Міністерство освіти і науки України

Сумський державний педагогічний університет

ім. А. С. Макаренка

Гаврило Л. М.

Stichworte

zur Geschichte der deutschen Literatur

НАВЧАЛЬНИЙ ПОСІБНИК

з німецької літератури

Суми

СумДПУ ім. А. С. Макаренка

2005

УДК 811.112.2(075.8)

ББК 81. 43.24 – 923

Г 12

Друкується згідно з рішенням вченої ради Сумського державного

педагогічного університету імені А. С. Макаренка

Рецензенти:

завідувач кафедри іноземних мов Української академії банківської справи, кандидат філологічних наук, доцент Бокун І. А.;

старший викладач кафедри перекладу Сумського державного університету Єрмоленко С.В.;

викладач фонду імені Роберта Боша Бреутігам Йоганна.

Гаврило Л. М.

Г12 Stichworte zur Geschichte der deutschen Literatur. “Основні етапи в історії німецької літератури”: Навчальний посібник з німецької літератури. – Суми: СумДПУ ім. А. С. Макаренка, 2005 – 156 с.

ISBN 966-698-046-0

Навчальний посібник “Stichworte zur Geschichte der deutschen Literatur” в конспективній, стислій формі висвітлює основні моменти історії німецької літератури від найдавніших часів до сучасності. Для кожної епохи дається визначення основних понять, висвітлюється творчість найвідоміших авторів та характеризуються найважливіші твори. Він призначений для студентів факультету іноземних мов та гуманітарних факультетів, де вивчається німецька література на стаціонарі, може використовуватися для вчителів шкіл, гімназій та для самостійного вивчення.

Isbn 966-698-046-0

УДК 811.112.2(075.8)

ББК 81. 43.24 – 923

© Гаврило Л. М., 2005

© СумДПУ ім. А. С. Макаренка

Inhaltsverzeichnis

THEMA 1. Von Anfängen bis zum Ende des frühen Mittelalters (750 – 1170) 5

THEMA 2. Hoch – und Spätmittelalter (1170-1500) 9

THEMA 3. Renaissance, Humanismus, Reformation (1470 – 1600) 19

THEMA 4. Barock (1600 – 1700) 25

THEMA 5. Pietismus, Rokoko und Empfindsamkeit (1670 -1780) 31

THEMA 6. Aufklärung (1720-1785) 34

THEMA 7. Sturm und Drang 40

THEMA 8. Klassik (1776-1805) 47

THEMA 9. Die Epoche der Romantik (1798-1835) 56

THEMA 10. Zeitalter der Restauration: Biedermeier, Junges Deutschland und Vormärz (1815-1848) 64

THEMA 11. Der poetische (bürgerliche) Realismus 74

THEMA 12. Die Epoche des Naturalismus (1880-1900) 77

THEMA 13. Literatur der Jahrhundertwende (1890-1920) 81

THEMA 14. Expressionismus (1910-1925) 89

THEMA 15. Die Literatur zwischen zwei Weltkriegen 96

THEMA 16. Literatur der nachKriegszeit(1945-1970) 112

THEMA 16. DIE LITERATUR DER DDR (1945-1990) 124

THEMA 17. Die österreichische Nachkriegsliteratur 128

THEMA 18. Deutschsprachige Literatur der Schweiz 138

THEMA 19. Die Erzählkunst der Gegenwart 143

ТЕМИ для повторення матеріалу та для РЕФЕРАТІВ 151

з НІМЕЦЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ 151

Literaturverzeichnis 155

Literatur aus neuerer Zeit 156

Thema 1. Von Anfängen bis zum Ende des frühen Mittelalters (750 – 1170)

Germanische Dichtung

Zur Geschichte:

Die vorchristliche Dichtung (bis 800 n. Chr.)

375-Einbruch der Hunnen in Mitteleuropa.

4.-5. Jahrhundert – Völkerwanderungen

476 – Zusammenbruch des Römischen Weltreiches.

Chlodwig (486 – 511)- der erste Frankenkönig. Ansiedlung der Germanen an Flüssen und in fruchtbaren Tälern. Erste Nachrichten über die Germanen, ihre Lebensweise und mündliche Dichtung übermittelt der römische Geschichtsschreiber Tacitus (55-120) in seinem Werk „ Germania“.

■Sprache: Latein, Althochdeutsch (770 bis 1050) – Territorialmundarten entwickeln sich aus den Stammessprachen der älteren Zeit. In den schriftlichen Sprachdenkmälern werden sie zu einer literarisch geformter Sprache mit dem komplizierten und mannigfaltigen Satzbau; mit dem Wortschatz zum Ausdruck neuer theologischen, philosophischer und anderer abstrakten Begriffe.

■Form: gereimte Lieder mit Alliteration (der Stabreim), d. h. zwei oder mehr Wörter haben denselben Anfangsbuchstaben:

Hiltibrant gimahalta Heribrantes sunu

Bekannt: Hochzeitsgesang, Arbeitsverse, Preislieder, Götter– und Heldenlieder, Zauberformeln.

■Themen: Kämpfe der Völkerwanderungszeit, Lebensgewohnheiten der Germanen. Die Lieder wurden von Berufsdichtern und Sängern vorgetragen, die scop(scof) genannt wurden. Ihre Kunst hörte im 8. Jahrhundert auf.

■Helden: Teodorich der Große (=Dietrich von Bern), sein Waffenmeister Hildebrand, Siegfrid, Gunter, Gernot, Giselher, Kriemhild, Brunhild, Hagen, der Hunnenkönig Etzel (Atilla).

Denkmäler germanischer Dichtung sind sehr spärlich vertreten. Heimische Lieder und Sprüche leben in dieser Epoche nur in mündlicher Überlieferung und sind der Nachwelt nicht erhalten geblieben. Es sind zu nennen:

1.Bibelübersetzung des westgotischen Bischofs Wulfila – ältestes germanisches Sprachdenkmal (um 350). Diese Schrift beinhaltet die griechischen, lateinischen und runischen Buchstaben.

NB! Gotische Sprache ist Verwandte, aber nicht unmittelbare Vorgängerin der deutschen Sprache.

2.Ältere oder Lieder-Edda – frühes Dokument der altgermanischen Lebensauffassung, sie stellt ein Lehrbuch der damaligen Poetik dar, mit Beispielen aus der germanischen Mythologie und Dichtkunst. Jüngere oder Prosa-Edda enthält Götter- und Heldenlieder. Entstand auf Island, niedergeschrieben erst im 13.Jahrhundert. Inhalt: Sagenstoffe von Burgunden, Siegfried (Sigurd), König Etzel, Brunhild, germanische Heldensagen, nordische Mythologie:

Ein Sohn ist besser,

Ob geboren auch spät

Nach des Hausherrn Hingang:

Nicht steht ein Denkstein

An der Straßen Rand,

Wenn ihn ein Gesippe nicht setzt.

Besitz stirbt,

Sippen sterben,

Du selbst stirbst wie sie.

Doch eines weiß ich,

Das ewig lebt:

Der Toten Tatenruhm (Altes Sittengedicht)

3.Das Hildebrandslied (um 830, Fulda) –frühes deutsches Zeugnis, althochdeutsche Mundart, Dialogform, Stabreimdichtung, nur 68 Langzeile sind erhalten geblieben. Ursprünglich langobardische Dichtung aus dem 7. Jh., der Dietrich –Sage zugehörig. Zwei Mönche von dem Kloster Fulda haben das Lied abwechselnd auf die inneren Deckblätter eines Gebetsbuches aufgeschrieben.

Der alte Hildebrand, ein Gefolgsmann Dietriechs von Bern, kehrt nach 30 Jahren aus dem Kriege zurück und begegnet an der Grenze seines Landes seinem Sohn Hadubrand, der erkennt jedoch seinen Vater nicht. Es kommt zum Kampf...Von dem Pathos der Dichtersprache, die die Würde und Regelhaftigkeit des Kriegerlebens wiederspiegelt:

Ik gihorta đat seggen,

đat sih urhettun ǽnon muotin,

Hiltibrant enti Hađubrant untar heriun tuem.

Sunu fatar ungos iro saro rihtun,

Garutun sể iro guđhamun, gurtun sih iro suert ana,

helidos, ubar hringa, do sie to dero hiltiu ritun.

(Ich hörte das sagen, dass sich die Herausforderer einzeln trafen, Hildebrant und Hadubrant, zwischen zwei Heeren. Sohn und Vater rückten da ihre Rüstung zurecht, sie machten ihr Kampfgewand bereit und gürteten ihre Schwerter über die Eisenringe, die kühnrn Männer, als sie zu diesem Kampf ritten.)

4.Merseburger Zaubersprüche – aufgezeichnet erst im 10. Jahrhundert. Das sind zwei alte heidnische Beschwörungsformeln an Götter Phol und Wodan um Heilung des verletzten Beines eines Pferdes und um die Befreiung von Gefangenen.

Eiris sazun idisi, sazun hera duoder,

suma hapt heptidun, suma heri lesidun,

suma clubodun umbi cuoniouuidi:

insprinc haptandun, inuar uigandun!

(einst ließen sich die Idisen nieder, setzten sich hierhin und setzten sich dorthin. Einige fesselten die Feinde, andere hielten das feindliche Heer auf, wiederum andere lösten die Fesseln des Freundes: löse dich aus den Fesseln, entflieh den Feinden!)

Frühere weltliche und christliche Literatur (800-1170)

Zur Geschichte:

Eroberung und Missionierung der Sachsen, Langobarden und Bayern durch Karl den Großen (768-814). Entstehung des Fränkischen Großreiches.

843-Reichsteilung im Vertrag von Verdun: Ostfranken (Deutschland) für Ludwig den Deutschen, mittleres Reich –für Lothar den 1., Westfranken-für Karl den Kahlen.

910 – Gründung des Klosters Cluny. Reformbewegungen.

919 – 1024 – Herrschaft der Ottonen (Sächsische Kaiser); 919-936 – Heinrich 1.; 936-973- Otto 1.; 955 – Sieg der vereinigten deutschen Stämme über die Ungarn auf dem Lechfelde; 962 – Kaiserkrönung Ottos 1. in Rom.

1054 – Kirchenschisma: Bruch zwischen der (griechischen)Ostkirche und der lateinischen Westkirche.

1075-1122 – Auseinandersetzungen um die Vormachtstellung von Kaisertum (Heinrich IV.) und Papsttum (Gregor VII.). 1077 – Gang nach Canossa.

1096-1099 – Erster Kreuzzug, Eroberung Jerusalems.

Die schriftliche Aufzeichnung der werdenden deutscher Sprache beginnt in der Karolingerzeit im Zusammenhang mit der Einführung des Christentums und mit der Kulturpolitik Karls des Großen. Auf seine Veranlassung werden heimische Lieder aufgezeichnet, Gebete, Predigten und biblische Stücke werden aus dem Latein in die heimische Sprache übertragen. Die Sprachdenkmäler dieser Zeit sind:

1.Die Glossare –Listen lateinischer Wörter mit Übersetzung.

2.Interlinearübersetzungen – lateinische kirchliche Texte mit deutschen Übersetzungen zwischen den Textzeilen, die beim Lateinunterricht in den Klosterschulen verwendet wurden.

3. Althochdeutsche christliche Literatur: „Muspilli“- das Bruchstück eines Poems über den Weltuntergang und das Jüngste Gericht (um 830).

„Evangelienharmonie“ – Nachdichtung der Bibel des gelehrten Mönchs Otfried von Weißenburg, erstmals in Endreimvers und alternierender Hebung und Senkung.

„Wessobrunner Gebet“ (Ende des 8. Jh.)- die Schöpfungsgeschichte der Welt, in Poetik und Harmonie der traditionellen Volksdichtung nah.

Roswitha (Hrosvith) von Gandersheim (932 – 1002) – Benedikterin aus dem Kloster Gandersheim im Harz, die erste deutsche Dichterin, verfaßte Legenden und Lesedramen nach Terenz’ Vorbild

4. Weltliche Texte: Die „Straßburger Eide“ – abgefaßt 842, als Ludwig der Deutsche und Karl der Kahle ein Bündnis gegen Lothar schlossen. Wie alle Dokumente jener Epoche wurde der Eid Lateinisch abgefaßt. Damit aber beide Heere ihn verstehen konnten, mußte er in zwei heimische Sprachen übertragen werden – romanisch (d.h. altfranzösisch) und rheinfränkisch (d. h. althochdeutsch):

Quod cum Lodhuuicus explesset, Karolus teudisca lingua sic hæc eadem verba testatus est:

In godes minna ind in thes christanes folches ind unser bedhero gehaltnissi, fon thesemo dage framordes, so fram so mir got geuuizci indi mahd furgibit, so haldih thesan minan bruodher, soso man mit rehtu sinan bruodher scal, in thiu thaz er mig so sama duo, indi mit Ludheren in nohheiniu thing ne gegango, the minan uuillon imo ce scadhen uuerdhen.

(Als Ludwig dies vollendet hatte, hat Karl in denselben Worten auf fränkisch wie folgt geschworen:

Aus Liebe zu Gott und zur Erlösung des christlichen Volkes und unser beider will ich von diesem Tag an, soweit mir Gott Einsicht und Kraft verleiht, diesem meinem Bruder so begegnen, wie man von Rechts wegen seinem Bruder begegnen soll, damit er mir gegenüber genauso handle, und ich lasse mich mit Lothar in keinen Vertrag ein, durch den ich ihm (= Ludwig) absichtlich schaden könnte.)

„Ludwigslied“ – (9. Jh.) vereinigt Elemente des epischen und Preisliedes, verherrlicht den Sieg des fränkischen Königs Ludwig des 3. über die Normannen und schildert ihn als gottesfürchtigen, frommen König.

Die Anfänge deutscher philosophischer Prosa sind mit der Übersetzungstätigkeit Notkers des Deutschen (955-1022) verbunden. Als Vorsteher der Klosterschule in St. Gallen übertrug er zu Lehrzwecken „Psalter“, die Schriften Aristoteles, „Trost der Philosophie “ (De consolatione philosophiae) von Boethius u.a. m.

Im 11.-12 Jh. stand deutscher Sprachraum unter dem Einfluß des Frankreichs und unter der von dem Kloster Cluny ausgehenden Reformbewegung: Erneuerung und Vertiefung des religiösen Lebens, asketische Weltflucht, Ordensgründung. Es entstand eine neue Theologie, die Scholastik. Sie verwertete die antike Philosophie, um die Glaubenswahrheiten der Religion wissenschaftlich zu begründen. Die Literatur der Zeit bestand aus religiösen Gebrauchtexten (Gebete, Beichtformeln, Taufgelöbnisse, Glaubenssätze, Predigten, Psalmen), Buß – und Heilsdichtung, sog. „memento mori“- gereimte Bußaufrufe zur Weltabkehr und Askese (Ezzo – Lied, Anno-Lied, Erinnerung an den Tod von H. von Melk – fanatisch und grausam).

Mariendichtung – lyrische Formen der Marienverehrung, die als gütige Vermittlerin und Gebetserhörerin betrachtet wird.

Vorhöfische Dichtung: Kaiserchronik-1150- deutschsprachige Geschichtsdichtung; Dichtung nach französischen Vorlagen – Alexanderlied des „ Pfaffen Lamprecht “ (zwischen 1120-1150); Rolandslied des „Pfaffen Konrad “ (1100)

Spielmannsdichtung – Sammelbegriff für nicht höfische und nicht geistliche, nicht schriftlich fixierte Literatur. Ihre Träger tradieren umgedichtete ältere volkstümliche Werke, heroische und historische Balladen, Kurzepen und Sprüche. Form – paarig reimende Kurzverse