- •1. Предмет и объект философии
- •2. Понятие, структура и типы мировоззрения.
- •3. Философия и наука. Их взаимосвязь и взаимодействие.
- •5. Философия в системе культуры. Функции философии
- •6. Проблема субстанции в философии: монизм, дуализм и плюрализм
- •7. Древнегреческая философия: досократический период
- •8. Древняя философия: Сократ, Платон
- •Философия Аристотеля
- •Средневековая философия: патристика и схоластика
- •Философия эпохи Возрождения
- •Философия Просвещения
- •Философия Канта
- •Философия Гегеля
- •Философия Нового времени: эмпиризм
- •Философия Нового времени: рационализм
- •Философия марксизма
- •Философия марксизма в XX веке
- •Иррационалистическая философия: а. Шопенгауэр, с. Кьеркегор, ф. Ницше
- •Специфика и основные идеи русской философии
- •Русская философия "всеединства" в. Соловьёв
- •Русская религиозная философия конца 19-начала 20 века
- •Современная западная философия: позитивизм
- •Современная западная философия: феноменология
- •25 Специфика психоаналитической философии (фрейдизм и неофрейдизм)
- •26. Современная западная философия: экзистенциализм
- •27. Современная западная философия: герменевтика
- •28. Понятие и основные формы бытия. Диалектика бытия и небытия
- •29. Современная научная и философская картины мира
- •Формы существования материи: пространство и время
- •Материя и её основные свойства
- •32. Движение как способ существования материи
- •Движение и развитие. Основные модели развития в истории философии
- •Сознание как проблема философии: сущность, структура, функции
- •1. Логос 2. Психея (душа) 3. Эйдос (идея) 4. Нус (ум)
- •Познаваемость мира. Структура познания
- •Философские учения об истине и её критериях
- •Специфика научного познания и знания
- •Диалектика и её исторические формы. Диалектика и метафизика
- •2. Идеалистическая диалектика немецкой классической философии. (Кант, Шеллинг, Гегель).
- •3. Материалистическая диалектика современности - марксистская модель.
- •Детерминизм, индетерминизм. Детерминизм и причинность
- •40.Системность бытия, его основные структурные уровни
- •41. Предмет, структура и функции социальной философии
- •42. Деятельность как способ существования общества. Деятельность и общественные отношения
- •43. Общество как система. Основные сферы жизни общества
- •44. Материально-производственная сфера жизни общества
- •Понятие, сущность и структура духовной жизни общества
- •Философские учения о цивилизации и общественно-экономической формации
- •Формационный подход Маркса, Энгельса, Ленина.
- •2. Цивилизационный подход Тойнби.
- •Проблема общественного прогресса и его критериев
- •Современная цивилизация. Её особенности, противоречия
- •.Культура как проблема философии
- •Философия истории о закономерностях и движущих силах исторического процесса
- •51. Философское понятие о ценностях
- •Философские аспекты глобальных проблем современности
- •Понятия "человек", "личность", "индивидуальность". Роль социальной среды и наследственности в формировании личности
- •Проблема сущности человека. Биологическое и социальное в человеке
- •Феномены человеческого бытия: труд, творчество, игра
- •Проблема смысла жизни человека
- •Древнегреческие философы: эллинистический период
- •58. Вненаучные виды знаний. Вера и знание
29. Современная научная и философская картины мира
Научная картина мира – это целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях действительности.
Научная картина мира построена в результате обобщения фундаментальных научных понятий.
Научная картина мира обеспечивает систематизацию знаний в рамках соответствующей науки, задает систему установок и приоритетов теоретического освоения мира в целом и изменяется под непосредственным воздействием новых теорий и фактов.
Требования к картине мира:
- отображать наиболее общие свойства и закономерности природы;
- допускать дополнения, исправления и уточнения в связи с появлением новых научных представлений;
- постоянно проверяться, и соотноситься с изменениями окружающего мира.
Типы научной картины мира:
Классическая: строится по принципу механики, ей соответствует образ мироздания как часового механизма. Объяснительный эталон - причинно-следственная зависимость. Прошлое определяет настоящее, настоящее – будущее. Все состояния мира могли быть предсказаны.
Неклассическая (с ней связана парадигма относительности, дискретности, квантования, вероятности (связана с разработкой квантовой теории, термодинамики).
Постнеклассическая (утверждается парадигма целостности – где биосфера, ноосфера, общество, человек и т.д. представляют собой единую целостность. Основные черты науки выражаются синергетикой, изучающей общие принципы самоорганизации, протекающие в системах. Синергетика изучает открытые, т.е. обменивающиеся с внешним миром веществом, энергией и информацией, системы. В синергетической картине мира царит становление, обремененное многовариантностью и необратимостью)
Научная картина миры должна отвечать на следующие вопросы: 1) один или несколько миров существует? 2) как возник мир и что из себя представляет? 3) пространственно-временные хар-ки 4) роль и место человека в мире.
Согласно современной научной картине мире: 1) мир един, это материя существования вещества и поля, в основе которых одни и те же элементарные частицы 2)вселенная возникла из вакуума в результате большого взрыва. Сейчас это структурированная упорядочена, иерархически организованная система. 3)пространство и время объективны и реальны и тесно переплетены и составляют пространственно-временный коонтинуум 4) человек - результат закономерной эволюции (Дарвин), вселенная обретает с помощью человека способность познать себя и направить свое развитие максимально правильно.
Философская картина мира - это обобщенная, выраженная философскими понятиями и суждениями, теоретическая модель бытия в ее соотнесенности с человеческой жизнью, осознанной социальной активностью и соответствующая определенному этапу исторического развития.
В качестве основных структурных элементов философской картины мира можно выделить следующие виды знаний: о природе, об обществе, о познании, о человеке. В рамках данной картины мира сформировались две модели бытия:
1) нерелигиозная философская картина мира, формирующаяся на основе обобщения данных естественных и общественных наук, осмысления светской жизни;
2) религиозно-философская картина мира как система догматически-теоретических взглядов на мир, в которой смешивается земное и сакральное. Происходит удвоение мира, где вера считается выше истин разума.
Пространство и время в философской картине мира выступают как категории порядка и, следовательно, условия умопостигаемости мира. Пространство - как способ упорядочения внешних восприятий, время - как способ упорядочения внутренних переживаний. Человек в философской картине мира есть, прежде всего, разумное существо, принципиально отличное от неодушевленных объектов и живых существ.
