Основные положения гражданского образования в новых условиях

Кабдиева Сандугаш Шамшитовна

младший научный сотрудник ПГУ им. С. Торайгырова,

г. Павлодар, Республика Казахстан

Гражданский строй нового общества при строительстве правового государства Республики Казахстан, переход на новую систему рыночной экономики, переоценка личности человека как особой ценности поставило перед образованием новые задачи.

Решение проблем социальной глобализации, вхождение Республики Казахстан со своим интеллектуальным потенциалом в число развитых цивилизованных государств мира беспокоят ученых и видных деятелей культуры. Для того, чтобы всесторонне понять понятие «гражданское образование», вначале необходимо объяснить смысл и значение личности гражданина конкретной страны как гражданина мира. Вместе с тем, мы не можем вычеркнуть из истории Республики Казахстан гражданский облик, созданный за вековой период, прожитый в Советском Союзе. В таком случае безусловно, что мы можем дать возможность будущим поколениям достичь вершин гражданского образования только через разъяснение и разумное переосознание периода независимости Республики Казахстан, исторического периода Союза с Россией и системы мировой гражданственности.

Гражданин Республики Казахстан как составная часть социума определяет общественные ценности как гражданские на основе многовековых традиций гуманизма. Тем не менее в регионах Республики Казахстан в деле гражданского образования имеются проблемы, до сих пор не нашедшие своего решения. К ним относятся следующие:

• не определено содержание образования, дающее возможность для определения инструктивных целей и основных направлений гражданского образования;

• утеря направленности гражданского образования на национальные ценности, неопределенность профессиональных обязанностей учителя в гражданском образовании;

• замена объектами прагматических знаний жизненных ценностей и гражданских основ патриотизма;

• социальное расслоение общества, вместо гражданского образования восхваление материальных ценностей, добытых легким путем, без приложения трудовых усилий, привело к формированию зарождения неверия в социальную справедливость, неподчинения гражданским законам;

• отсутствие образовательной политики, противостоящей прагматической позиции (принципам), отсутствие основательной системы гражданского образования национального характера.

• упущение из вида будущего учеников при гражданском образовании, отсутствие условий для осознанного ведения здорового образа жизни.

Для решения проблем гражданского образования молодежи за основу взяты нижеследующие противоречия:

• необеспечение заказа межгосударственного гражданского образования на формирование личности гражданского и социального заказа на свободное ориентирование личности;

• реализация опыта гражданского образования иностранных государств с учетом отечественных особенностей, отсутствие внедрения в опыт унификации гражданского образования и учета региональных особенностей;

• отсутствие анализа необходимости гражданского образования в социальном межгосударственном аспекте и учет личностных особенностей;

• недостаточность этнопедагогической передовой интеграции и учета поликультурного облика образования.

Ценность в системе гражданского образования понимается как общественно-значимая социальная единица добра, справедливости, знаний, воспринимаемая большинством людей в образовательном пространстве как чувство осознанного гражданского долга в знаниевом аспекте, на создание которых направлен педагогический процесс.

Ученик – учитель – абсолютная ценность, высокая субстанция, «измеритель всех гражданских знаний». Самая высочайшая ценность нашего государства – учитель, ученик, человек, его жизнь, права и свобода. В гражданском образовании учитель и ученик предлагаются как субъекты познания, стремящиеся к творчеству.

Семья в гражданском образовании понимается как первый коллектив ребенка, его центр природного развития, закладывающий основы разумного знаниевого мировоззрения ученика как личности. Закон семейного гражданского преклонения.

Родина, родной край – место рождения, доставшееся ему от предков, традиции его народа, культурное наследие, источник духовности, связывающий его с прошедшей историей. Законы о родном крае.

Здоровье, здоровый образ жизни - условие гражданского знания как ключ счастливой продуктивной жизни. Ответственное отношение к своему здоровью является одним из долгосрочных приоритетов стратегического развития, указанным в послании Президента «Казахстан – 2030».

Труд – основа развитого человека в аспекте гражданского образования, вечное природное условие развития человека. Природное явление духовно осознанного учебного труда ученика через содержание образования.

Гражданское знание – необходимое условие социального развития каждой личности. Результаты учебы и обучения – гражданское образование.

Гражданские образование – средство воспитания личности гражданина и самоподчинение ученика общественным законам.

Культурное наследие в гражданском образовании – богатство, созданное каждым народом, всем человечеством в духовной и материальной сфере. Оно обеспечивает ориентацию каждого ученика на сохранение культуры.

Язык – является одним из социально-культурных ценностей, средство общения людей, что должно быть осознано учеником.

Дружба – в аспекте гражданского образования означает свободный выбор доброжелательных взаимоотношений. Внутреннее гражданское образование определяет гармонию на уровне интеллектуального потенциала.

Формирование гражданско-правовой грамотности и личностного познания гражданина:

• ориентирование на знание различных видов общественного строя, разных политических институтов, умение их оценивать, критически относясь к взаимоотношениям составных частей правительства;

• стимулирование и подготовка к реализации своего права в управлении, формирование доверия к власти, развитие умения с интересом предъявлять требования на высоком уровне демократичности;

• ориентация на размышления о политических альтернативах, воспитание толерантности к чужим политическим взглядам;

• привитие понимания значимости защиты своей Родины, демократической свободы, территории независимой Родины, его конституционного и правового порядка;

• развитие способностей быть готовым почитать основные ценности такие, как защита интересов нуждающихся, оказание им поддержки, их веры, чести, свободы;

• формирование позиции о необходимости сохранения справедливого мира ради жизни людей через предъявление требований к объединению всех сил и рассмотривать это как обязанность каждого человека.

Для реализации процесса гражданского образования необходимы специальные принципы, среди которых мы выделили следующие:

• принцип природосообразности основан на требовании Конституции Республики Казахстан о необходимости учитывать возрастные и личностные особенности учеников в процессе гражданского образования;

• принцип гуманности во главу угла ставит гуманные цели и ориентиры, позволяюшие уважать личность каждого ученика, его свободу, социальные права, оказывая помощь в повышении его интеллектуального потенциала. Обеспечивает стратегию взаимодействий, основанных на субъект-субъектных отношениях, дающих возможность учителю развивать ученика как отдельного субъекта;

• принцип культуросообразности строится в соответствии с региональными особенностями и национально - культурными нормами и традициями, непротиворечащими общегражданским ценностям, укрепляет основанность на ценностях гражданского образования;

• этнический принцип гражданского образования рассматривает возможности успешности в общественных взаимоотношениях, гражданского согласия и гармонии, формирует культурную среду, влияющую на процветание общенациональной культуры. Нацеливает на повышение этнического самосознания, одновременно позволяя осваивать ценности мировой культуры, связывая их с казахским языком и этнокультурой;

• принцип непрерывности гражданского образования проектирует разностороннее развитие на всех этапах жизни ученика. Предопределяет объем увеличения интеллектуального потенциала.

Таким образом, в настоящей статье мы выделили основные положения и принципы гражданского образования в условиях современного Казахстана.

Библиографический список

1. Назарбаев, Н.А. Казахстан – 2030  (Послание Президента страны народу Казахстана) / Н.А. Назарбаев. – Алматы: 1997. – 256 б.

2. Болдырев, Н.И. Нравственное воспитание школьников: вопросы теории / Н.И. Болдырев. – М., 1979. – 224 с.

3. Ушинский, К.Д. Избранные сочинения / К.Д.Ушинский. – М., 1954. – 734 с.

4. Макаренко, А.С. Педагогическая поэма. Педагогические сочинения в 8 т. / А.С.Макаренко. – М. : Педагогика, 1984. – Т. 3. – 512 с.

5. Сухомлинский, В.А. Проблемы всесторенего развития личности. Избранные произведения в 5 т. / В.А.Сухомлинский. – Киев, 1979. – Т. 1. – 154 с.