II. История формирования и особенности романно-германской правовой семьи

1. История формирования

Наиболее распространенной и влиятельной в современном мире является романо-германская правовая система. К романо-германской правовой семье относятся правовые системы, возникшие в континентальной Европе на основе римских, канонических и местных правовых традиций. «Романо-германская правовая семья – это правовые системы, созданные с использованием римского правового наследия и объединенные общностью структуры, источников права и сходством понятийно-юридического аппарата»¹. К данной правовой семье относятся все страны континентальной Европы. Спорным является вопрос о принадлежности скандинавских стран этой семье в силу того, что существуют много черт семьи общего права, хотя право является в свое преобладающей роли статутным. Здесь были созданы только по одному кодексу, включавшее в себя все действующее право, а судебная практика имеет очень большое значение. Аналогичная ситуация со странами Латинской Америки, где в сфере частного права они сходны с системами романо-германского права, а в сфере публичного права восприняли ряд основных положений конституционного права США. Поэтому некоторые авторы выделяют их в отдельные правовые семьи. Но большинство исследователей считают правовые системы скандинавских стран и латиноамериканских стран в целом частью романо-германской правовой семьи.

Выделяют три периода становления и эволюции романо-германской правовой семьи.

1)Длится до XIII века. Это период накопления соответствующего терминала, изучения его и обобщения, создания предпосылок для формирования единой системы романо-германского права. Господствовало обычное право, выраженное в варварских правдах. Они были пестры и разрозненны. Не было их единого собрания или книги. Система правосудия была разобщена и аморфна, где применялась инквизиционная система доказательств, исполнения судебных решений никак не обеспечивалось. «Более важное значение, чем право, имел в эту эпоху арбитраж, который стремился не столько предоставить каждому то, что ему принадлежит по справедливости, сколько сохранить солидарность группы, обеспечить мирное сосуществование между соперничающими группами и установить мир в обществе»¹.

2) С XIII по XVIII вв. Этот период связан с рецепцией римского права, с обращением к наследию античности. Право стало отделяться от религии и морали, стало приобретать определенную автономию, отношения стали строиться на праве, приходил конец анархии и произволу.

Особенность становления и развития романо-германского права является то, что в отличие от англосаксонской системы она не является результатом расширения и усиления королевской или иной власти, следствием их централизации. «Ее фундаментом с самого начала служила общность культуры и традиций западноевропейских стран. Основными средствами углубления и распространения идей стали европейские университеты»². Складывалась университетская концепция права, трактовавшая его как должное (то, что нужно делать), а не как сущее (то, что делается на самом деле). Право изучается в тесной связи с философией, религией и теологией. Утверждалось, что право преследует не узко практическую, а глобальную, гуманистическую цель. Право устанавливало нормы, которыми должны руководствоваться судьи в их профессиональной и общественной деятельности.

Именно с университетами связана рецепция римского права. Сначала этот процесс имел чисто научное значение: римское право непосредственно не применялось, изучались его понятийный фонд, развитая структура, юридическая техника. Преподавание римского права прошло ряд этапов. Сначала так называемая школа глоссаторов стремилась установить первоначальный смысл римских законов. В XIV веке постглоссаторами римское право было «очищено» и подвергнуто переработке в соответствии с требованиями эпохи. В XVII-XVIII вв. побеждает школа естественного права, которая «требовала, чтобы наряду с частным правом, основанным на римском праве, Европа выработала недостающие ей нормы публичного права, выражающие естественные права человека и гарантирующие свободу личности»¹.

Постепенно основные нормы римского права начинают восприниматься законодателем. Это стало возможным благодаря росту капиталистических отношений, развития товарного обмена, а римское право как раз и было рассчитано на общество, где господствует частная собственность.

Также значительное внимание в это время уделялось каноническому праву, регулировавшее внутрицерковные отношения, а потом и некоторые семейные, брачные и имущественные отношения. Это было время господства инквизиции. Многие институты канонического права вошли в систему романо-германского права, например, институты, касающиеся брачно-семейных отношений.

3)Этот период, который продолжается до сих пор, связан с усилением развитием законодательства и кодификации.

Буржуазные революции изменили природу права, отменили средневековые правовые институты. Главным источником права стал закон как наиболее подходящий инструмент для создания единой национальной правовой системы, для обеспечения законности в противовес феодальному деспотизму и произволу.

В связи с необходимостью создания единой национальной правовой системы, стала проводиться кодификация. Путем кодификации право приводится в единую систему, оказывается пронизанным едиными принципами и придает праву ясность и определенность. Кодификация завершает формирование романо-германской правовой семьи как целостного явления. Особую роль в этом процессе сыграли Гражданский кодекс Наполеона 1804г. и Германское гражданское уложение 1896г.

Тем самым можно сказать, что формирование романо-германской правовой семьи происходило преобладающим влиянием следующих факторов: римское право, обычное право, философия естественного права, каноническое право.