
- •1. Предмет и объект философии
- •2. Понятие, структура и типы мировоззрения.
- •3. Философия и наука. Их взаимосвязь и взаимодействие.
- •5. Философия в системе культуры. Функции философии
- •6. Проблема субстанции в философии: монизм, дуализм и плюрализм
- •7. Древнегреческая философия: досократический период
- •8. Древняя философия: Сократ, Платон
- •Философия Аристотеля
- •Средневековая философия: патристика и схоластика
- •Философия эпохи Возрождения
- •Философия Просвещения
- •Философия Канта
- •Философия Гегеля
- •Философия Нового времени: эмпиризм
- •Философия Нового времени: рационализм
- •Философия марксизма
- •Философия марксизма в XX веке
- •Иррационалистическая философия: а. Шопенгауэр, с. Кьеркегор, ф. Ницше
- •Специфика и основные идеи русской философии
- •Русская философия "всеединства" в. Соловьёв
- •Русская религиозная философия конца 19-начала 20 века
- •Современная западная философия: позитивизм
- •Современная западная философия: феноменология
- •25 Специфика психоаналитической философии (фрейдизм и неофрейдизм)
- •26. Современная западная философия: экзистенциализм
- •27. Современная западная философия: герменевтика
- •28. Понятие и основные формы бытия. Диалектика бытия и небытия
- •29. Современная научная и философская картины мира
- •Формы существования материи: пространство и время
- •Материя и её основные свойства
- •32. Движение как способ существования материи
- •Движение и развитие. Основные модели развития в истории философии
- •Сознание как проблема философии: сущность, структура, функции
- •1. Логос 2. Психея (душа) 3. Эйдос (идея) 4. Нус (ум)
- •Познаваемость мира. Структура познания
- •Философские учения об истине и её критериях
- •Специфика научного познания и знания
- •Диалектика и её исторические формы. Диалектика и метафизика
- •2. Идеалистическая диалектика немецкой классической философии. (Кант, Шеллинг, Гегель).
- •3. Материалистическая диалектика современности - марксистская модель.
- •Детерминизм, индетерминизм. Детерминизм и причинность
- •40.Системность бытия, его основные структурные уровни
- •41. Предмет, структура и функции социальной философии
- •42. Деятельность как способ существования общества. Деятельность и общественные отношения
- •43. Общество как система. Основные сферы жизни общества
- •44. Материально-производственная сфера жизни общества
- •Понятие, сущность и структура духовной жизни общества
- •Философские учения о цивилизации и общественно-экономической формации
- •Формационный подход Маркса, Энгельса, Ленина.
- •2. Цивилизационный подход Тойнби.
- •Проблема общественного прогресса и его критериев
- •Современная цивилизация. Её особенности, противоречия
- •.Культура как проблема философии
- •Философия истории о закономерностях и движущих силах исторического процесса
- •51. Философское понятие о ценностях
- •Философские аспекты глобальных проблем современности
- •Понятия "человек", "личность", "индивидуальность". Роль социальной среды и наследственности в формировании личности
- •Проблема сущности человека. Биологическое и социальное в человеке
- •Феномены человеческого бытия: труд, творчество, игра
- •Проблема смысла жизни человека
- •Древнегреческие философы: эллинистический период
- •58. Вненаучные виды знаний. Вера и знание
Понятия "человек", "личность", "индивидуальность". Роль социальной среды и наследственности в формировании личности
Человек — некое биологическое существо, обладающее членораздельной речью, сознанием, способностью создавать орудия труда и пользоваться ими, и т.д. Индивид — отдельный представитель человеческого рода. Индивид является биологическим организмом, носителем общих гипотетических наследственных свойств данного биологического вида. Личность — человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формирующихся в процессе исторически конкретных видов деятельности.
Личность формируется в процессе деятельности, общения. Социализация – это процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему осуществлять свою жизнедеятельность адекватным для данного общества способом. Она происходит по мере усвоения человеком социального опыта, но осуществляется прежде всего через его включенность в определенные общественные отношения, формы общения и виды деятельности. «Личностью не родятся, личностью становятся. Личность есть совокупность трех ее основных составляющих: биогенетических задатков, воздействия социальных факторов и ее психосоциального ядра — «Я». Это Я определяет характер психики человека, сферу мотивации, способ соотнесения своих интересов с общественными, уровень притязаний, основу формирования убеждений, ценностных ориентации, мировоззрения. Оно же является основой формирования социальных чувств человека: собственного достоинства, долга, ответственности, совести, справедливости и т.д.
Индивидуальность — сочетание психологических особенностей человека, составляющих его своеобразие и его отличие от других людей. Индивидуальность проявляется в чертах темперамента, характера, привычках, в качестве познавательных процессов (т.е. в мышлении, памяти, воображении и т.д.). Критерии определения личности: это человек с определенным достаточно высоким уровнем психического развития, способность преодолевать непосредственные побуждения ради чего-то другого, социально значимого, способность сознательно управлять собственным поведением, способность оценивать последствия принятого решения и способность отвечать за них перед собой и обществом, в котором он живет, способность господствовать над случайностями и изменять обстоятельства жизни в соответствии со своими целями и задачами, способность к самосовершенству. Взаимодействие наследственности и среды в развитии человека играет важную роль на протяжении всей его жизни. Но особую важность оно приобретает в периоды формирования организма: эмбрионального, грудного, детского, подросткового и юношеского. Именно в это время наблюдается интенсивный процесс развития организма и формирования личности.
Наследственность определяют как совокупность природных свойств организма, передаваемых от поколения к поколению, и как «свойство живых систем воспроизводить свою организацию, или, иначе говоря, свойство живых организмов воссоздавать себе подобных в ряду поколений». Наследственность определяет то, каким может стать организм, но развивается человек под одновременным влиянием обоих факторов — и наследственности, и среды. Сегодня становится общепризнанным, что адаптация человека осуществляется под влиянием двух программ наследственности: биологической и социальной. Все признаки и свойства любого индивида являются результатом взаимодействия его генотипа и среды. Поэтому каждый человек есть и часть природы, и продукт общественного развития. Все, чем человек обладает, чем он отличается от животных, является результатом его жизни в социальной среде. Характерно, что ребенок, не впитавший в себя культуру общества, оказывается неприспособленным к социальной жизни, не может реализовать то, что заложено в нем самой природой. Вне общества ребенок не становится человеком.