10. Оксфордская и кембриджская школы в XIX веке.

Критическое направление в британской историографии. Усиление эмпиризма и релятивизма. Развитие историко-биографического жанра, социально-экономического направления.

У.Стаббс (1825–1901) – вигский историограф. Дискуссия о норманнском иге c 17 века (1666 г.) – благо или национальная трагедия? Стоит за древнюю конституцию, прагматичность и консерватизм, а Вильгельм Завоеватель нарушил традиции. Ввел понятие феодализм и вписал завоевание в его генезис, доказав, что Вильгельм не разрушил сложившуюся систему управления, сложился союз народа и верховной власти в лице Вильгельма.

Дж.Э.Актон (1834–1902) - английский историк и политический деятель. Джон Актон получил частное образование: первоначально в семинарии. Учился в Мюнхене. Был королевским профессором современной истории в Кембридже. разработал проект многотомной «Кембриджской истории современности».Первым занимался проблемами методологии в истории. Лекции по истории французской революции, История свободы в античности, Происхождение современного государства.

Гардинер С. Р. (1829 - 1902), английский историк, автор трудов по истории Англии 17 в. Последователь Л. Ранке. Создал концепцию Английской революции 17 в. как "пуританской революции". Отрицая классовый характер гражданской войны в Англии, сводил её к борьбе религиозных группировок. Концепция Г., проникнута враждебным отношением к демократическим течениям в революции.

«История английского народа» (1874 г.) Дж.Р.Грина (1837–1883) книга Грина самостоятельное исследование, проведенное на основе анализа колоссального количества хроник, литературных и научных источников, мемуаров и писем людей из разных исторических эпох. Его оценки разных исторических персонажей отражают его собственную, субъективную точку зрения при максимальном стремлении быть объективным.

Вебб Сидней и Беатриса (супруги с 1892), английские экономисты и общественные деятели, реформистские историки английского рабочего движения, теоретики тред-юнионизма. Отрицая идею классовой борьбы, В. отстаивали теорию возможности решения рабочего вопроса при капитализме и считали осуществимым переход к социализму путём постепенного роста кооперативной и муниципальной собственности, активизации профсоюзного движения и развития местного самоуправления. История рабочего движения в Англии, История тред-юнионизма, Закат капитализма

Сибом Фр. (1833 - 1912), английский историк-медиевист. По образованию юрист. По политическим взглядам был близок к либералам, в методологии истории примыкал к позитивизму. Наиболее известны исследования С. по аграрной истории средневековой Англии. Рассм. проблему генезиса феодализма. Он первым в английской литературе дал подробное описание структуры и хозяйственной жизни крупного барщинного манора, его отношений с общиной. "The englisch village community" (1883)

11. Позитивизм и Антипозитивизм в Великобритании

Он распространился везде. История – падчерица социологии. Социология – наука об обществе - самая высокая наука. Развитие социал – дарвинизма с уподоблением общества живым организмам.

Процветает идея закономерностей исторического развития

Г.Спенсер (1820–1903) - один из родоначальников эволюционизма, концепция философии как обобщения всех наук. «Системы синтетической философии» 10 томов: 1 из томов «Принципы социологии» 1876-96 гг: общество как живой организм, основной закон развития истории человечества – дифференциация и усложнение функций. Общества могут организовывать и контролировать свои собственные процессы адаптации, и тогда они развиваются в направлении милитаристских режимов; они также могут позволить свободную и пластичную адаптацию и тогда превращаются в промышленно развитые государства. Развитие ретроспективного и сравнительно-исторического методов. Статистический анализ, расширение источников и круга исторических исследований.

Г.Т.Бокль (1821–1862) историк цивилизации, шахматист. Написал 2 тома «Истории цивилизации в Англии» 1857-61г. (переведена в Отчествен. записках) об истории умственного развития в своей стране и не только. Установил, что "все должно быть результатом двоякого действия: действия внешних явлений на дух человека и духа человеческого на внешние явления".

Б. обращает внимание на изучение природной среды, движения населения, на распределение имуществ и рост просвещения. Связывал развитие сознания непосредственно с условиями географической среды, а накопление знаний считал причиной изменений в экономическом и политическом строе. В книге Б. заметно преклонение перед английским либерализмом, принципами государственного невмешательства в экономическую жизнь. Взгляды Б. проникнуты верой в безграничную силу разума и общественный прогресс, ненавистью к клерикализму, убеждением в возможности использования научных методов (особенно статистики) для познания законов истории.

АНТИПОЗИТИВИЗМ

Ответ на 1-ю Мировую в 20-30-х гг. Вся история государственно – политическая.

Баттерфилд Г. (1900 - 1979) - Получил образование в Кембридже и препод. там (с 1944 профессор). Занимался историей дипломатии («Мирная тактика Наполеона», 1929) и историографией («Вигская интерпретация истории», 1931). Проповед христ. понимание истории. Использ. понятие «Провидение» как главный фактор исторического развития. Взаимосвязь религии и истории Б. подробно исследовал в «Истоки истории» (1981), рассмотрев различные типы исторического знания и их формирование на основе религ. сознания. Все исторические концепции Нового времени он понимал как наслоения и модификации христ. модели истории. + Англичанин и его история (1944)

Тойнби А.(1889 - 1975). Законч. Оксфорд. Начинал как политик. Препод в Оксфорде. Основатель цивилизационного подхода и идеи мировой истории. 12 томов Постижения истории. Он рассматривает различные цивилизации парралельно, находя поразительные сходства в их зарождении, развитии и упадке. Писал с 1934 по 1961 гг.

Коллингвуд (1889 -1943). род в семье академика. Самый знаменитый труд — «Идея истории», посвященный философии истории. Историческая наука — это история мысли, самопознание духа, историческое знание есть воспроизведение прошлой мысли в контексте мыслей настоящего, историк может изучать лишь то прошлое, которое не мертво, а живёт в настоящем. Историю, конструируемую с помощью отбора и комбинирования свидетельств различных авторитетов, я называю историей ножниц и клея. Я повторяю, что в действительности это не история вообще.

Вывод: характерные черты

1. Слабое влияние гуманистической традиции

2. Поставлены вопросы о методологии

3. Политизированность исследований

4. Преобладание частной собственности в архивном музейном деле

5. Прагматический утилитарный подход

6. Родовое единство истории и литературы

7. Высокий литературный стиль