение языка музыки и звуковых элементов, которые используются композитором, раскрытие "музыкальной семантики" (Б. Асафьев).