Глава II. О субкультуре «кореяманов»
На современном этапе корейскую поп-культуру, известную небольшому количеству населения нашей страны, можно смело назвать субкультурой. Несмотря на то, что она носит массовый характер в странах Юго-Восточной Азии, в Российской Федерации мало кто знает об этом громком явлении ввиду большой европеизации. Субкультура «кореяманов» имеет свои особенности жаргона, жестов, мимики, моды, культуры питания и манеры поведения.
В силу того, что целевая аудитория, на которую направлена современная корейская поп-культура – это школьники и студенты (преимущественно девушки), им присущи любопытство и потребность в расширении информации, соответственно, ее зарубежные поклонники начинают интересоваться самой корейской культурой, которая сильно отличается от любой другой, ведь культура Азии довольно специфична для европейцев. Поклонники культуры Южной Кореи начинают изучать обычаи и традиции этой страны, учат корейский язык, знакомятся с корейцами как в реальной жизни, так и по Интернету, ходят в кафе и рестораны корейской кухни, придерживаются южно-корейской моды, читают произведения корейских писателей и стараются следить за внешнеполитическими отношениями России и Республики Корея. Феномен «корейской волны» постепенно обретает довольно значимую функцию в российском обществе и представляет собой появление нового пласта молодежной культуры. Данная ситуация представляется перспективной для ее изучения в рамках социологии, культурологии, истории, психологии и ряда других наук.
Для формирования наиболее объективного мнения по данной теме в ходе исследования было проведено онлайн анкетирование в социальной сети «ВКонтакте», где все желающие (300 человек) приняли участие в опросе. Анкетирование проводилось с февраля по июнь 2013 года. Благодаря этому были получены данные об интересах российских фанатов корейской поп-культуры. В результате их анализа выявлены основные положения, влияющие на ее распространение в России.
Во-первых, стоит отметить то, что первые K-pop фанаты появились в России около 5-6 лет назад. Массовое распространение это увлечение получило около 1-2 лет назад и оно продолжается и по сей день.
Во-вторых, поклонниками «корейской волны» среди российской молодежи являются преимущественно девушки от 12 до 35 лет, в то время как представители сильного пола в изучаемой части социума находятся в большом меньшинстве.
В-третьих, фанаты K-pop’а довольно активно интересуются личной жизнью любимых звезд, узнавая все последние новости из Интернета, который также является основным средством доступа россиян к киноматериалам и аудиозаписям звезд «корейской волны» в связи с отсутствием интересующего их товара на прилавках магазинов. Этот фактор является причиной активного пользования фанатов корейской поп-культуры различными Интернет-магазинами, а также изготовления и продажи товаров для фанатской среды – издание журналов о Корее (например, украинский журнал «ONNi», поставляемый в Россию и Белоруссию и рассказывающий о корейских звездах, об истории Республики Корея, корейском языке, азиатской моде и национальной кухне), изготовление украшений, одежды и канцелярии с изображением или логотипом любимой корейской группы (продаваемые в основном на вечеринках, посвященных Южной Корее – например, в Санкт-Петербурге почти каждый месяц проходит Korea Party) и т.д.
В-четвертых, в ходе исследования выяснилось, что фанаты поп-культуры Южной Кореи в своем большинстве не пытаются распространять ее и делать массовой по ряду причин: 1) в России и других западных странах существует стойкое убеждение, что все азиаты имеют похожую внешность, и поэтому их невозможно отличить друг от друга (здесь можно увидеть корни непонимания обществом проявления интереса к «чужой» культуре, где «все одинаковые»); 2) незнание бóльшей части населения базовой основы культуры Азии (ее недостаточно углубленное изучение в школе, университете и других учебных заведениях по сравнению с довольно основательным преподаванием истории и культуры Запада) и вытекающее отсюда несерьезное отношение к ней не порождает у фанатов желание знакомить других людей с изучаемом нами феноменом; 3) осознавая свою субкультурность, участники различных Интернет-сообществ, фанатских клубов и группировок чувствуют свое отличие от остальной огромной массы окружающего их общества. Перечисленные и некоторые другие факторы (своя мода, язык, жесты, еда, привычки и поводы для встреч) являются причинами сохранения элитарности корейской культуры в нашей стране.